أثر عند سماع الرعد مرويٌ عن كعب بإسناد حسن

( أثر عند سماع الرعد مرويٌ عن كعب بإسناد حسن )

قال الإمام الطبراني رحمه الله تعالى في الدعاء :

163- بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ سَمَاعِ الرَّعْدِ ............... 985- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي سَفَرٍ, فَأَصَابَنَا رَعْدٌ وَبَرْقٌ وَبَرْدٌ, فَقَالَ لَنَا كَعْبٌ: مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الرَّعْدَ: سُبْحَانَ مَنْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ, وَالْمَلاَئِكَة ُ مِنْ خِيفَتِهِ, ثَلاَثًا, عُوفِيَ مِمَّا يَكُونُ فِي ذَلِكَ الرَّعْدِ, قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: فَقُلْنَا, فَعُوفِينَا، ثُمَّ لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ, فَإِذَا بَرْدَةٌ قَدْ أَصَابَتْ أَنْفَهُ, فَأَثَّرَتْ بِهِ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ, مَا هَذَا؟ فَقَالَ: بَرْدَةٌ أَصَابَتْ أَنْفِي, فَأَثَّرَتْ بِي، فَقُلْتُ: إِنَّ كَعْبًا حِينَ سَمِعَ الرَّعْدَ قَالَ لَنَا: مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الرَّعْدَ: سُبْحَانَ مَنْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ, وَالْمَلاَئِكَة ُ مِنْ خِيفَتِهِ, عُوفِيَ مِمَّا يَكُونُ فِي ذَلِكَ الرَّعْدِ، فَقُلْنَا, فَعُوفِينَا، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَهَلاَّ أَعْلَمْتُمُونَ ا حَتَّى نَقُولَهُ اهـ .

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى كما في الفتوحات الربانية : هذا موقوف حسن الإسناد ، وهو إن كان عن كعب فقد أقره ابن عباس وعمر فدل على أن له أصلا اهـ