وصية والد حكيم لولده

قرأت وصية عبدالملك بن صالح لابنه فأعجبتني ، لكني لمست صعوبة في كثير من ألفاظها فشرحتها في 20 صفحة تقريباً ولم أعزم على إخراج الشرح لقلة البضاعة والله المستعان .

ثم رأيت أن أعيد صياغتها بأسلوب أسهل ، مع المحافظة ــ قدر الإمكان ــ على العبارة الأصلية ؛ ليسهل فهمها وتناقلها .


مَن حلم استحق السيادة ، ومَن حرص على الفهم تفتحت له أبواب المعرفة ، ومن لقي أهل الخير زاد إيمانه وسلِم قلبه ، ومن سعى للخصومة فَجَر
ومن استرضاك فاقبل منه
واعلم أن الصاحب كالنسيب ، واصبر على ما تكره تهُن عليك المصائب ، واعلم أن المزاح باب الأحقاد ، وأن حسن تدبيرك لقليلٍ تملكه خيرٌ مِن كثير تسرف فيه
الاقتصاد يكثر القليل ، والإسراف يمحق الكثير ، ونِعْمَ الخصلة القناعة ، وشرّ ما سَكَنَ القلب الحسد
ما كلّ خلل في عدوك تستطيع أَنْ تمسِكه به
وقد يُبصِر الأعمى الهدى ، وقد يخطئ المُبصِر هدفه
اليأس خير ممّا في أيدي الناس ، والعِفّة مع عملٍ حقيرٍ تكتسِب منه خيرٌ لك مِن غنىً تتكبر به
إذا طلبت فأقلِل الطلب ، وإذا اكتسبت فاكتسب بالجملة ، فرُبَّ طلبٍ يَجرُّ لأخذ مالك رغماً عنك ، وما كلّ مَن طلب شيئا فاز به ، وما كلّ مَن ألحّ عليك بمحتاج ،والمغبون مَن حُرِم القرب من الله .
عاتب مَن ينفع فيه عتابك ، ومازح من تأمن شره وبلواه ،ولا تضحك مِن غير عَجَبَ أو سبب ، ولا تمشِ إلا لهدف ، واعلم أن مَن ابتعد عن الحق ضَيّق عليه الباطل ، ومن اشتغل بحاله ارتاح باله ،ولا تجزع من ظلم الظالم ، فإنه أضر نفسه بالظلم ونفعك بالثواب ، وعوِّد نفسك على السماح ، وتخيَّر لها مِن كل خُلُقٍ أحسنه ؛ فإنّ الخير عادة تستطيع الاعتياد عليها ، والشر إن اعتدت عليه صَعُبَ عليك الرجوع والتخلُّص منه ، والصدود عن الحق علامة على مقت الله ، وكثرة التبرير واختلاق المعاذير علامة البخل ، ومن الذكاء أَنْ تكتُم سِرّك ، ومذاكرة العلم تثمر المعرفة ، وكثرة التجارب تزيد في العقل ، والقناعة تريح البدن ، وأعظم الشرف التقوى ، والبلاغة أن تَعرِف مفاتيح الكلام ومغاليقه ، والحكمة أن تجعل عقلك حاكماً عليك في المواقف ،والحلم دليل على عقل الرجل ، ومن اشتدَّت عزيمته خاض البحور ،وشرُّ القول ما نقض بعضه بعضاً
من سعى بالنميمة بين الناس اجتنبه البعيد وكرهه القريب ، ومن تأمّل هدفه وكان قويّ العزيمة أدرك مراده ، ومن أهمل نفسه وسوّف ضاع ، ومن أراد كل شيء تكاثرت عليه الأشياء ولم يَنَل منها شيئاً ، ومن فكر في أهدافٍ قليلة اجتمعت له وحقّق مُبتغاه
الخصومة والعناد في الأمر تُوجِب ضياعه منك ، وعاقبة الأدب أفضل من بدايته ، واستعجال الفهم يورِث النسيان
إذا لم تنصت فستعجز عن فهم المقصود
لا تُحدِّث مَن لا يُقبِل بوجهه عليه ولا يُنصِت لك ، ولا تنصِت لمن لم يوجه الحديث إليك
بَلادة الرجل عيب يُعاب به
قل أن تجد من يملك شيئاً لا يَبخَل به ، وقل أن ترى عاجزاً عن المكارم في المقدمة
الخوف من الأهداف يجعلك في عِداد العاجزين ، والإقدام على الأمور يجعلك محظوظاً دائماً
المطعم والمكسب بالطرائق المحرمة والممنوعة يفسدان دينك وسمعتك ويسودان وجهك
من هاب هدفاً حرم منه ، ومن تجرأ عليه فاز به ، ومن أنصفك من نفسك فهو أخوك ، ومن عاتبك فهو حبيبك ، ومن وفَى لك فهو شريكك الصادق ، ومن قدَّمك على نفسه فهو أصفى أصحابك قلباً
أشد الاعتداء عقوق الوالدين
سعيك خلف الشهوات يجلب لك الندامة ، وتفويتك للفرص يورِثك الحسرة
الأدب كل الأدب أن تكون رفيقاً
ارفع نفسك عن كل دنية وإن كانت توصلك إلى ما ترغب فيه ، فإنه لا شيء يعوّض عن دينك ونفسك
لا تساعد النساء مِن غير ضرورة مُلحّة ، فإنهن سيَعِبْنَك إذا عجزت عن مساعدتهن في شيء ، ولا تجعل المرأة تشفع لك عند أحد ، فتميل عليك معه .

نعم الوصية والنصيحة، أحسن الله إليك.

وأحسن إليك وبارك فيك

أقترح ان يتفضل الأستاذالقحطاني بنقل الوصية كما هي،بعد التعريف بصاحبها إن أمكن،وإن تعذر ذلك يمكن الإحالة على مصدرها،ويأتي التقريب أو الشرح في المرحلة اللاحقة.ولكم جزيل الشكر.