السلام عليكم
قال الله تعالى :
حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾ [النمل: 18
كيف عرفت !
النملة أنه سليمان وأن أولئك الأناس هم جنوده !
ومن اصدق من الله حديثا
يجب التسليم فى الامور الغيبيه تماما
البحث عن هذه الجزئيه ليس عليه عمل
فلا يلزم
ومع ذلك ...اليس نبى الله سليمان علم منطق الطير
وسمع لغه النمله وتعجب من قولها
فما المانع ان تعرفه وتعلم انه نبى
والانبياء غير باقى البشر
والله اعلى واعلم
أحسنت أخانا الحبيب ابن الصديق .
ثم نقول كما قلت : ما المانع أن تكون النملة قد عرفته لأنه يعلم منطق الطير وغيره ، وقد يكون إلهام من الله تعالى ذكره إليها ، أنه سليمان عليه السلام ، كما أوحى الله إلى النحل .
ومع كل ذلك يجب التسليم بما جاء في القرآن ، وعدم البحث في مثل هذه المسائل .
إخوتي الكرام
بارك الله فيكم ،
لكن هذه المسائل ليست غيبية
فالعلم اليوم يكتشف أشياء مذهلة عن عالم النمل ،
ولربما كان للنمل عقول مثل عقول البشر ،
يُلهمون من الله كالجن والطير لاجل اتمام معجزة سليمان وحيثما علمه ربي منطقهم
ومثال ذلك الهدهد الذي علم بسم سبأ ، بل وتباهى بأنه يعلم مالا يعلم به سليمان عليه السلام
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النمل - الآية 17
شيخنا ابامالك جزاك الله خيرا وبارك فيك
الاستاذ ابو حيدره حتى لو ثبت له عقول مثل البشر وهذ لا يثبت لاننا تعلمنا ان البشر ميز بالعقل والنطق
فلذلك مناط التكليف بعد الاسلام البلوغ والعقل
اخانا اللبيب لا يشك احد قرأ كتاب الله ووعاه ان ماتراه حولك امم مثل الانس والجن
وكل الكون يسبح لله والانسان والجن منه مسبح وغافل
تعليم الله لسيدنا سليمان منطق الطير وغيرها وتسخير الجن
فقد اتاه الله ملك عظيما
وكما قلنا الانبياء والمرسلين غير باقى البشر العاديين
وكان بمكه فى روايه حجر يمر به النبى قبل البعثه فيسلم عليه
وحديث الذئب
وحنين الجذع
والجمل
وغيره مذكور فى شمائل النبى صلى الله عليه وسلم
وقد ورد فى بعض الاثار واظنها من الاسرائليات
ان نمله رفعت قوائمها لتستسقى المطر فقال سليمان لقومه
ارجعوا فقد كفيتم بدعاء غيركم
خلاصه الكلام
الايمان والتصديق بما اخبر الله فى كتابه او فى صحيح سنه نبيه
ولا نبحث عن موقف لم نشهده غيبنا الله عنه ولم يرد منا بيانه
ولن يسألنا عن كيفيته
والله اعلى واعلم
قال العلامة ابن باديس رحمه الله ص (257): ( وفي مملكة النمل ومملكة النحل- مثلا- من النطام والترتيب والتقدير والتدبير ما لا يبقى معه شك فيما لهذه الحيوانات من إدراك وتمييز وما بينهما من تفاهم. بل كثير من الحيوانات تصير بالترويض تفهم عنا كثيرا من العبارات والإشارات وتأتي بالأعمال العجيبة طبق ما يراد منها وتدل عليه. فهذا أصل ما بلغت إليه من إدراكها ونطقها اللذين أخبرنا بهما القرآن، وتلك الغاية من الإدراك والنطق لا سبيل لنا إليها لاختلاف الخلقة وجهل مدلولات الأصوات. وقد أدركها سليمان- عليه السلام- بتعليم من الله كرامة له وآية على نبوته ومعجزة للناس ).
وقال في ص (258) : (قد شوهد بالعيان في أنواع من الحيوانات حسن تدبيرها لأمر معاشها ودقة سعيها في جلب منافعها ودفع مضارها، فمن الجائز أن يصل إدراكها بالفطرة إلى ما وراء ذلك من وجود خالقها ورازقها. وهذا هو الذي أخبرنا به القرآن في هذه الآيات من أمر النملة وأمر الهدهد الآتيين من بعد، فنحن به مؤمنون لجوازه عقلا وثبوته سمعا، مثل سائر السمعيات).
بارك الله فيكم .
لا شك أن النمل عنده شيء من الإدراك والفهم والإرادة كغيره مثل الهدهد والنحل بل حتى الجدار له إرادة كما قال الله : ( يريد أن ينقض ) وليس مجازا كما زعموا ، ومن تدبر حال النمل والنحل وغيرهما من المخلوقات أدرك أن لها فهما وإدراكا وتمييزا ، فيبقى ما ذكرناه من أنه قد يكون إلهاما لها . والله أعلم .
اعتقد أن سؤال الاخ حيدره وجيه
من جهة أن نبي الله سليمان لايعرف كلام النمل أصلا ..(النمل يتكلم نعم ولكن سليمان عليه السلام لايعرف حديثه ) ، أسمعه الله كلام النمل كاية وبرهان لامر ما .. فقد كان جيشه على أبواب سبأ .. قصة النمل (والله أعلم ) تعلم منها سليمان عليه السلام بعض الامور ، لفهمه وحده ذكائه فقد زكاه الله سبحانه وتعالى ..
1- فعرف عليه السلام بعد أن اخبره الهدهد بخبر ملكة سبأ شيئا ، فربط وبشكل فوري بين ملكة سبأ وحديث النملة ، وعرف أن الملكة بها نقطه ضعف وهي خشيتها على قومها الشديده ، فما كان منه إلا المكر الحسن فارجع رسول الهدية وأغلظ له القول ، فالرسول بلا شك سيخبر ملكته بقوه جيش سليمان عليه السلام ، وسيخبرها ايضا بوعيد سليمان عليه السلام الحازم ، عند ذلك أنتهت المعركه وبدون قتال .
2- كانت حديث النمل إشاره لسليمان بالحذر والبعد عن التحطيم لماذا .. لان السبيئين كانوا أحد فرق بني إسرائيل ، فقد كان عليه السلام في مهمة جمع وتوحيد لهذه الامم المتفرقه ، والتاكد من سيرها على الصراط المستقيم وعباده الله سبحانه وتعالى .
فسماع سليمان عليه السلام لحديث النملة كان آية من الله له ، كأية الحوت لموسى وفتاه وقوله تعالى
{ فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61) فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا (62) قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63) } (سورة الكهف )
فسماعه عليه السلام لحديث النملة كان لمره واحدة لاغير.
فتامل ...
والله أعلم