مس الكلب باليد،هل تغسل منه سبع مرات لابن عثيمين
مس الكلب باليد،هل تغسل منه سبع مرات للعلامة ابن عثيمين رحمه الله
وسُئل فضيلة الشيخ : عن حكم اقتناء الكلاب؟ وهل مسه ينجس اليد؟ وعن كيفية تطهير الأواني التي بعده؟
فأجاب قائلا : اقتناء الكلاب لا يجوز إلا في ما رخص فيه الشارع، والنبي عليه الصلاة والسلام ، رخص من ذلك في ثلاث كلاب : كلب الماشية يحرسها من السباع والذئاب ، وكلب الزرع من المواشي والأغنام وغيرها ، وكلب الصيد ينتفع به الصائد، هذه الثلاثة التي رخص النبي صلى الله عليه وسلم فيها باقتناء الكلب فما عداها فإنه لا يجوز، .
وأما مس هذا الكلب فإن كان مسه بدون رطوبة فإنه لا ينجس اليد، وإن كان مسه برطوبة فإن هذا يوجب تنجيس اليد على رأي كثير من أهل العلم، ويجب غسل اليد بعده سبع مرات ، إحداها بالتراب .
وأما الأواني التي بعده إذا ولغ في الأناء أي شرب منه يجب غسل الإناء سبع مرات إحداها بالتراب كما ثبت ذلك في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم : (إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا إحداها بالتراب) . والأحسن أن يكون التراب في الغسلة الأولى . والله أعلم .
منقول بتصرف يسير
رد: مس الكلب باليد،هل تغسل منه سبع مرات لابن عثيمين
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
رد: مس الكلب باليد،هل تغسل منه سبع مرات لابن عثيمين
غفر الله لي ولك وبارك الله فيك ...
رد: مس الكلب باليد،هل تغسل منه سبع مرات لابن عثيمين
جميل بارك الله فيك و رحم الله شيخنا و حبيب قلوبنا بن العثيمين
رد: مس الكلب باليد،هل تغسل منه سبع مرات لابن عثيمين
وما الدليل على أن رطوبة جلد الكلب تنجس اليد وهب أن هذه الرطوبة ثبتت نجاستها شرعا فما الدليل على وجوب غسل اليد منها سبعا إحداهن بالتراب هذا سؤال مستفسر قبل أن يكون سؤال معترض ولمن نقل قول الإمام الرجل الصالح محمد بن صالح أن يجيب عن هذه الإشكالات لأن نقله جاء على سبيل التقرير والتسليم