اشكال في اجابة شيخنا الكبير يوسف الغفيص على سؤال ارسل له

نص السؤال المرسل له / السلام عليكم شيخنا يوسف قال احد طلاب العقيده السلفيه في مصر انكم كدتم تخالفون شيخ الاسلام بن تيميه في مسألتين الاولي في مسألة ان المعدوم ليس بشئ وان ماهيته ووجوده في علم الله غير ماهيته ووجوده الحقيقي الخارجي وانه لا فرق بين الثبوت والوجود هذا قول بن تيميه فهل تخالفونه رحمه الله والمسأله الثانيه انه رحمه الله قرر ان وجود واجبين وجود اثنين او اكثر ممتنع لذاته مما يلزم معه حدوث ما سواه الرب سبحانه كما جاء بمنهاج السنه ودرء التعارض فهل تخالفونه في ذلك ايضا ام هذا كذب عليكم سيما اني طلبت من الاخ بالدليل فقال لا اتذكر موضعه وقرر انه من الممكن ان يكون اخطأ الفهم. اجابه الشيخ يوسف / لم اخالف ابن تيميه واغلق السؤال فضلا. فالاخ ارسل للشيخ الاتي / اعدكم ان انقل عنكم انكم لم تخالفوا بن تيميه في تلك المسألتين حبا لكم. فالشيخ ارسل له الاتي / ًرجاء لاتنقل نعم لانخالف ابن تيمية في نصه وليس فهم الناس له. الاشكال ان الشيخ لن يصرح انه لم يخالف في المسألتين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذليل لربه

نص السؤال المرسل له / السلام عليكم شيخنا يوسف قال احد طلاب العقيده السلفيه في مصر انكم كدتم تخالفون شيخ الاسلام بن تيميه في مسألتين الاولي في مسألة ان المعدوم ليس بشئ وان ماهيته ووجوده في علم الله غير ماهيته ووجوده الحقيقي الخارجي وانه لا فرق بين الثبوت والوجود هذا قول بن تيميه فهل تخالفونه رحمه الله والمسأله الثانيه انه رحمه الله قرر ان وجود واجبين وجود اثنين او اكثر ممتنع لذاته مما يلزم معه حدوث ما سواه الرب سبحانه كما جاء بمنهاج السنه ودرء التعارض فهل تخالفونه في ذلك ايضا ام هذا كذب عليكم سيما اني طلبت من الاخ بالدليل فقال لا اتذكر موضعه وقرر انه من الممكن ان يكون اخطأ الفهم. اجابه الشيخ يوسف / لم اخالف ابن تيميه واغلق السؤال فضلا. فالاخ ارسل للشيخ الاتي / اعدكم ان انقل عنكم انكم لم تخالفوا بن تيميه في تلك المسألتين حبا لكم. فالشيخ ارسل له الاتي / ًرجاء لاتنقل نعم لانخالف ابن تيمية في نصه وليس فهم الناس له. الاشكال ان الشيخ لن يصرح انه لم يخالف في المسألتين

---

أغلق السؤال فضلا , رجاء لا تنقل .

وسؤالك فيه عدم مخالفة الشيخ لابن تيمية إذ قلت له: "كدتم..."!!
والشيخ قد أوضح أنه لم يخالف ابن تيمية، في هاتين المسألتين، فالأمر واضح جدًا، فهو قد سأل عنهما، فأجاب بعدم المخالفة، إذ لم يتصور أن الشيخ يقصد أنه لم يخالف ابن تيمية على الإطلاق، أو على سبيل التعريض!!

استمعت لشرحه كاملا لرسالة حديث الافتراق واستغربت لكثرة القيود والتحرزات والاستثناءات فلا أدري ماهو الجو الذي شرحت فيه الرسالة !