البَزْغُ في الحكم على حديث سهيل في قتل الوزغ
روي عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من قتل وزغا في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتله في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الأولى ومن قتله في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة دون الثالثة».
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــ
وهذا الحديث سنده ظاهره الصحة، وقد تفرد به سهيل بن أبي صالح، عن أبيه فأخرجه مسلم (2240)، والبزار في "مسنده" (9092)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/267)، والبغوي في "شرح السنة" (3266) من طريق خالد بن عبد الله الطحان، والإمام أحمد " (2/355، رقم 8659)، وأبو عوانة –كما في "إتحاف المهرة" (18265)-، وأبو موسى المديني في "اللطائف من علوم المعارف" (رقم 544) من طريق زهير بن معاوية، ومسلم (2240)، والترمذي في "السنن" (1482)، وأبو موسى المديني في "اللطائف من علوم المعارف" (رقم 544) من طريق سفيان بن سعيد الثوري، ومسلم (2240)، وأبو عوانة –كما في "إتحاف المهرة" (18265) من طريق الوضاح بن عبد الله، ومسلم (2240)، وابن عدي في "الكامل" (3/448) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن ماجه (3229) من طريق عبد العزيز بن المختار؛ جميعهم (زهير، والثوري، والوضاح، وجرير، وعبد العزيز) عن سهيل بن أبي صالح، به، إلا أنه وقع في رواية جرير بلفظ: "كتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ"-.
قال الذهبي في "السير" (5/459): «ومن غرائب سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة: حديث: (من قتل وزغا»، وذكره عنه في "الميزان: (2/243) من جملة ما استنكره عليه.
ورواه إسماعيل بن زكريا الخلقاني، ولم يضبطه فأخرجه مسلم (2240)، وأبو داود (5263)، وأبو عوانة –كما في "إتحاف المهرة" (18265)-، من طريق محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن سهيل، على وجهين، فأما الأول فبمثل حديث المصنف،
وأما الوجه الثاني فذكره عن سهيل فقال حدثني أخي أو أختي عن أبي هريرة، به، - إلا أنه وقع في رواية مسلم "حدثتني أختي" بغير شك -.
وإسماعيل بن زكريا الخلقاني أنه صدوق يخطئ قليلا فلعل هذا من أوهامه.
قال المنذري في "الترغيب والترهيب" (3/380 رقم4514): "وَإسْنَاد هَذِه الرِّوَايَة الْأَخِيرَة مُنْقَطع لِأَن سهيلا قَالَ حَدَّثتنِي أُخْتِي عَن أبي هُرَيْرَة وَفِي بعض نسخ مُسلم أخي وَعند أبي دَاوُد أخي أَو أُخْتِي على الشَّك وَفِي بعض نسخ أخي وأختي بواو الْعَطف وعَلى كل تَقْدِير فأولاد أبي صَالح وهم سُهَيْل وَصَالح وَعباد وَسَوْدَة لَيْسَ مِنْهُم من سمع من أبي هُرَيْرَة وَقد وجد فِي بعض نسخ مُسلم فِي هَذِه الرِّوَايَة قَالَ سُهَيْل حَدثنِي أبي كَمَا فِي الرِّوَايَتَيْن ِ الْأَوليين وَهُوَ غلط وَالله أعلم".
