اخر مساعده تخريج احاديث رزقكم الله الجنه ساعدوني

*منكم المساعده في تخريج الاسناد من المكتبه الشامله جزاكم الله الفردوس الاعلى من الجنه
وادخلكم الجنه من غير حساب ولاعقاب
*
المطلوب
من كتاب تهذيب التهذيب لابن حجر
اسمه نسبه كنيته و4 شيوخ و4 تلاميذ
الطبقه
الوفاه صفة الجرح والتعديل من كتاب تقريب التهذيب
والحكم على اسناد الرواي
*
*
*او كتاب تهذيب التهذيب او تقريب التهذيب اي كتابين عادي من المكتبه الشامله
الله يرزقكم الجنه من غير حساب ولاعقاب ساعدوني
والله ماعندي لابتوب عشان احمل المكتبه الشامله*
*
حدثنااحمدبن حنبل قال اخبرنا هثيم عن عبدالمللك بن ابي سليمان عن عطاء*
واسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبدالله ((ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه
ولم يكن له مال غيره فامربه النبي صلى الله عليه وسلم فبيع بسبمائةاو بتسعمائة*
*

حدثنا احمدبن جعفر بن فاتك التسترى حدثنا يوسف بن موسى ابو غسان السكرى الرازي*
حدثنا عمروبن عبدالغفار الفقيمى حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال*
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(يقول الله عز وجل كل يوم للجنة طيبى لأهلك فتزداد طيبا,فذلك البرد*
الذى يجده الناس بسحرذلك لم يروه عن الأعمش الاعمرو بن عبدالغفارتفردبه يوسف بن موسى ابوغسان..
*

الحديث الثاني :
قال الطبراني في المعجم الصغير :
75 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَاتِكٍ التُّسْتَرِيُّ ( 1 ) ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَبُو غَسَّانَ السُّكَّرِيُّ الرَّازِيُّ( 2 )، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفُقَيْمِيُّ ( 3 )، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ( 4 )، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ( 5 )، عَنْ جَابِرٍ( 6 ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ لِلْجَنَّةِ: طِيبِي لِأَهْلِكِ فَتَزْدَادُ طِيبًا , فَذَلِكَ الْبَرْدُ الَّذِي يَجِدُهُ النَّاسُ بِسَحَرٍ مِنْ ذَلِكَ " لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَبُو غَسَّانَ

( 1 )أحمد بن فاذك أبو جعفر التستري.
حدث عن: يوسف بن موسى التستري، أبي غسان السكري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين ".
ترجمه ابن ناصر الدين، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره المزي في " تهذيبه ".
- توضيح المشتبه (1/ 511)، تهذيب الكمال (32/ 468).انتهى من إرشاد القاصي و الداني

( 2 )يوسف بن موسى التسترى ، أبو غسان السكرى ( اليشكرى ) ( نزيل الرى )
الطبقة : 10 : كبار الآخذين عن تبع الأتباع
روى له : تمييز ( لم يخرج له أحد من الستة )
رتبته عند ابن حجر : صدوق .
يروي عَن: إِبْرَاهِيم بْن عُيَيْنَة، وأزهر بْن سعد السمان، وإسماعيل بْن مُحَمَّدِ بْن جحادة، وأبي قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة .
ويروي عَنه: إبراهيم بن يوسف بْن خالد الهسنجاني، وأبو جعفر أحمد بْن فاذك التستري، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد، ومحمد ابن أيوب بْن يحيى بْن الضريس، وأبو حاتم .
( 3 ) عمرو بن عبد الغفار الفقيمى.
قال أبو حاتم: متروك الحديث.
وقال ابن عدي: اتهم بوضع الحديث.
(1 [وقال ابن المديني: رافضي تركته لاجل الرفض.
وقال العقيلي وغيره: منكر الحديث . الذهبي في ميزان الاعتدال .
روى عن : وهشام بْن عروة، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى، وسليمان الأعمش، وجعفر الأحمر، ، ونصير بْن أبي الأشعث .
روى عنه : قتيبة بْن سعيد، وأبو مسعود أَحْمَد بْن الفرات، وإبراهيم بْن مالك البزاز، ومحمد بْن علي بْن خلف العطار، والحسن بْن مكرم .
(4 )الأعمش : سليمان بن مهران الأسدى الكاهلى مولاهم ، أبو محمد الكوفى الأعمش المولد : 61 هـ
الطبقة : 5 : من صغار التابعين
الوفاة : 147 أو 148 هـ
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ عارف بالقراءات ، ورع ، لكنه يدلس .
روى عن : أَبِي وَائِلٍ، وَزَيْدِ بنِ وَهْبٍ، وَأَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، وَإِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ .
روى عنه : حَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَعَاصِمُ بنُ أَبِي النَّجُوْدِ، وَأَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِي ُّ، وَزَيْدُ بنُ أَسْلَمَ، وَصَفْوَانُ بنُ سُلَيْمٍ، وَسُهَيْلُ بنُ أَبِي صَالِحٍ .
( 5 ) أبو سفيان : طلحة بن نافع القرشى مولاهم ، الواسطى ، و يقال المكى ، أبو سفيان الإسكاف
الطبقة : 4 : طبقة تلى الوسطى من التابعين
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صدوق .
يروي عن : أنس بن مالك
جابر بن عبد الله
الحسن البصرى
أبى أيوب خالد بن زيد الأنصارى
عبد الله بن الزبير

يروي عنه : حصين بن عبد الرحمن
خالد بن عرفطة
سليمان الأعمش ، و هو راويته
شعبة بن الحجاج ، حديثا واحدا
عتبة بن أبى حكيم
عطاء الخراسانى

( 6 ) جابر بن عبد الله رضي الله عنه الصحابي المعروف .
يروي عنه : بشير بن سلمان الأنصارى
جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصارى
الحارث بن رافع بن مكيث الجهنى
الحسن بن محمد ابن الحنفية
الحسن البصرى

الله يوفقك ويسعدك ماعليش الله يوفقك ابغى اسم الكتاب والصفحه والجزء
الله يسعدك ويوفقك انتظرك

الحديث الثاني :
قال الطبراني في المعجم الصغير :
75 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَاتِكٍ التُّسْتَرِيُّ ( 1 ) ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَبُو غَسَّانَ السُّكَّرِيُّ الرَّازِيُّ( 2 )، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفُقَيْمِيُّ ( 3 )، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ( 4 )، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ( 5 )، عَنْ جَابِرٍ( 6 ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ لِلْجَنَّةِ: طِيبِي لِأَهْلِكِ فَتَزْدَادُ طِيبًا , فَذَلِكَ الْبَرْدُ الَّذِي يَجِدُهُ النَّاسُ بِسَحَرٍ مِنْ ذَلِكَ " لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَبُو غَسَّانَ

( 1 )أحمد بن فاذك أبو جعفر التستري.
حدث عن: يوسف بن موسى التستري، أبي غسان السكري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين ".
ترجمه ابن ناصر الدين، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره المزي في " تهذيبه ".
- توضيح المشتبه (1/ 511)، تهذيب الكمال (32/ 468).انتهى من إرشاد القاصي و الداني إلى تراجم شيوخ الطبراني ص 150

( 2 )يوسف بن موسى التسترى ، أبو غسان السكرى ( اليشكرى ) ( نزيل الرى )
الطبقة : 10 : كبار الآخذين عن تبع الأتباع
روى له : تمييز ( لم يخرج له أحد من الستة )
رتبته عند ابن حجر : صدوق .
يروي عَن: إِبْرَاهِيم بْن عُيَيْنَة، وأزهر بْن سعد السمان، وإسماعيل بْن مُحَمَّدِ بْن جحادة، وأبي قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة .
ويروي عَنه: إبراهيم بن يوسف بْن خالد الهسنجاني، وأبو جعفر أحمد بْن فاذك التستري، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد، ومحمد ابن أيوب بْن يحيى بْن الضريس، وأبو حاتم . تهذيب التهذيب 11/425
( 3 ) عمرو بن عبد الغفار الفقيمى.
قال أبو حاتم: متروك الحديث.
وقال ابن عدي: اتهم بوضع الحديث.
(1 [وقال ابن المديني: رافضي تركته لاجل الرفض.
وقال العقيلي وغيره: منكر الحديث . الذهبي في ميزان الاعتدال .
روى عن : وهشام بْن عروة، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى، وسليمان الأعمش، وجعفر الأحمر، ، ونصير بْن أبي الأشعث .
روى عنه : قتيبة بْن سعيد، وأبو مسعود أَحْمَد بْن الفرات، وإبراهيم بْن مالك البزاز، ومحمد بْن علي بْن خلف العطار، والحسن بْن مكرم . ميزان الاعتدال 3/272

(4 )الأعمش : سليمان بن مهران الأسدى الكاهلى مولاهم ، أبو محمد الكوفى الأعمش المولد : 61 هـ
الطبقة : 5 : من صغار التابعين
الوفاة : 147 أو 148 هـ
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ عارف بالقراءات ، ورع ، لكنه يدلس .
روى عن : أَبِي وَائِلٍ، وَزَيْدِ بنِ وَهْبٍ، وَأَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، وَإِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ .
روى عنه : حَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَعَاصِمُ بنُ أَبِي النَّجُوْدِ، وَأَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِي ُّ، وَزَيْدُ بنُ أَسْلَمَ، وَصَفْوَانُ بنُ سُلَيْمٍ، وَسُهَيْلُ بنُ أَبِي صَالِحٍ .تهذيب التهذيب 4/222
( 5 ) أبو سفيان : طلحة بن نافع القرشى مولاهم ، الواسطى ، و يقال المكى ، أبو سفيان الإسكاف
الطبقة : 4 : طبقة تلى الوسطى من التابعين
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صدوق .
يروي عن : أنس بن مالك
جابر بن عبد الله
الحسن البصرى
أبى أيوب خالد بن زيد الأنصارى
عبد الله بن الزبير

يروي عنه : حصين بن عبد الرحمن
خالد بن عرفطة
سليمان الأعمش ، و هو راويته
شعبة بن الحجاج ، حديثا واحدا
عتبة بن أبى حكيم
عطاء الخراسانى . تهذيب التهذيب 5/26

( 6 ) جابر بن عبد الله رضي الله عنه الصحابي المعروف .
يروي عنه : بشير بن سلمان الأنصارى
جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة الأنصارى
الحارث بن رافع بن مكيث الجهنى
الحسن بن محمد ابن الحنفية
الحسن البصرى . تهذيب التهذيب 2/42

الأحمر هو رقم الحديث
أو الجزء و الصفحة


وفقك الله

المصدر : http://majles.alukah.net/t128784/#ixzz2z7eWZ5a4

وهذا باقي الله يعافيك ويجزاك الجنه
حدثنااحمدبن حنبل قال اخبرنا هثيم عن عبدالمللك بن ابي سليمان عن عطاء*
واسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبدالله ((ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه
ولم يكن له مال غيره فامربه النبي صلى الله عليه وسلم فبيع بسبمائةاو بتسعمائة*

المصدر : http://majles.alukah.net/t128784/#ixzz2z9hZeCB6

وينكم جزاكم الله خير

الحديث الاول

رواه ابو داود في سننه فقال : -
3955 - حدثنا أحمد بن حنبل (1) قال ثنا هشيم (2) عن عبد الملك بن أبي سليمان (3) عن عطاء (4) وإسماعيل بن أبي خالد (5) عن سلمة بن كهيل (6) عن عطاء عن جابر بن عبد الله (7) أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره فأمر به النبي صلى الله عليه و سلم فبيع بسبعمائة أو بتسعمائة
ملحوظة
إسماعيل بن أبي خالد معطوف على عبد الملك بن أبي سُليمان
يعني ان هناك طريقان للحديث المذكور
الاولى : احمد بن حنبل عن هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن جابر
الثانية : احمد بن حنبل عن هشيم عن اسماعيل بن ابي خالد عن عطاء عن جابر
وهذا هو التعريف برجال السند لكن يجب مراعاة ماذكرت ...

مصدر الترجمة يكون برقم الراوي في تقريب التهذيب ورقم المجلد والصفحة في تهذيب الكمال

(1) أحمد بن محمد بن حنبل ابو عبد الله المروزي الشيباني

يروي عن : اسماعيل بن علية و ابي عاصم الضحاك بن مخلد وعبد الرحمن بن مهدي و عبد الرزاق بن همام
روى عنه : الائمة مثل البخاري ومسلم وابو داود واسحاق بن منصور
الطبقة : 10 - كبار الآخذين عن تبع الأتباع
صفة الجرح والتعديل : قال الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب (96) : [ إمام ثقة حافظ فقيه حجة ]
الوفاة : 241 هـ

(2) هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمى أبو معاوية

يروي عن : اسماعيل بن ابي خالد وايوب السختياني وحميد الطويل وشعبة بن الحجاج
روى عنه : الائمة مثل احمد بن حنبل واحمد بن منيع و سعيد بن منصور وسفيان الثوري
الطبقة : 7 - من كبار أتباع التابعين
صفة الجرح والتعديل : قال الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب (7312) : [ ثقة ثبت كثير التدليس و الإرسال الخفى ]
الوفاة : 183 هـ

(3) عبد الملك بن أبى سليمان : ميسرة العرزمى ، أبو محمد ، و قيل أبو سليمان ، و قيل أبو عبد الله ، الكوفى

يروي عن : انس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وسلمة بن كهيل
روى عنه : زائدة بن قدامة وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وعبد الله بن المبارك
الطبقة : 5 - من صغار التابعين
صفة الجرح والتعديل : قال الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب (4184) : [ صدوق له اوهام ]
الوفاة : 145 هـ

(4) عطاء بن أبى رباح ( اسم ابيه : أسلم ) ، القرشى الفهرى أو الجمحى ، مولاهم ، أبو محمد المكى

يروي عن : جابر عبد الله وزيد بن ارقم وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عباس
روى عنه : جعفر بن اياس وسلمة بن كهيل وسليمان الاعمش وعبد الله بن ابي نجيح
الطبقة : 3 من الوسطى من التابعين
صفة الجرح والتعديل : قال الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب (4591) : [ ثقة فقيه فاضل ، لكنه كثير الإرسال ، و قيل : تغير بأخرة ، و لم يكثر ذلك منه ]
الوفاة : 114 هـ على المشهور

(5) : إسماعيل بن أبى خالد : هرمز مولاهم البجلى ، أبو عبد الله الكوفى ( أخو أشعث و خالد )

الطبقة : 4 : طبقة تلى الوسطى من التابعين
يروي عن : سلمة بن كهيل وعامر الشعبي وابن ابي اوفى وعبد الرحمن بن ابي ليلى
روى عنه : زائدة بن قدامة وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وشعبة بن الحجاج
رتبته عند ابن حجر في التقريب (438) : ثقة ثبت
الوفاة : 146 هـ

(6) سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمى ، أبو يحيى الكوفى التنعى
يروي عن : جندب بن عبد الله وسعيد بن جبير و وعامر الشعبي وعكرمة مولى ابن عباس
روى عنه : اسماعيل بن ابي خالد و سفيان الثوري وسليمان الاعمش وشعبة بن الحجاج
الطبقة : 4 : طبقة تلى الوسطى من التابعين
صفة الجرح والتعديل : قال الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب (2508) : [ثقة]
الوفاة : - -

(7) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصارى الخزرجى السلمى ، أبو عبد الله - رضي الله عنه
يروي عن : النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن الوليد وعمار بن ياسر و عمر بن الخطاب رضي الله عنهم
روى عنه : الحسن البصري وابو صالح السمان و زيد بن اسلم وسعيد بن المسيب
الطبقة : 1 - صحابي
صفة الجرح والتعديل : قال الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب (871) : [صحابي]
الوفاة : بعد 70 هـ

من باب اتمام الفائدة ..

تخريج الشيخ شعيب الارناءوط للحديث كما في سنن ابي داود ( طبعة الرسالة ) ( مجلد 6 ص 88 ) : -
إسناده صحيح.
عطاء: هو ابن أبي رباح، وهُشيم: هو ابن بَشير الواسطي
وإسماعيل بن أبي خالد معطوف على عبد الملك بن أبي سُليمان.
وأخرجه البخاري (2230) و (7186)، وابن ماجه (2512)، والنسائي في "الكبرى" (4983 - 4985) و (6205) من طريق سلمة بن كُهيل، به. ورواية بعضهم مختصرة.
وأخرجه بنحوه البخاري (2141) و (2403)، ومسلم بإثر (1668)، والنسائي في "الكبرى" (4980) و (4981) و (4986) و (5938) من طريق عطاء بن أبي رباح، به.
وأخرجه بنحوه أيضاً البخاري (2231) و (2534) و (6716) و (6947)، ومسلم بإثر (1668)، وابن ماجه (2513)، والترمذي (1262)، والنسائي في "الكبرى" (4979) من طريق عمرو بن دينار، والبخاري (2415) والنسائي في "الكبرى" (4989) من طريق محمد بن المنكدر، كلاهما عن جابر بن عبد الله.
وهو في "مسند أحمد" (14133) و (14216)، و"صحيح ابن حبان" (4234) و (4317).

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مصادر تراجم الرواة من كتاب تهذيب الكمال : -
احمد بن حنبل (1/437)
هشيم بن بشير (30/272)
عبد الملك بن أبى سليمان (18/322)
عطاء بن أبى رباح (20/69)
إسماعيل بن أبى خالد (4/69)
سلمة بن كهيل (11/313)
جابر بن عبد الله (4/443)