من أين جئت بهذه الآية أيها الأحمق؟

تفضل واستمع
http://www.dhr12.com/?mi330
الله المستعان

لعل أوردها بقصد التفسير والشرح ، لأن المقطع منزوع من سياقه يصعب الحكم عليه بالتحريف ، حتى لو قالها تلاوة فلا يثبت عليه التحريف حتى يُراجع ، إذ كثيرا ما يخطئ من يقرأ من حفطه .
أقول هذا حتى يعلم الروافض أننا لا نسوق التهم ونلصقها بالناس جزافا كما هو ديدنهم معنا .

أوردها مستدلاً بها على موضوعه ، ثم هل الشحيح هو الذي يدخل النار ؟
هل صار الشح من موجبات النار ؟
يحتاج الكلام إلى تفصيل .
والمتكلم شيعي ، والتحريف عنده عادي .

ـ ذكرني بشنودة بتاع النصارى ، يقرأ كتابهم خطأ يضع فيه بعض الكلمات من أم رأسه ثم يقولون أنتم لم تفهموا ، له مقصد ، وله مراد أسمى وأنبل .

. القراءة فيها تحريف ، والقارئ مدين كونه شيعة تلحقه التهمة .

سمعتها شقو وليس شحو