مختصر من اقوال الامام البخاري منتقاة من كتاب العلل للترمذي
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد الله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اما بعد
فهذا مختصر من اقوال الامام الجهبذ الفذ ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري إنتخبتها من كتاب تلميذه الامام الترمذي بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد الله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اما بعد
فهذا مختصر من اقوال الامام الجهبذ الفذ ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري إنتخبتها من كتاب تلميذه الامام الترمذي المترجم بعنوان ( علل الترمذي الكبير) وما حملني على ذلك إنما هو حاجتي الخاصة بتقميش اقوال الامام البخاري إذ كنت منشغلاً بجمع المراجع وتقيد المطالب البحثيةلكتابه الصحيح فعسى الله ان يوفقنا ويجعلنا ممن يذبون عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم الكذب والريبة وسدا حصينا لا يستطيع نقبهُ المنفرطون عن حبل السنة .
وقد حصرت القول فيه للامام البخاري دون ذكر سؤالات الترمذي وتصرفت فيه ليقوم السياق على وجهه الصحيح فلا يخفى ان الامام الترمذي كان يسأل وشيخه الامام البخاري يجيب فلما اقتصرت على اجوبة الثاني كان لزاما ان اتصرف في ذلك كيلا يكون قول البخاري مقطوعاً ومثال ذلك
"سألت محمدا عن هذا الحديث فقال لا يعرف هذا الحديث.. ."" فلو اني عمدت لذكر قول البخاري دون تقويم السياق لكان مبتوراً ؛ لذا تصرفت في ذلك مثل صنيعـي بقوله :" قال البخاري : لا يعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه "
واحيانا اقحم تعليقات الامام الترميذي حين يستشكل الجواب تفسيرا له ورمزت الى الترميذي (ت) واكتفيت بتخريج الاحاديث المذكورة في كتاب العلل لسببين لكيلا يطول السرد واكون كمثل من ينسخ كتاباً وهذا تعبٌ لا طائل وراءه فمن ذا يقرأ كتاب العلل في المنتدى اذا كان يجده مصوراً في المكتبات الالكترونية أو مطبوعاً في المكتبات الورقية
واذا حدث وتغيرَّ ذلك في بعض الاحيان سوف أشير إلى ذلك وكذا بالنسبة الى الرموز فالأمر يتوقف على كل حديث بذاته .
يتبع
