عرض للطباعة
شعري سجل خواطري
شعر
عبد المجيد فرغلي
نسخة بخط يد الشيخ عبد المجيد فرغلي من القصيدة ترجع لتاريخ 31 من أغسطس 1972
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/180.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/181.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/182.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/183.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/184.jpg
والقصيدة ضمن كتاب
عبدالمجيد فرغلي
معجزة العبور
المودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 19180 لسنة 2013
قصيدة شاعر
شعر
عبدالمجيد فرغلي
نسخة خطية بخط يد الشيخ عبد المجيد فرغلي يرجع تاريخها إلى 10-12-1986
وهي ضمن كتاب
عبدالمجيد فرغلي .. معجزة العبور
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/176.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/177.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/178.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/179.jpg
اذهب أنت خلف مذبلة التاريخ
شعر
عبدالمجيد فرغلي
القصيدة كتبت بتاريخ 4 من أغسطس 1994
وهي تنبض بالمعاناة التي كان يتعرض لها الشيخ
عبدالمجيد فرغلي
في الوسط الثقافي و من مسؤليه
وتجاهلوه حيا وميتا لكن إرادة الله فوق كل شئ
ووصلت أشعاره التي لم تعجبهم الاّفاق لم قدرها وعرف قدر تراثه الذي يمثل تراث أمة
وفيها رد الشيخ علي كل من حاربوه حيا وميتا بدعوى الحداثة
وهي ضمن قصائد مجموعة المعاناة التي بلغت ذروتها عام 1994
" روحي تناجيك - مهلا يا نابغة العصر- إلي دعاة الفنية في شعر الوجدان "
ثم
اذهب أنت خلف مذبلة التاريخ
شعر
عبدالمجيد فرغلي
من قصائد المعاناة نطرحها بخط يده شاهدا علي العصر
وللتاريخ لتكون بين يد الباحثين والدارسين ومحبي الشعر العربي الأصيل
في كل بقاع العالم وعلي تجربة محنة شاعر حورب حيا وميتا في وطنه
و سخر الله له من الأحياء وهو بين يديه من يبعث حروف إبداعه للعالم
وهو تحت الثرى بين يدي الله عز وجل
لتكتمل مسيرته وتصل رسالته لتقول
تموت الأجساد ويبقى الإبداع الأصيل مهما حورب صاحبه حيا وميتا
ردا علي من يحطمون المواهب والمبدع الحقيقي
بإدعاءات مختلفة مختلقة
بقلوب مغرضة ترفع من تشاء وتخفض من تشاء
وهذه نسخة خطية من القصيدة بخط يد الشيخ عبد المجيد فرغلي يرجع تاريخها إلى 4 /8 / 1994
وهي ضمن كتاب
عبدالمجيد فرغلي .. معجزة العبورhttp://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/174.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/175.jpg
الشيخ
عبدالمجيد فرغلي
في شرفة مسكنه عام 1997
روحي تناجيك
شعر
عبدالمجيد فرغلي
القصيدة في بتاريخ 4 من أغسطس 1994
وهي تنبض بالمعاناة التي كان يتعرض لها الشيخ
عبدالمجيد فرغلي
ووقوفه معتزا بنفسه وبالقصيدة العمودية وعروبته
التي اعتز بها حتي اختارها سكنا له وهي ضمن أربع قصائد هي
روحي تناجيك - مهلا يا نابغة العصر- إلي دعاة الفنية في شعر الوجدان - اذهب انت خلف مذبلة التاريخ
فيها رد الشيخ علي كل من حاربوه حيا وميتا بدعوى الحداثة
والقصائد الثلاث ضمن كتاب
عبدالمجيد فرغلي .. معجزة العبور
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
مهلا يا نابغة العصر
شعر
عبدالمجيد فرغلي
القصيدة بتاريخ 31 من يونيه 1994
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/172.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
الشيخ
عبد المجيد فرغلي
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/167.jpg
أولا : بيانات عن الشاعر
الاسم عبدالمجيد فرغلي محمد رفاعي
الشهير عبدالمجيد فرغلى محمد النخيلى
تاريخ الميلاد 14/1/1932م
المؤهلات العلمية كفاءة التعليم عام 1952
دبلوم بعثة راقى عام 1961
ليسانس الحقوق عام 1977.
- عميد نادى أدب ثقافة صدفا بأسيوط من عام 1980 وحتي وفاته .
- عمل بالتدريس من عام 1952 وحتى 1978
- ثم مفتش تحقيقات بالتربية والتعليم من عام 1978 حتى عام 1992.
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/168.jpg
- توفى فى يوم الخميس الموافق 3/12/2009 ودفن بقريته مسقط رأسه
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/169.jpg
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/170.jpg
ثانيا : مؤلفاته الشعرية المودعة بدار الكتب والوثائق القومية بمصرحال حياته.
(1) يقظة من رقاد .. عام 1955 والمودع طبعته الثانية برقم 10941 / 2006.
(2) العملاق الثائر ..عام 1959 والمودع طبعته الثانية برقم 13396 / 2006
(3) ديوان أشواق .. صادر عن فرع ثقافة أسيوط فى يونية عام 2000م
والمودع برقم 10705 /2006.
(4) ملحمه الخليل إبراهيم .. فى أربعة عشر جزء .. بيانها كالآتى :-
الجزء الأول ميلاده ونشأته والمودع برقم 10942لسنة 2006
الجزء الثانى صراع بين الحق والباطل والمودع برقم 14632 / 2006.
الجزء الثالث هاجر أم العرب المودع برقم 14633 / 2006.
الجزء الرابع أبناء إسماعيل والمودع برقم 14634لسنة 2006
الجزء الخامس يوسف الصديق والمودع برقم 14635لسنة 2006
الجزء السادس داود وسليمان من أبناء بنى إسرائيل والمودع برقم 14636 / 2006
الجزء السابع العرب بين الفرس والروم والمودع برقم 14637 /2006.
الجزء الثامن العدنانيون من ذرية إبراهيم والمودع برقم 14638لسنة 2006.
الجزء التاسع رسالة السيد المسيح والمودع برقم 14639لسنة2006.
الجزء العاشر حياة سيدنا محمد من مولده إلى بعثته والمودع برقم 14640لسنة 2006
الجزء الحادى عشر حياة سيدنا محمد قبيل مبعثه نبينا مودع برقم
14641 / 2006
الجزء الثانى عشر خديجة بنت خويلد وبناء الكعبة .
الجزء الثالث عشر زواج سيدنا محمد من خديجة .
الجزء الرابع عشر محمد رسول الله.
(5) ملحمه السيرة الهلالية .. باللغة العربية الفصحى فى عشرأجزاء هي :
الجزء الأول ميلاد الفارس برقم 10943 /2006
الجزء الثانى والثالث : " بين عزيزة ويونس " و " التغريبه التونسية "
المودع برقم 16802 فى 26/8/2008 .
الجزء الرابع والخامس : " تغريبة بنى هلال الكبرى " و " قصة تيمور لينك "
والمودع برقم 16803 فى 26/8/2008 .
الجزء السادس والسابع " معارك وإنتصارات " و " غزال فى قصر البردويل "
والمودع برقم 16804 فى 26/8/2008 .
الجزء الثامن حب فى قصر سعدى والمودع برقم13381 فى 22/6/2009 .
الجزء التاسع شمس تشرق والمودع برقم 13382/2009
الجزء العاشر اليتامى
(6) عودة إلى الله .. والمودع برقم 10940/2006.
(7)مسافر فى بحر عينين.. والمودع برقم 10946/2006
(8) ملحمة نداء من القدس والمودعة برقم 10945/2006
(9) مسرحية رابعة العدوية والمودعة برقم 10944/2006.
(10) القصائد العذرية فى المعارضات الشعرية .. مودع برقم 8899/2006
(11) المطارحات الشعرية بين التراث والمعاصرة بينه وبين أبى نواس ..
فى ثلاث أجزاء ( حورية على الأرض – رضاب ثغر – رحيق زهر )
والمودعة برقم 21379 فى 2/11/2006.
(12) على برج الخيال المودع برقم 3592/2007 فى 30/1/2007
(13) درة فى اللهيب المودع برقم 3593/2007 فى 30/1/2007
(14) مسرحية العروبة وعودة فلسطين والمودعة برقم 3594/2007فى 30/1/2007 .
(15) مسرحية شروق الأندلس – والمودعة برقم 5655/2007 بتاريخ 12/3/2007 .
(16) محمد الدرة رمز الفدى المودع برقم 5652/2007
(17) عاشقة القمر المودع برقم 5653/2007
(18 ) رسائل الأشواق المودع برقم 5654/2007
(19) من وحى الطبيعة المودع برقم5645 /2008
(20) عبير الذكريات المودع برقم 5646/2008
(21) فى رحاب الرضوان المودع برقم 5647/2008
(22) أكتوبر رمز العبور المودع برقم 5648/2008
(23) من أبطال الأسلام الخالدين خلفاء وقادة والمودع برقم 5649/2008
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/166.jpg
ثالثا : أعماله المودعة بدار الكتب والوثائق القومية المصرية بعد وفاته
1 - الجزء الأول من الأعمال الكاملة وستبقى يا وطني حيا
والمودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية برقم 8347 / 2011 .
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/159.jpg
2- الجزء الثاني من الأعمال الكاملة الصرح الخالد
والمودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية برقم المصرية 19472 /2011 .
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/160.jpg
3 - كتاب عبدالمجيد فرغلي رحالة الشعر العربي
والمودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 11877 / 2012 .
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/161.jpg
4 - الجزء الثالث من الأعمال الكاملة دموع تائب
إصدار الهيئة المصرية العامة للكتاب 2013 .
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/162.jpg
5 - كتاب عبدالمجيد فرغلي .. سيرة ومسيرة
والمودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية برقم 19179 لسنة 2013 .
http://majles.alukah.net/imgcache/2014/10/163.jpg
6 - كتاب عبدالمجيد فرغلي .. معجزة العبور
المودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 19180 / 2013 .
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
7 - الجزء الرابع من الأعمال الكاملة أصداء وأضواء
و المودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 13363 لسنة 2014 .
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
الشيخان
عبدالمجيد فرغلي
و
عبدالباسط عبدالصمد
http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif
ثالثا : بعض مما نشر له من قصائد
1 - قصيدة جريمة العصر فى العدد 121 الصادر فى أكتوبر عام 1987م – 1408هـ
في المجلة العربية بالسعودية ص 28 ، 29 من المجلة.
2- قصيدة عودة إلى الله ص 57 من المجلة العربية بالسعودية
الصادرة فى نيسان ( أبريل ) عام 1989م – 1409 هـ ص 57 .
3- قصيدة كتاب مقمر بالعدد الأول أبريل 2002م فى مجلة أسرة أصدقاء اللغة الأردية بجامعة الأزهر بالقاهرة ص 168إلىى 170.
4 - قصيدة قلب من ذهب فى مجلة أخبار أسيوط فى يناير 2002م.
5- قصيدة سارقة الألم ص46 من مجلة فضاء واسع للبوح عن فرع ثقافة أسيوط.
6- قصيدة لعلك تدري من أنت ؟ فى جريدة أخبار الأدب القاهرية
فى العدد (52) الصادر فى 10 يوليه 1994م ص19.
7- قصيدتان فى مجلة واحة الإبداع العدد الأول الصادر 2001 هما هذا هو الجبل
و قلب من ذهب ص 17 إلى ص 21.
8- قصائده عن عمر المختار أرضي ودار أبي و فرس الشهيد يحطم الأرواما
و رائد الثوار و وقفة أمام الضريح
في مجلة الحضريات للشاعر الليبي الدكتور / محمد حامد الحضيرى التى يودعها سنويا بدار الكتب والوثائق المصرية بأعدادها من عام 2000 حتى 2008 .
9- قصيدة حامل المصباح فى مجلة المعلم بليبيا بمدنية بنغازي
العدد الرابع السنة الثانية عام 1977م ص 70 إلى 71 .
رابعا :بعض من الدراسات في أشعاره
1. رسالة الماجستير للدكتورة مرفت عبد الواحد فرغلي
عن الاتجاه الوجداني في شعر عبد المجيد فرغلي
من كلية البنات الإسلامية بجامعة الأزهر بأسيوط .
2. رسالة الماجستير للدكتور عبد الهادي يونس صالح
من كلية الأداب بجامعة سوهاج
.. عبد المجيد فرغلي ضمن شعراء الوطنية في أسيوط في القرن العشرين .
3. رسالة الماجستير للدكتور عبد الكريم عياد محمد علي
.. عن فن المعارضات ..عند الشاعر عبد المجيد فرغلي .. دراسة تحليلية فنية
.. من كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر بأسيوط .
4. رسالة الماجستير للدكتور حمادة عبد الصبور فهمي
.. عن الجانب السياسي في شعر عبد المجيد فرغلي – دراسة تحليلية ونقدية
بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر بأسيوط .
5. رسالة الدكتوراة للدكتور سيد أحمد عبد الرحمن أبو عليو – الرؤية الإسلامية عند شعراء أسيوط في النصف الثاني من القرن العشرين – ومنهم عبد المجيد فرغلي
بكلية اللغة العربية بجامعة الأزهر بأسيوط .
6. رسالة الدكتوراه للدكتور على الله ربيع محمد أحمد
بعنوان " عبد المجيد فرغلي شاعرا عربيا "
بكلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر بالقاهرة .
7. رسالة الدكتوراه للدكتور رزق المرسي أبو العباسي
أستاذ اللغة العربية عن ديوان الشاعر عبد المجيد فرغلي " حورية على الأرض "
ضمن مطارحاته مع أبي نواس .
8. رسالة الدكتوراة للدكتورة أسماء عبد المعز
.. بعنوان " الأسطورة عند شعراء أسيوط في القرن العشرين " ومنهم الشاعر عبد المجيد فرغلي .. من كلية البنات الإسلامية بجامعة الأزهر بأسيوط .
9. أدب المقاومة والتكرار والإنزياح وتكرار الدلالة عند الشيخ / عبدالمجيد فرغلي .. دراستان تحليليتان بقلم الناقد / عبدالحافظ بخيت متولي .
10. المعلقات الشعرية والتناص وصورة الوطن
في شعر الشيخ / عبدالمجيد فرغلي
.. ثلاث دراسات تحليلية بقلم الدكتور / على حوم .
11. شعر رحالة الشعر العربي / عبدالمجيد فرغلي
يؤرخ لقضايا الوطن بقلم الأستاذ الدكتور / سعيد الباز .
12. رحالة الشعر العربي / عبدالمجيد فرغلي
عبقرية من الصعيد تجاهلها فساد المؤسسات بقلم الأستاذ الدكتور / الطاهر مكي .
13. عبدالمجيد فرغلي .. يمثل بيئة شعرية كاملة بقلم الأستاذ الدكتور / أحمد كشك .
14. عبدالمجيد فرغلي .. كان جيشا من الشعر بقلم الدكتور/ عبداللطيف عبدالحليم أبو همام .
15. الصورة وموسيقى الشعر في أعمال الشاعر / عبدالمجيد فرغلي .. بقلم الدكتور / أحمد مختار مكي .
16. عبدالمجيد فرغلي .. صاحب الملاحم الشعرية بقلم الأستاذ الدكتور / علي محمد طلب .
17. الرؤية الفنية في قصيدة ( مرتزقة أبواب السلطان ) بقلم الأستاذ الدكتور / محمد أحمد مخلوف .
18. قضية الحرية والوطن والرؤية الإسلامية في شعر الشيخ / عبدالمجيد فرغلي .. وتراسلات الشعرين المصري والمغربي بقلم الدكتور / حسام عقل .
19. الشعر الوجداني والمرأة عند شيخ الشعراء / عبدالمجيد فرغلي .. بقلم الشاعرة المغربية / بشرى زروال .
20. وطني دراسة عن قصيدة وطني في الجزء الأول من الأعمال الكاملة
( وستبقى يا وطني حيا ) بقلم الشاعر المغربي / حميد بركي .
21. أدب الرسالة عند شيخ الشعراء / عبدالمجيد فرغلي بقلم الشاعر المغربي / محمد فكري .
22. الديناميكية الحركية في لغة الشاعر الكبير / عبدالمجيد فرغلي بقلم الشاعر السعودي / فريد النمر .
23. الحركات الجسمية عند الشاعر / عبدالمجيد فرغلي .. دراسة فنية دلالية بقلم الدكتور / جمال حسني على يوسف .
24. الشاعر / عبدالمجيد فرغلي .. نهر مصري خاص بقلم الشاعر والناقد / سمير البحيري .
25. قراءة شعرية في شعر الشيخ / عبدالمجيد فرغلي .. بقلم الأديب / محمد عبده العباسي .
26. تأملات ورؤى في الصورة الشعرية لدى رحالة الشعر العربي / عبدالمجيد فرغلي .. بقلم الأديب محمود رمضان الطهطاوي .
27. دراسة تحليلية فنية لقصيدة ( دموع على باب القدس ) بقلم الشاعر والناقد / أحمد الشافعي .
28. الجانب المسرحي عند عبدالمجيد فرغلي .. بقلم دكتور / رمضان الحضري .
29. شهادة تاريخية عن شعر الشيخ / عبدالمجيد فرغلي .. بقلم الشاعر الفلسطيني / محمود النجار .
30. القصيدة التاريخية وذكاء التعامل مع التاريخ قصيدة ( هيكل سليمان وهم لا وجود له ) للشيخ عبدالمجي فرغلي .. دراسة بقلم الشاعرة / شريفة السيد .
31. اطلالة على ديوان ( أكتوبر رمز العبور ) للشيخ /عبدالمجيد فرغلي .. بقلم الشاعر والناقد / عاطف الجندي .
32. المسرح الشعري عند الشيخ / عبدالمجيد فرغلي
.. بين الشكل والمضمون مسرحية
( رابعة العدوية ) نموذجا .. بقلم الدكتور / داوود لطفي حافظ .
33. قراءة في أشعار الشيخ / عبدالمجيد فرغلي .. بقلم الدكتور / محمد عبدالحكم عبدالباقي أستاذ ورئيس قسم اللغة العربية بكلية الأداب جامعة أسيوط .
34. قراءة في شعر الشيخ / عبدالمجيد فرغلي .. بقلم الدكتور / محمد حسن كامل
35. إطلالة على الجزء الأول والثاني من الأعمال الكاملة
للأستاذ الدكتور : محمد على سلامة ، استاذ ورئيس قسم اللغة العربية بكلية الأداب جامعة حلوان في احتفالة نادي ادب الجيزة 19 من فبراير 2014 .
خامسا : ترجمات في أشعاره
1. ترجمة السيرة الذاتية ومقتطفات من أشعاره
وقصيدة اليوم عيد الفطر
للغة الفرنسية بقلم الأستاذة / سارة معتوق .. من تونس .
2. ترجمة مقتطفات من قصائد
ظمئت الي نور النبي
الحجر الغاضب
بلفور وعدك في الجحيم
ولدي
للغة الإنجليزية بقلم الشاعرة / منى حسن المنير .
3- ترجمة قصيدة ولدي للغة الفرنسية بقلم الشاعرة المغربية / بشرى زروال
سادسا :بعض من معارضاته الشعرية
1. عارض أبي نواس , في ديوان, المطارحات الشعرية بين التراث والمعاصرة
المودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 21379 / 2006 .
2. عارض أبي تمام , والمتنبي وابن الرومي
, وابن الفارض , وابن عربي , وأحمد شوقي , والإمام البوصيري ,
في ديوان القصائد العذرية في المعارضات الشعرية
والوجد المتخبي بين شعره وشعر المتنبي
المودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 8899 / 2006 .
3. عارض من شعراء الأندلس , بن حمديس , ابن خلدون , بمجموعة قصائد مرفقة بمسرحية " شروق الأندلس " المودعة بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 5655 / 2007 كما عارض ابن زيدون , لسان الدين بن الخطيب .
4. عارض بشار بن برد , وجرير , وأبي العتاهية , وامرؤ القيس , وسراقة البارقي .
5. عارض أمير الشعراء احمد شوقي في قصائد " نهج البردة - ولد الهدى – سلوا قلبي" .
6. عارض الشاعر محمود حسن إسماعيل في العيد من قصائده منها النهر الخالد
7. عارض الشاعر حافظ إبراهيم.
8. عارض الشاعر نزار قباني.
9. عارض الشاعر الدكتور محمد أبو دومة في قصيدته " العطاء.. الاعطية " بقصيدته لعلك تدري من أنت ؟ .
10. عارض الشاعر الليبي الدكتور : محمد حامد الحضيري بملحمة " حرب العراق " , كما عارض الدكتورة : سعاد الصباح .. في قصيدتها " أنا نسختك " بقصيدته " قمر الحب بين عينيها ".
11. عارض الشاعر السعودي الدكتور : عبدالرحمن العشماوي, في قصيدته شموع في ظلمة اليأس , بقصيدتين هما " شموع في روضة الأمل – أنداء الحقيقة وأحلام شاعر " واللتين تضمنهما الجزء الأول من الأعمال الكاملة وستبقى يا وطني حيا .
12. عارض الشاعر : فاروق جويده في قصيدته " رسالة إلي صلاح الدين"
بقصيدة " ظلموك يا وطني "وهي ضمن الجزء الأول من الأعمال الكاملة
" وستبقى يا وطني حيا "
المودع بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 8347 / 2011 .
13. عارض الشاعر: ياسين الفيل , في قصيدته " رئت من المحبة فاستريحي " التي ضمن ديوانه " الميلاد وحكايات الخريف " , بقصيدته " ظلمت هواك " .
14. عارض الشاعر : أحمد عبد المعطي حجازي , في قصيدة الكروان , المنشورة في جرية الأهرام بتاريخ 2 -6 -1994 العدد 39258 , بقصيدتين هما " مع الكروان , وعندما يغرد الكروان " .
15. عارض الشاعر : سعد عبد الرحمن , في قصيدته ,مرثية جديدة لغزال البر ,
بمعارضتين هما :
" هل ينفع الشجن الوطن ؟ - وغزال البر لا تبك الوطن ",
كما عارضه في قصيدته , بكماليون الحقيقة ,
بقصيدة , تمثال الحقيقة ,
وعارضها بقصيدة أخرى من الشعر الحلمنتيشي بعنوان , بكماليون الهايف
, وهي معارضة في ذات الوقت لكلا من الشاعرين : شوقي أبو ناجي والدكتور : مصطفى رجب , اللذين سبق أن عارضا ذات القصيدة بقصيدتيهما , بكماليون الواقع وبكماليون الحلم وقد كانت معارضة الشيخ عبدالمجيد فرغلي , بطلب من الدكتور مصطفى رجب خطي أرسله له على صورة من معارضته
, وتلك المعارضات ضمن الجزء الأول والثاني من الأعمال الكاملة
وستبقى يا وطني حيا , والصرح الخالد .
16- كما عارض الشاعر : محمود سامي الباردي
في قصيدته صح من نصح بقصيدته املاء القدح
17- كما عارض الشاعر: علي محمود طه
في قصيدته فلسطين , بلمحمة شعرية بعنوان " نداء من القدس
المودعة بدار الكتب والوثائق القومية المصرية تحت رقم 10944 / 2006 .
18 – كما عارض الشاعر : حسن محمد العمراني
في قصيدة " معزوفة الرمق الأخير "
المنشورة في أخبار الأدب المصرية بتاريخ 12 من أبريل 1998 العدد 248
بقصيدته " لحن مع طيف الرحيل " .
سابعا :ملاحمه الشعرية
( 1 ) ملحمة الخليل إبراهيم
64000 أربعة وستون ألف بيت شعري في أربعة عشر جزء
( باللغة العربية الفصحى )
( 2 ) ملحمة السيرة الهلالية
36000 ستة وثلاثون ألف بيت شعري في تسعة أجزاء ( باللغة العربية الفصحى )
(3 ) ملحمة نداء من القدس
( 4 ) ملحمة أبو بكر الصديق
( 5 ) ملحمة عمر بن الخطاب
( 6 ) ملحمة عثمان بن عفان
( 7 ) ملحمة علي بن أبي طالب
( 8 ) ملحمة خالد بن الوليد
( 9 ) ملحمة سعد بن أبي وقاص
( 10 ) ملحمة حرب العراق
ثامنا : مسرحياته الشعرية
1. مسرحية رابعة العدوية
2. مسرحية العروبة وعودة فلسطين
3. مسرحية شروق الأندلس
4. مسرحية محمد الدرة رمز الفدا
5. الفاو وغزو الكويت.
6. صور من حياة مصر الفرعونية.
7. طومان باي.
8. اّدم وحواء في الجنه.
9. مسرحية بيت تحت الإعدام.
10. مسرحية بين النفس والضمير.
تاسعا : أبحاثه
1. بحث عن الشاعر محمود حسن إسماعيل " شاعر الكوخ "
2. بحث عن المرأة في أدب العقاد.
3. جريمة الزنا في القانون الوضعي والشرائع السماوية دراسة مقارنة.
عاشرا: وقفات في روض إبداعه
- فهو القائل فى المعلم :
حييت فيك كفاحك المبـذولا .. وعرفت منه بلاءك المجهـولا
خلي المعلم يا رسول شمائل .. لك فى الشعوب يد البناء الأولى
أخلاق أجيال الورى قومتها .. عقلا وروحا بل هوى وميـولا
- وقال فى رسول الله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام :
أي فضل قد حازة الأنبيـاء .. لك فيه المكانه العليــاء
يا نبينا جاوزت الفضل قدرا .. لم تطاوله أرضه والسماء
- وقال في تقديمه لملحمته ( نداء من القدس) ..
تحرك صلاح فحطين أخرى .. تناديك والسابقين افتـدا
وقدسك بين شباك العــداة .. أسنوا الشفار لها والمدى
وهي من شعر المعارضات أيضا عارض فيها.. الشاعر الكبير /
على محمود طه فى قصيدته ( فلسطين )
وعدد أبيات الملحمة 2580بيتا شعريا في ثمانون مقطعا..جاء في
المقطع الاول منها
تحت عنوان
إعتداء جاوز المدى
أخي صار حقا علينا الفــدا .. يوحق الجهاد: لقهر العـدى
فقد جاوزوا الحد في جورهم .. وفي ظلمهم: قد تعدوا العدى
أتو بالذي فاق حد الخيــال .. مذابح قتل: وجرم إعتــدا
- وقال مؤيدا لصمود أبناء فلسطين ..في ذات الملحمة:
فقف ورائي أخي يا أبن أمي .. وكن لي ظهيراً ومد اليـدا
فإنا على أرضنا صامـدون .. لنحمي الكنيسة والمسجـدا
وننتزع القدس مـن معتـد .. وأرض فلسطين تفدى فدى
- وقال عن فداء فلسطين ..في ذات الملحمة:
فلسطين بالروح ثم الدماء .. ستفدى ببذل الفدى والنـدى
نجود كراماً لها بالحيـاة .. وما فى العروق سرى منجداً
- وقال فى شارون .. في ذات الملحمة:
أشارون يا عجل ذا السامري .. خسئت خوراً وخاب الصدى
وما كان شارون إلا كبـان .. لقـوم له القبـر والملحـدا
- وقال مستبشراً بالنصر .. في ذات الملحمة
فكانت إنتصارات المقاومة فى لبنان 2006
.
سنسحقهـم بيـد من فــداء .. تدمر أطماعهم مقصـدا
سنمضي إلى النصر مستبسلين .. ولن نترك الجمر أن يبردا
- وقال فى الأم فى عيدها ..
رفعنا عن محياها الستــارا .. وأقبلنـا نقيـم لها الشعــارا
وقد جلست على كرسي مجد .. تطل على الورى تهب النهارا
- وقال محييا للأم فى نشيد هذا مقدمته ..
حييت يا أمي أزكى تحيــاتي
بك أنت يا أمي طابت مسراتي
- وقال فى العشق العذرى ..قال
…
لا تقل كانت ولا كان الهوى .. عشق القلب وما كـان غـوى
قال لي الحب ترنـم وكفـى .. أن ترى النجم سموا مـا هـوا
آيه الحسن جمـال ساحــر.. يخلب الروح ويشفى من جوى
- وقال فى الجمــال ..
جمالي خمر تسكر القلب والنهـى .. وفي راحتيي صبوة وتهاتر
جمالي يشد الروح والعقل والهوى .. وللعين منه نشوة وتسامـر
- وتحدث عن العيون .. عندما سافر في بحر عينين .. فقال ..
هو السحر في بحر العيون مساره .. وتياره ضخم العباب وزاخر
.. - كتب محبا للخلفاء الراشدين
كل له ملحمته الشعرية الخاصة التى تروى قصته مع الإسلام
أولاً .. فقال فى ملحمة أبو بكر ..
مالي ” ودع عنك لومي ” تلك معصاء؟ .. لي في أبي بكر الصديق مصماء
قصيدة في فـم الأيـام أبعثهــا .. وباعث الشوق هل تخفيه حوباء؟
وقال عن طباعة فى ذات الملحمة..
رقيق طبع رضي الخلق شيمته عادى .. الأ شاجع فوق الوجه إنثاء
وللـرزانه فـي خلائقـــه لين .. وليس به للنفس أهـــواء
ثانيا .. وفى ملحمته عن سيدنا عمر بن الخطاب ..
وسائلي عن أبي حفص يسائلني .. من أمه ؟ من أبوه ؟ آله الغرر ؟
الأم حنتمه … جد مغيرتهــا .. ومن عدي أبوه فهو مؤتصــر
وجدة الثامن المدعو مـرة .. قـد كان النبي اليه المنتمى ذكــروا
في عشرة من بطون جمعت أسر .. فهم عدي ومخزوم لهم حصـروا
- وقال عن سديد رأيه ..
وكان من عمر رأى يضئ سنـى .. كم ذا يؤيده القرآن والسور
فقد قال في من غدوا أسرى .. مقولته أئمة الكفر فاقتلهم فلا عذر
ثالثا .. وفى ملحمته عن ذي النورين عثمان بن عفان ..
راوى الزمان نشدت الحق وجدانا .. أعـر سمعك لي أوليت تبيانـا
لثالث الخلفـاء الراشديـن رنـا .. وقال إنك ” ذو النورين ” أردانا
آمنت بالله إيمانــا بقـدرتــه .. وأنه خلق الأمشـاج إنسانــاً
- وقال عنه ..
ألم يكن منه تستحي ملائكة .. كما النبي قد إستحيى لما بانا
- وقال واصفا عطاؤه فى الإسلام فى توسعه الحرم المكي والنبوي ..
وحينما رام أرضـاً في مدينتـه .. لمسجد قال يا عثمان لو كانـا
وكان إدرك ما يبغي الرسول له .. فراح يشري لأرض بيعاً آنـا
ووسـع المسجد المرجــو توسعـة .. تحوي المصلين بنياناً وعمرانا
رابعا .. وكتب ملحمة أسد الله الغالب – على بن أبى طالب ..
قائلا فيها حبا لآل لبيت رسول الله ..
أتوق لآل البيت والشوق يعرب وحبي لهم ورد لما أغـرب
هم القيمة العلياء من آل هاشـم فمطلب جد أبـو طالـب أب
أخص عليا والحسين وزينبــا وفاطمة أم لهـا البيت ينسب
وما الحسن الأسنى مكانا بركنه بناسيه مثلي إذ لهم أتقـرب
- وقال فى علي رضي الله عنه واصفاً في ذات الملحمة ..
علي أخو بأس لدى غزاواته ورمز فداء في البطولة يحسب
نسأل الله تعالى الرحمة والمغفرة
للشيخ
عبدالمجيد فرغلي
رحالة الشعر العربي