حقيقة الصيام. من روائع ابن القيم

http://majles.alukah.net/imgcache/2015/06/355.jpg
حقيقة الصيام.
من
روائع ابن القيم
http://majles.alukah.net/imgcache/2015/06/356.jpg

لما كان المقصود من الصيام حبس النفس عن الشهوات، وفطامها عن المألوفات، وتعديل قوتها الشهوانية، لتستعد لطلب ما فيه غاية سعادتها ونعيمها، وقبول ما تزكو به مما فيه حياتها الأبدية، ويكسر الجوع والظمأ من حدتها وسورتها، ويذكرها بحال الأكباد الجائعة من المساكين.
وتضيق مجاري الشيطان من العبد بتضييق مجاري الطعام والشراب،
وتحبس قوى الأعضاء عن استرسالها لحكم الطبيعة فيما يضرها في معاشها ومعادها،
ويسكن كل عضو منها وكل قوة عن جماحه، وتلجم بلجامه،
فهو لجام المتقين، وجنة المحاربين، ورياضة الأبرار والمقربين، وهو لرب العالمين من بين سائر الأعمال.
فإن الصائم لا يفعل شئياً وإنما يترك شهوته وطعامه وشرابه من أجل معبوده، فهو ترك محبوبات النفس وتلذذاتها إيثاراً لمحبة الله ومرضاته، وهو سر بين العبد وبين ربه، لا يطلع عليه سواه، والعباد قد يطلعون منه على ترك المفطرات الظاهرة.
وأما كونه ترك طعامه وشرابه وشهوته من أجل معبوده فهو أمر لا يطلع عليه بشر، وذلك حقيقة الصيام.
وللصوم تأثير عجيب في حفظ الجوارح الظاهرة, والقوة الباطنة وحميتها عن التخليط الجالب لها المواد الفاسدة التي إذا استولت عليها أفسدتها واستفراغ المواد الرديئة المانعة لها من صحتها.

http://majles.alukah.net/imgcache/2015/06/356.jpg

فالصوم يحفظ على القلب والجوارح صحتها, ويعيد إليها ما استلبته منها أيدي الشهوات, فهو من أكبر العون على التقوى كما قال تعالى:
فففياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ققق [ البقرة: 185].
وقال النبي(ص): ( الصوم جُنَّة ) وأمر من اشتدت عليه شهوة النكاح, ولا قدرة له عليه بالصيام وجعله وجاء هذه الشهوة.
والمقصود
http://majles.alukah.net/imgcache/2015/06/356.jpg

_ إن مصالح الصوم لما كانت مشهودة بالعقول السليمة والفطر المستقيمة, شرعه الله للعباد رحمة بهم وإحسانا إليهم وحمية لهم وجنّة.
_وكان هدى رسول الله (ص) فيه أكمل الهدى وأعظم تحصيل للمقصود وأسهله على النفوس. ولما كان فطم النفوس عن مألوفاتها وشهواتها من أشق الأمور وأصعبها تأخر فرضه إلى وسط الإسلام بعد الهجرة لما توطنت النفوس على التوحيد والصلاة، وألفت أوامر القرآن ِفنقلت إليه بالتدريج.

المرجع:
زاد المعاد ( 2 / 28-30 )لابن القيم
http://majles.alukah.net/imgcache/2015/06/357.jpg