كلام اللحيدان + الفوزان حفظهما الله تعالى عن المسعى الجديد + صور للمسعى

http://majles.alukah.net/imgcache/broken.gif

السائل:

هذا سائل يقول نرجوا من فضيلتكم بيانا شافيا حول المسعى الجديد حيث إن الكثير أشكل عليهم اختلاف الفتوى و البعض توقف عن أداء العمرة بل بعضهم حج هذا العام و سعى في المسعى الجديد و شُكك في أن حجه صحيح أو غير ذالك، فما موقف فضيلتكم جزاكم الله خيرا

الشيخ اللحيدان

أنا لست ممن وافق على المسعى الجديد و لا أرضى بتلك التوسعة،أكثر أعضاء هيئة كبار العلماء لم يرضوا بذالك و لا أعرف أن أحدا وقّع سوى اثنين من الأعضاء, و الذي سئلني لا أرى له السعي في المسعى الجديد لكني أرى إذا أدى عمرة أنه يكون في حكم من ترك فرضا من العمرة يجبره بدم ،ذبيحة ، فإن السعي على قول من يقول انه ركن ما تصح العمرة أصلا و على قول من يقول ان السعي واجب من واجبات العمرة، المسألة فيها خلاف بين العلماء، يقول هذا الواجب اذا تعذر الحصول عليه يجزء عنه أن يذبح ذبيحة لفقراء مكة, و من اتصل بنا نصحته أن لا يعتمر ما دام المسعى القديم لم يفتح للناس, و عسى الظن بولاة الأمر لم يستمروا على المنع, ان شاء الله يوفقهم الله جل و علا ليسعهم ما وسع المسلمين خلال ألف و أربعة مئة و أكثر من ثمان و عشرين سنة ، بحول الله نعتقد أن الله جل و علا لا يتركها كذالك و نثق بحول الله أن الله جل و علا سوف يهدي ولاة أمرنا لترك الأمر على ما كان عليه خلال هذه المدة الطويلة و الله المستعان

http://www.fozy1.com/upload/up/luhaydan mas3a jadid.mp3

ننننننننننننننن

السؤال : يقول فضيلة الشيخ - وفقكم الله - .

ما هي الحدود الشرعية لجبل ( الصفا ) ولجبل ( المروة ) ؟

الجواب :

هذا الموجود هذا . الحدود الشرعية هذا الموجود الآن ، الذي تعاقبت عليه أجيال وأجيال .

هذا هو المسعى ، فلا يزاد فيه ولا ينقص .

نعم ، لأنه مشعر ، ولا يجوز التصرف في المشاعر بزيادة أو نقص ، بل تبقى على ما هي عليه .

نعم .

لو جاء بعض الناس وقال : عرفة وسيعة ، نبي نحط فيها مخطط ، نبني فيها بيوت .

يجوز هذا ؟

ما يجوز .

أو قال واحد : عرفة ضيقة نبي نوسعه ، الفضاء وسيع نبي نمده إلى الشرائع .

يجوز هذا ؟

ما يجوز هذا .

ما يتصرف في المشاعر .

نعم .



قاله فضيلة العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان
- أطال الله بعمره على السنة والطاعة -
- عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية -
في شرحه لكتاب : " أخصر المختصرات في فقه الإمام أحمد "

الرابط بصيغة رام

الرابط بصيغة إم بي ثري




منقول

سألت الشيخ ابن جبرين _حفظه الله_ قبل قليل عن المسعى الجديد
فأجاب بجواز السعي فيه ,ولاشيء عليه

ابن رشد :

رأي الامام ابن جبرين نحترمه ونقدره , كيف وهو من أفنى عمره في الفقه وفي علوم الشريعة .

لكن طالب العلم ينظر في كلام أهل العلم ويميّز الصواب عن غيره .

اسأل الله أن يلهمنا رشدنا وأن يجمع الأمة على الحق والسنة .

اقتباس:

---

اسأل الله أن يلهمنا رشدنا وأن يجمع الأمة على الحق والسنة

---

اللهم امين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
افتى الشيخ عبد الله بن منيع ان الزيادة في المسعى صحيحة وانها ثابتة بقول عدد من الشهود.
والشيخ عبد الله بن جبرين افتى بذلك ،بل وذكر شهادة له على امتداد المسعى .
والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاء الله الاخوة الافاضل ، ولعل المسألة تحتاج الى بحث أكثر من أهل العلم ، والله يوفق الجميع لما فيه الخير والصلاح للاسلام والمسلمين .

أبشرك أخي شاهين أن ممن أفتى أيضا بالجواز الشيخ عبدالله المطلق و الشيخ عبدالوهاب أبوسليمان .
و لكن كما قال الأخ ممعن النظر أن الأكثر على عدم الجواز فلذلك الانسان يحتاط لدينه حتى يفرجها الله.
و قال شيخنا الشيخ عبدالكريم بأن لهيئة كبار العلماء اجتماع قريب تحل فيه المشكلة إن شاء الله .
والله الموفق

هل لعلماء الجيولوجيال والأجهزة الخاصة بهذا العلم دور في معرفة أصل الجبل ومن خلاله معرفة مساحة الخارج منه على وجه الأرض ؟ مَنْ يعرف أحداً من المختصين في هذا العلم ممكن يسأله ويفيدنا .

وهذه بحوثٌ علمية حول هذا الموضوع الشائك.
المسعى وزيادته عبر التاريخ.
http://www.islamtoday.net/questions/...73&artid=11828
مرجحات توسعة المسعى. الشيخ عبد الله بن منيع
http://www.islamtoday.net/questions/....cfm?id=153370
توسعة المسعى.. د. عويد بن عياد المطرفي.
http://www.islamtoday.net/questions/...73&artid=11971

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

نــسأل الله ان يرزقنا على قدر أخلاصنا في ما نعمل

فقـد تكلا م العلامة الفوزان أمامي أن لا يجوز السعي فية

حتى سألة أحـد الاخوة عن الذي أخذ عمرة هل علية شي

قال الشيخ (( لماذا لم تسأل لماذا )) قال ما نصنع فيك الأن