سبب تسمية كتاب الأدب للبخاري بالأدب المفرد .

( سبب تسمية كتاب الأدب للبخاري بالأدب المفرد )

قال الشيخ أبو إسحق الحويني في فك الوثاق في شرح كتاب الرقاق :

الإمام البخاري صنف كتابًا أودعه من جملة صحيحه أي كتاب الرقاق ليس كتابًا منفصلًا عن الصحيح مثل كتاب الأدب المفرد ، البخاري - رحمه الله - له عدة كتب منها كتاب الأدب المفرد ، إنما سماه المفرد حتى يفرده عن كتاب الأدب الذي وضعه في صحيحه ، أنتم تعلمون أن صحيح البخاري كما ذكرت لكم قبل ذلك يتألف من عدة كتب بدءً من كتاب بدء الوحي وانتهاءً بكتاب التوحيد ، ما بين هذين الكتابين عدة كتب مثل كتاب الإيمان ، وكتاب العلم ، وكتاب الطهارة ، وكتاب الغسل وكتاب الحيض ، وكتاب الصلاة ، والزكاة ، والصيام ، والفرائض والجهاد والاعتصام بالكتاب والسنة ، والطلاق ، والنكاح إلي آخر ما هو مذكور في هذا الكتاب ، صحيح البخاري مقسم إلي كتب ، فمن جملة الكتب التي هي في صحيح البخاري كتاب الأدب .
فحتى لا يلتبس كتاب الأدب إذا قيل أخرجه البخاري في أدب الصحيح مع الكتاب الذي صنفه منفصلًا عن الصحيح ولم يشترط فيه ما اشترطه في صحيحه سماه كتاب الأدب المفرد ، فلذلك نحن إذا أردنا أن نعزو حديثًا إلي البخاري في الأدب المفرد لا يجوز عند أهل التخريج من المحدثين أن تقول أخرجه البخاري في الأدب وتسكت لإحتمال أن تقصد الأدب الذي في صحيحه ، بل لابد أن تقول أخرجه البخاري في الأدب المفرد وإذا أردت أن تذكر أو تعزو حديثًا لكتاب الأدب الذي في الصحيح تقول رواه البخاري في كتاب الأدب من صحيحه ، لماذا ؟ حتى لا يلتبس بكتاب الأدب المفرد الذي صنفه الإمام البخاري .

منقول من الشيخ علي الحلبي الأثري

لم يسم البخاري كتابه "الأدب" بالـ(المفرد)...
وإنما هو وصف من العلماء له حتى يميزوه عن كتابه (الأدب ) الذي هو جزء من"صحيحه".
حتى إن الزيلعي إذا خرج منه كان يقول:
خرجه البخاري في كتابه المفرد في (الأدب).
فـ (المفرد) وصف لا اسم-في الحالتين-.

منقول من داود المصري

بارك الله فيكم يا شيخ أبا أحمد، وكذلك تجدونه في المخطوطات القديمة: جزء [في] الأدب للإمام البخاري، وسمعت ذلك غير مرة من بعض المشايخ
والله أعلم

منقول من عبدالله الحيالي

وسمي الكتاب بالادب المفرد لان البخاري رحمه الله افرده بالتصنيف فجعله كتابا مستقلا
وجزاكم الله خيرا