كان إذا قال بلال : قد قامت الصلاة ؛ كبر ( تصحيح ما جاء في الضعيفة من تصحيف )

قال العلامة الألباني في الضعيفة :
4210 - ( كان إذا قال بلال : قد قامت الصلاة ؛ كبر ) .
ضعيف
رواه أبو القاسم بن أبي القعنب في "حديث القاسم بن الأشيب" (8/ 2) عن عاصم بن علي قال : حدثنا حجاج بن فروخ الكواز ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الله بن أبي أوفى مرفوعاً .
ورواه ابن عدي (71/ 2) من طرق عن حجاج به ، وقال :"والحجاج هذا ؛ لا أعرف له كبير رواية" .
قلت : قال ابن معين : "ليس بشيء" . وضعفه النسائي .
وشهر ؛ سيىء الحفظ .
قلت : والحديث منكر عندي ؛ لمنافاته ما استفاض عنه - صلى الله عليه وسلم - من الأمر بتسوية الصفوف قبل التكبير ، ويبعد أن يكون ذلك والمؤذن يقيم الصلاة ، وقد ثبت في "صحيح مسلم" وغيره : أن بلالاً رضي الله عنه كان لا يقيم حتى يخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فإذا خرج أقام الصلاة حين يراه .
فإذا كبر حين قوله : "قد قامت الصلاة" ؛ لم يبق هناك وقت لتسوية الصفوف وتعديلها ، فثبت أن السنة التكبير بعد ذلك ، والله أعلم .انتهى كلام الشيخ رحمه الله.

قلت : كذا وقع : شهر بن حوشب .
وقد أخرجه - كما ذكر الشيخ رحمه الله - القاسم بن موسى الأشيب ( 74 - مخطوط ) قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ فَرُّوخٍ الْكَوَّازُ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ به .

وهو تصحيف ، وصوابه : عوام بن حوشب .

فقد أخرجه البزار ( 3371 ) ، وأبو يعلى - كما في المطالب العالية لابن حجر ( 451 ) ، والإتحاف للبوصيري ( 925 ، 1236 ) - ، والطبراني في الكبير - كما في جامع المسانيد لابن كثير ( 6049 ) - وابن عدي في الكامل 2 / 233 ، والبيهقي 2 / 22 من طريق حجاج بن فروخ التميمي الواسطي، أخبرنا العوام بن حوشب، عن عبد الله بن أبي أوفى كان إذا قال بلال: قد قامت الصلاة. نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكبر .

فتبين أن الصواب في الرواية : العوام بن حوشب ، وليس: شهر بن حوشب .
فليصحح ما وقع في الضعيفة أو غيرها.
والله أعلم .

والحديث أورده البيهقي في المعرفة 1 / 495 وقال : وأما حديث العوام بن حوشب عن عبد الله بن أبي أوفى كان إذا قال بلال : قد قامت الصلاة نهض رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر.فهذا لا يرويه إلا : حجاج بن فروخ وكان يحيى بن معين يضعفه.اهــ


ثم إن هناك علةً أخرى لم يذكرها الشيخ رحمه الله لتضعيف الحديث ، وهو أن العوام بن حوشب - وحتى لو قلنا : شهر بن حوشب ، فهو لم يسمع منه أيضا - فلم يسمع من ابن أبي أوفى رضي الله عنه .
قال ابن المنذر في الأوسط بعد حديث ( 1962 ) : وَلَا يُثْبَتُ حَدِيثُ ابْنِ أَبِي أَوَفِي، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَالَ بِلَالٌ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ . نَهَضَ فَكَبَّرَ، لأنَّ الَّذِي رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ فَرُّوخَ، وَهُوَ شَيْخٌ مَجْهُولٌ، وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى .اهـ
وقال الحافظ ابن رجب في فتح الباري 3 / 590 :
وروى حجاج بن فروخ ، عن العوام بن حوشب ، عن ابن أبي أوفى ، قال : كان بلال إذا قال : قد قامت الصلاة ، نهض النبي صلى الله عليه وسلم فكبر.
حجاج ، واسطي ، قال أحمد يحيى : لا نعرفه . وقال يحيى - أيضا - : ليس بشيء . وقال أبو حاتم : مجهول وضعفَهٌ النسائي ، وقال الدار قطني : متروك .
وذكر هذا الحديث لأحمد فأنكره ، وقال : العوام لم يلق ابن أبي اوفى ..اهـ