تناقضات الليبرالية العربية!

15-11-2014 | مركز التأصيل للدراسات والبحوث

وإذا تحدثنا عن خرق الليبراليين العرب لمبدأ مهم من مبادئ الليبرالية، ألا وهو حماية حقوق الإنسان فحدث ولا حرج، فالسجون والمعتقلات تشهد بتناقض رهيب في هذا الجانب، وأما مبدأ احترام الديمقراطية فما فعله الليبراليون العرب بنتائج الانتخابات الحرة والنزيهة في بعض دول ما سمي "بالربيع العربي" غني عن البيان.

من المعلوم أن الليبرالية منتج غربي خالص، وهي كلمة لاتينية بمعنى "حر" والليبرالية الغربية فلسفة سياسية تقوم على إطلاق حرية الفرد، ورفع شعار المساواة، ناهيك عن أن عموم الليبراليين يدعون في المجمل إلى :الديمقراطية، والانتخابات الحرة والنزيهة،وحقوق الإنسان، وحرية المعتقد....الخ.
ومع وجود كثير من التناقضات بين ما تدعو إليه الليبرالية الغربية وما ترفعه من شعارات، وبين ما تمارسه على أرض الواقع – وخصوصا خارج أرضها -، إلا أنها على كل حال أفضل حالا من الليبرالية العربية التي لم تجلب لشعوبها إلا الظلم والإقصاء والتضييق على الحريات.
إن من يتابع تصرفات الليبراليين العرب – وخصوصا في الفترة الأخيرة – يمكنه تدوين الكثير من التناقضات الظاهرة والواضحة، فبينما تدعو الليبرالية إلى المساواة، نجد الظلم والقهر من أبرز سمات ممارسات الليبراليين العرب، ورغم تقديس الليبرالية لمبدأ الحرية الفردية، تجد مصادرة الليبراليين العرب لحريات الآخرين تنافس في شدتها وقسوتها الأنظمة الديكتاتورية.
وإذا تحدثنا عن خرق الليبراليين العرب لمبدأ مهم من مبادئ الليبرالية، ألا وهو حماية حقوق الإنسان فحدث ولا حرج، فالسجون والمعتقلات تشهد بتناقض رهيب في هذا الجانب، وأما مبدأ احترام الديمقراطية فما فعله الليبراليون العرب بنتائج الانتخابات الحرة والنزيهة في بعض دول ما سمي "بالربيع العربي" غني عن البيان.
ولهذه التناقضات وغيرها هاجم الكاتب الصحفي خالد الغنامي الليبرالية السعودية، معتبرًا أنها نبتة لا تصلح للتربة السعودية أو حتى العربية، وهو ما يمكن إضافته لعيوب وتناقضات الليبرالية العربية.
وأضاف: أن الليبرالية في السعودية لا تحمل فكرًا أو هدفًا أو تتبنى مشروعًا إصلاحيًا، وكل ما تفعله المناكفة مع الإسلاميين والهيئة والصحوة، والمطالبة بقيادة المرأة للسيارة.
ويمكن القول: بأن الليبرالية في بقية الدول العربية لا تختلف عن الليبرالية في السعودية بل ربما تكون أسوأ.
واعتبر الغنامي أن الليبرالية في المملكة تتبنى قضايا الطبقة المترفة، ولا علاقة لها بواقع الفقراء والمساكين، متحديًا أن يكون هناك ليبراليًا تحدث يومًا عن مشكلة الفقر أو السكن، مشيرا إلى أن الليبرالية كلها لا ترى حقًا للفقراء والمساكين، وأن كل الليبراليين لا يؤمنون سوى بالرأسمالية، معتبرًا أن البنك هو الليبرالي الأول.
ولفت إلى تناقض الليبراليين في السعودية مع أفكار الليبرالية فهم إقصائيون لا يؤمنون بالحرية، ولعل ما حدث في بعض دول "الربيع العربي" خير شاهد على ذلك.
وأضاف: أنه لا يوجد ليبرالي مسلم، إما مسلم أو ليبرالي، من يعتقد أنه يستطيع أن يكون ليبرو إسلامي يعيش الوهم، والإسلام فيه غنية عن كل هذه المذاهب الفاسدة.
وعن سبب تخليه عن أفكاره الليبرالية التي تبناها في الماضي قال: إنه وجد نفسه في خلاف مع الليبراليين السعوديين مع حرب غزة الأولى مع مهاجمتهم للمقاومة وتمجيد بعضهم للمحتل، مضيفًا: "اكتشفت أن هذا التيار لا يمثلني بأي شيء، ولا يريد أن يصل لشيء، ودوره سفسطائي تخريبي عدو للدين والأخلاق والدولة".
إن مشكلة الليبرالين العرب أنهم لم يكتفوا بجريمة استيراد فلسفة غربية لتطبيقها على الشعوب الإسلامية، بل زادوا على ذلك بتفريغ تلك البضاعة المستوردة من بعض ما فيها من محاسن - وإن كانت نسبية – لتصبح الكارثة على الأمة أدهى وأمر.