بيننا وبين الشيعة ؟؟؟؟؟ !!!

السلام عليكم
في حواراتنا دائماً عن الشيعة نتداول بعض القضايا عندهم والتي يظهر بطلانها كفكرة عصمة الأئمة وسبهم لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم وإيمانهم بالكثير من الخرافات وغيرها فنفند آراءهم ونبين عوار أقوالهم ، وحديثنا دائماً موجه إلى أنفسنا وبألسنتنا - أهل السنة -بيد أن هناك أموراً كثيرة نسكت عنها وهي تحتاج الى توضيح كبير ،، منها :
- متى بدأت بالضبط بدعة التشيع وفكرة الأئمة المعصومين ، فالمعلوم أن بدء الأمر كان بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم مبايعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما لمدة 6 أشهر ، ولكن تطور فكرة الوصاية لعلي بالخلافة ووصولها لفكرة الأئمة الاثني عشرة متى ظهرت ومن أول القائلين بها ؟
- ما هو موقف آل البيت من دعوات التشيع التي تطورت منذ وفاة النبي وحتى تبلورت بالاعتقاد بفكرة الأئمة ؟ هل كان منهم من يمالئ هؤلاء أو من كان ينكر عليهم ، وأين نجد ذلك في الكتب؟
- لماذا تخلوا كتب الفقه وكتب السنة عندنا من آراء أهل البيت الفقهية ورواياتهم عن النبي ، في حين أن المعلوم أن من آل البيت من كانوا علماء ورواة ، وكل فقه الشيعة يعتمد على أقوالهم ورواياتهم عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فهل كل رواياتهم باطلة !
فالشيعة دائماً يتحدثون كأنهم أولياء آل بيت النبي وأتباعهم ويصفون اهل السنة كذباً بمعاداة اهل البيت وبغضهم ، وعدم وضوح إجابات على الأسئلة السابقة يصب في مصلحة تأييد أقوالهم .

[quote=شريف شلبي;98787]
- لماذا تخلوا كتب الفقه وكتب السنة عندنا من آراء أهل البيت الفقهية ورواياتهم عن النبي ، في حين أن المعلوم أن من آل البيت من كانوا علماء ورواة ، وكل فقه الشيعة يعتمد على أقوالهم ورواياتهم عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فهل كل رواياتهم باطلة !Quote]


هناك من الاقوال في كتب الفقه المنسوبة الى اهل البيت الشيء الكثير .
فمن اولئك :
الامام علي الخليفة الرابع و ابناه الحسن و الحسن رضي الله عنهم اجمعين .
وابن عباس ترجمان القرآن وهو ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام .
و الامام الشافعي وهو مؤسس احد المذاهب الفقهية الاربعة المشهورة .
و علي زين العابدين و ابناه زيد و محمد الباقر .
و جعفر الصادق ابن محمد .
وغيرهم كثير ممَّن ترد اقوالهم في كتب اهل السنة الفقهية و في كتب التفسير .

بارك الله فيكم ...ويبدو لي أن مؤلفات الشيعي المتسنن قليلا أحمد الكاتب جيدة في هذا الباب...

أنا أقصد بـ : علماء أهل البيت ذرية علي بن أبي طالب رضي الله عنه - وإن لم يكن ذلك دقيقاً ولكن تسليماً لما يقوله الشيعة جدلاً - فالأحاديث مثلاً المروية عن علي وفاطمة والحسن والحسين والباقر والصادق والهادي قليلة جداً ونادرة في حين تقوم على أقوال ومرويات هؤلاء كل التراث الشيعي ( فقه ، احاديث ، ........ )
وليتفضل أخونا عبد الرحمن المغاربي - تكرماً - بأن يدلني على المؤلفات التي يظن فيها بغيتي .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما قولك اخي الحبيب ان من ذلك عدم مبايعة علي ابن ابي طالب مدة ستة اشهر فهذا كلام باطل يرده اهل العلم لان علي رضي الله عنه بايع ابا بكر في اول يوم وهذا ما رواه عنه بعض الصحابة ثم جدد البيعة بعد ستة اشهر كما روت ذلك عائشة رضي الله عنها.
اما موقف اهل البيت رضي الله عنهم من التشيع فالمعلوم ان مؤسس مذهب التشيع عبد الله ابن سبا اليهودي اراد علي رضي الله عنه حرقه فهرب الى الشام وان كان بعضهم قال انه احرقه مع اتباعه على كل فعلي احرق اتباع ابن سبا والقصة معروفة وشخصية ابن سبا لا ينكرها احد لا الشيعة ولا السنة جاء في كتاب معرفة احوال الرجال للكشي الرافضي عن عبد الله انه قال: لعن اله عبد الله بن سبا انه ادعى الربوبية في امير المؤمنين عليه السلام وكان والله امير المؤمنين عليه السلام عبد لله طائعا الويل لمن كذب علينا وان قوما يقولون فينا ما لا نقوله في انفسنا نبرا الى الله منهم نبرا الى الله منهم) هذا في كتبهم وانهم يبرؤون الى الله مما يقولونه هؤلاء من الغلو فيه ، وكذلك تعرف انه قد صح عن علي رضي الله عنه انه قال( من فضلني على ابي بكر وعمر جلدته حد المفتري او كما قال وهذا موجود حتى في كتب الشيعة الامامية.
اما اقوال اهل البيت في الشيعة فانقل لك بعض كلام ائمتهم من كتب الشيعة اليك جاء في الكافي عن امير المؤمنين عليه السلام قال (لو ميزت شيعتي لما وجدتهم الا واصفة ولو امتحنتهعم لما وجدتهم الا مرتدين ولو تمحصتهم لما خلص من الالف واحد)الكافي-الروضة 8-338
وقال الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته ( اللهم ان متعتهم الى حين ففرقهم فرقا واجعلهم طرائق قددا ولا ترض الولاة عنهم ابدا فانهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا) الارشاد للمفيد ص 241
وقال الحسن عليه السلام(ارى والله معاوية خيرا لي من هؤلاء يزعمون انهم لي شيعة ابتغوا قتلي واخذوا مالي الى اخر ما قاله )الاحتجاج 2-10
وقال الباقر عليه السلام (لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثلاة ارباعهم لنا شكاكا والربع الاخر احمق) رجال الكشي ص 79
وكذلك لما جاؤوا الى ابي عبد الله عليه السلام فقالوا له: انا قد نبزنا نبزا اثقل ظهورنا وماتت له افئدتنا واستحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم فقال ابو عبد الله عليه السلام: الرافضة
قالوا : نعم فقال: لا والله ما هم سموكم ..ولكن الله سماكم به) الكافي 4-34 لولا الاطالة لذكرت لك روايات عديدة جدا لكن اكتفي بهذا القدر في هذا الباب.
اما ما ذكرت عن فقه اهل البيت واين يوجد في كتب السنة فاحد الاخوة ذكر لك بعض اسماء اهل البيت الذين ذكرت اسمائهم في كتب الفقه
لكنك تريد من ذرية علي ابن ابي طالب لا ادري ماذا تقصد بهذا لكن اقول وبالله الوفيق سؤالك عن روايات اهل البيت في كتب السنة فاقول هذا السؤال لا يسال عنه الا من لا يعرف كتب الحديث فان كتب الحديث مملوءة بروايات اهل البيت، لكن اذلي اعمى الله بصيرته لا يرى ذلك وكذك فقه اهل البيت لا يقول هذا الكلام الا من لم يقرا كتب الفقه فالمعلوم ان اهل السنة في كتبهم الفقهية تجد فيها اقوال علي رضي الله عنه ومذهبه في كثير من المسائل اما من لم يعرف عنه الفقه فكيف ينقل عنه الفقه وهو لم يعرف بالفقه !!!!!!!!!!!!! وكذلك اخي الحبيب اذا لم يذكر اهل السنة اقوال بعضهم لا يعني هذا انهم يطعنون فيهم بل لا تكاد تجد ذكر ابي بكر الصديق وهو خير من اهل البيت كلهم في كتب الفقه وهو افقه الصحابة بالاتفاق وكذلك كثير من الصحابة الاخيار كالمبشرين بالجنة غير الخلفاء لا تكاد تجد ذكر اسمائهم في كتب الفقه وكذلك هل يقال يا اهل السنة اين روايات ابي بكر عن النبي صلى الله عيله وسلم في كتب الحديث مع العلم ان ابا بكر اكثر الناس صحبة للنبي صلى الله عليه وسلم فكلامك اخي يدل على الشك في عدالة اهل السنة والجماعة وهذا من ابطل الاباطيل فالذين اعطوا اهل البيت حقوقهم واحبوهم كما امرهم الله ورسوله هم اهل السنةوالجماعة وليس الشيعة الامامية الذين نجد كتبهم مملوءة بالطعن في اهل البيت رضي الله عنهم وكذلك نسال الشيعة اين روايات اهل البيت وفقه اهل البيت في كتبكم بل اين روايات النبي صلى الله عليه وسلم في كتبهم ؟ وهذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى اله وصحبه الشرفاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اظن ان كاتب هذا الموضوع لم يطلع على كتب السنة ليعرف حقيقة ما يسال عنه . لهذا انا اطلب من كاب هذا الموضوع شريف شلي ان يرسل لي رسالة حاصة يبعث فيها بعنوانه البريدي حتى اتمكن من التواصل معه لنبين له انشاء الله حقيقة ما يقول انه معدوم عند اهل السنة والجماعة وكذا زيف الروايات التي ينسبها الشيعة الى ال البيت .
هذا والله الوفق لما يحب ويرضا انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على محمد وعلى اله وصحبه والتابعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته