عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم
قد مر واشتهر في التاريخ الاسلامي كثير من الدجاجلة الذين ادعوا المهداوية ومازالوا الى عصرنا هذا يخرج من يدعيها لنفسه !!!
ماحكمه الشرعي وهل يكفرون بدعواهم هذه ؟
وهل يوجد خلاف في عدم تكفير منكر المهدوية ؟
وجزاكم الباري كل خير
السؤال
ما حكم من يذكرأن المهدي ليس حقيقة وأن المسيح الدجال كناية فقط عن كثرة الفساد في هذا الزمان وليس بشراً؟الإجابــةالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد بلغت أحاديث المهدي المنتظر وأحاديث المسيح الدجال حد التواتر كما ذكر ذلك أئمة الحديث، منهم: الحافظ ابن حجر العسقلاني والسخاوي والسفاريني في لوائح الأنوار والكتاني في نظم المتناثر من الحديث المتواتر، والحافظ الفقيه ابن حجر الهيتمي، والشوكاني.
قال الشوكاني في الفتح الرباني: الذي أمكن الوقوف عليه من الأحاديث الواردة في المهدي المنتظر خمسون حديثاً وثمانية وعشرون أثراً، ثم سردها مع الكلام عليها، ثم قال: وجميع ما سقناه بالغ حد التواتر كما لا يخفى على من له فضل اطلاع.
وللإمام الشوكاني رسالة في هذا سماها: "التوضيح في تواتر ما جاء في الأحاديث في المهدي والدجال والمسيح".
وقد تكلم شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة النبوية بعد أن سرد بعض أحاديث المهدي فقال: وهذه الأحاديث غلط فيها طوائف.. طائفة أنكروها واحتجوا بحديث ابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا مهدي إلا عيسى ابن مريم. وهذا حديث ضعيف، وقد اعتمد أبو محمد بن الوليد البغدادي وغيره عليه، وليس مما يعتمد عليه.
وقد سئل ابن حجر الهيتمي عمن أنكر المهدي الموعود به فأجاب:أن ذلك إن كان لإنكار السنة رأسا فهو كفر يقضى على قائله بسبب كفره وردته فيقتل، وإن لم يكن لإنكار السنة وإنما هو محض عناد لأئمة الإسلام فهو يقتضي التعزير البليغ، والإهانة بما يراه الحاكم لائقاً بعظيم هذه الجريمة، وقبح هذه الطريقة، وفساد هذه العقيدة، من حبس وضرب وصفع وغيرها من الزواجر عن هذه القبائح ويرجعه إلى الحق راغماً على أنفه، ويرده إلى اعتقاده ما ورد به الشرع ردعاً عن كفره. انتهى.
والله أعلم.
منقول من إسلام ويب. مركز الفتوى.
قابلني أكثر من واحد يدعي ذلك، وعندما سألت عن حاله، قالوا: مريض نفسي، أو أصابه خبل، أو شيء من هذا!
باختصار المسألة فيها تفصيل، لعله اتضح من النقولات المذكورة آنفًا.
ولعلِّي أعود موضحًا بعض الشيء، في القريب العاجل إن شاء ربي وقدَّر.
بارك الله فيك شيخ أبو عاصم على هذه النقولات المفيدة
الا اني لم اجد فيها مايروي ظمأي
في بيان حكم مدعيها
وقد قرأت للشيخ ابن باز في حادثة الحرم فتواه حيث قال فيها "لأن المهدي المنتظر من الأمور الغيبية التي لا يجوز لأي مسلم أن يجزم بأن فلانا ابن فلان هو المهدي المنتظر لأن ذلك قول على الله وعلى رسوله بغير علم ، ودعوى لأمر قد استأثر الله به حتى تتوافر العلامات"
ونقل عنه :
: " عندما سئل الشيخ عنهم قال بالحرف الواحد(!!!!!)
هؤلاء من خيرة طلابي وماعهدت عليهم إلا خيرا وأنا لا أشك بصدق نواياهم وأنهم أرادوا الخير لكنهم تأولوا خطأ وأسأل الله أن يتجاوز عنهم
هذا كلام شيخنا أبن باز رحمه الله عن الأسد جهيمان تقبله الله"
إنتهى
وانا بانتظار ردكم بفارغ الصبر
وجزاك الله كل خير على مرورك الطيب
بارك الله فيك شيخ أبو عاصم على هذه النقولات المفيدة
الا اني لم اجد فيها مايروي ظمأي
في بيان حكم مدعيها
وقد قرأت للشيخ ابن باز في حادثة الحرم فتواه حيث قال فيها "لأن المهدي المنتظر من الأمور الغيبية التي لا يجوز لأي مسلم أن يجزم بأن فلانا ابن فلان هو المهدي المنتظر لأن ذلك قول على الله وعلى رسوله بغير علم ، ودعوى لأمر قد استأثر الله به حتى تتوافر العلامات"
ونقل عنه :
: " عندما سئل الشيخ عنهم قال بالحرف الواحد(!!!!!)
هؤلاء من خيرة طلابي وماعهدت عليهم إلا خيرا وأنا لا أشك بصدق نواياهم وأنهم أرادوا الخير لكنهم تأولوا خطأ وأسأل الله أن يتجاوز عنهم
هذا كلام شيخنا أبن باز رحمه الله عن الأسد جهيمان تقبله الله"
إنتهى
وانا بانتظار ردكم بفارغ الصبر
وجزاك الله كل خير على مرورك الطيب