الزانية والجنة

عامة الناس لديهم فهم خاطئ بأن البغي التي سقت الكلب ، قد دخلت الجنة
بينما نص الحديث لا يُبين ذلك ، بل جل مايبينه بكل وضوح هو : انه واكراماً لفعلها الخير بالحيوان ، فقد اكرمها الله بالغفران حتى حينه ، وأيضاً ليس من بعد ذلك - اي ماتأخر وليس ماتقدم - ولم يُذكر بأن سبحانه قد رحِمها ليُدخلها الجنة .. والحديث كالآتي :
من صحيح مسلم - 5998 - وَحَدَّثَنِى أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِى ِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلّ الله عليه وسلم - بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قَدْ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِىٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِى إِسْرَائِيلَ فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فَاسْتَقَتْ لَهُ بِهِ فَسَقَتْهُ إِيَّاهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ .. انتهى
فكيف اتت الزيادة بذلك الفهم الخاطئ ؟

بارك الله فيك.
لعل سبب الخلط تشابه هذه القصة مع القصة الأخرى التي في الصحيح.
قال الإمام البخاري في جامعه: باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسان، وساق أحاديث منها:
حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار سمعت أبي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي http://majles.alukah.net/imgcache/2014/07/285.jpg
أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتى أرواه فشكر الله له فأدخله الجنة.
والله تعالى أعلم.

جزاك الله خير ..
واكيد ردك ساهم بالشكل الصحيح ان لم يكن هو بعينه وكله صحيح

كلام جميل بارك الله فيك
طيب ماذا يترتب على غفران الله تعالى للعبد ؟

كقوله تعالى " قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين "

يختلف الوضع بارك الله فيك حينما يكون العبد قد تاب وهو من يطلب الغفران