عَوِّدْ لِسَانَكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَاتٍ لا يُرَدُّ فِيهِمْ سَائِلٌ
ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيّ ، قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ : " أَيْ بُنَيَّ عَوِّدْ لِسَانَكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَاتٍ لا يُرَدُّ فِيهِمْ سَائِلٌ " .
ما صحة هذا الأثر؟
رد: عَوِّدْ لِسَانَكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَاتٍ لا يُرَدُّ فِيهِمْ سَائِلٌ
رد: عَوِّدْ لِسَانَكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَاتٍ لا يُرَدُّ فِيهِمْ سَائِلٌ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيّ ، قَالَ : ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
قَالَ : قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ : " أَيْ بُنَيَّ عَوِّدْ لِسَانَكَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَإِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَاتٍ لا يُرَدُّ فِيهِمْ سَائِلٌ " .
ما صحة هذا الأثر؟
الحمد لله
دلنا عن مصدر الخبر . وهذا ديدن المؤمن . فالمصادر أساس العلم .
ولكن حكمه لا نصدقه ولا نكذبه لأنه من الإسرائليات كما أمرنا رسول الله .
لأن دينهم لا إسناد فيه فكيف سنعلم حال الرواة لمتن .
و دينهم يقوم على الكذب والخطأ
ولكن في أحايين يكون المعنى موجوداً في شريعتنا
أو أن معناه صحيحاً .
فيكون السؤال حينئذ هل هذا الخبر له أصل في ديننا .
والجواب
آيات الاستغفار وما ورد عن رسول الله تحث على كثرة الاستغفار
لأن نبينا يقول كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون .
وخطاء تعني كثير الخطأ .
ويقابل كثرة الخطأ كثرة الاستغفار .
وبين لنا رسولنا الكريم ساعات مباركات لا يرد فيها دعوة إن خرجت من قلب صادق
كساعات الثلث الأخير من الليل وبين الأذان والإقامة
وبعد قول
استغفر الله العظيم الذي لا إله هو وأتوب إليه .
وبعد قول
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم ارزقني .
هذا ما عندي الساعة .
بارك الله فيك .
والحمد لله رب العالمين ،،،
