سلسلة الفوائد والنكت : الحث على حفظ العلم و ذكر كبار الحفاظ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحث على حفظ العلم و ذكر كبار الحفاظ للإمام أبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي

- قال ابن الجوزي : و لقد كنت في حلاوة طلبي للعلم ألقى من الشدائد ما هو عندي أحلى من العسل لأجل ما أطلب و أرجو , كنت في زمان الصبا أخذ معي أرغفة يابسة فأخرج في طلب الحديث , و أقعد على نهر عيسى فلا أقدر على أكلها إلا عند الماء , فكلما أكلت لقمة شربت عليها , و عين همتي لا ترى إلا لذة تحصيل العلم ... و أثمر ذلك عندي من المعاملة ما لا يدرك بالعلم , حتى أنني أذكر في زمان الصبوة ووقت الغلمة و العزبة قدرتي على أشياء كانت النفس تتوق إليها توقان العطشان إلى الماء الزلال و لم يمنعني عنها إلا ما أثمر عندي من العلم من خوف الله عز وجل , و لولا خطايا لا يخلو منها البشر لكنت أخاف على نفسي من العُجب . ص 12

- قال ابن الجوزي : لما فهمت الطلب كنت ألازم من الشيوخ أعلمهم , و أوتر من أرباب النقل أفهمهم , فكانت همتي تجويد العدد لا تكثير العدد , و لما رأيت من أصحابي من يوثر الإطلاع على كبار مشايخي ذكرت له عن كل واحد منهم حديثا . ص 13

- قال ابن الجوزي : لقيت مشايخ أحوالهم مختلفة يتفاوتون في مقاديرهم في العلم , و كان أنفعهم لي في صحبته العامل منهم بعلمه , و إن كان غيره أعلم منه . ص 14

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

- قال عبد الرزاق بن همام : كل علم لا يدخل مع صاحبه الحمام فلا تَعُدَّه . ص 34

- إسماعيل بن يوسف : كان يحفظ أربعين ألف حديث , و يذاكر بسبعين ألف حديث . ص 59

- بكر بن محمد الحنفي : كان إذا طلب المتفقه منه الدرس ألقى عليه من أي موضع شاء من غير مطالعة كتاب . ص 61

- قال عمر بن شيبة : كتبوا عن أبي داود - الطيالسي - أربعين ألف حديث و ليس معه كتاب . ص 67

- قال يحيى بن سعيد القطان : لم أر أحد أحفظ من سفيان . ص 68

- قال سفيان الثوري : ما استودعت أذني شيئا قط إلا حفظته حتى أمر بكذا ....كلمة قالها فأسد أذني مخافة أن أحفظها , و يقول في رواية : أمر بالحايك يُغَني فأسد أذني . ص 69

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

- قال أحمد بن حنبل : ما جاوز الجسر أحفظ من أي زرعة , قد حفظ ستمائة ألف . ص 75

- قال أبو زرعة : إن في بيتي ما كتبته منذ خمسين سنة , و لم أطالعه منذ كتبته , و إني أعلم في أي كتاب هو في أي ورقة هو , في أي صفح هو , في أي سطر هو , و ما سمع أذني شيئا من العلم إلا وعاه قلبي , فإني كنت أمشي في سوق بغداد فأسمع من الغُرف المغنيات فأضع أصبعي في أذني مخافة أن يعيه قلبي . ص 75

- قال أبو زرعة : أحفظ مائتي ألف حديث كما يحفظ الإنسان " قل هو الله أحد " و في المذاكرة ثلاثمائة ألف حديث . ص 76

- قال أبو عبد الله الخُتلّي - عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله - : حدثت بخمسين ألف حديث من حفظي إلى أن لحقتني كتبي . ص 76

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

- قال ابن المديني : لو أني حلفت بين الركن و المقام , لحلفت أني لم أجد أعلم بالحديث من عبد الرحمن - أي ابن مهدي - و قال محمد بن يحيى : ما رأيت عبد الرحمن كتابا قط و كلما سمعته منه سمعته حفظا , و كان عبد الرحمن يختم القرآن في كل ليلتين . ص 77

- قال الشعبي : ما كتبت سوداء في بيضاء إلا و أنا أحفظهما , و لا حدثني رجل بحديث و أحببت أن يعيده علي . ص 82

- قال الزهري : ما استعدت حديثا قطا , و لا شككت في حديث إلا حديث واحدا فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت . ص 90

- قال أبو حفص بن شاهين : صليت خلف محمد بن محمد الباغندي فافتتح الصلاة ثم قال أخبرنا محمد بن سليمان لُوَين فقيل له : سبحان الله فقال : أخبرنا شيبان بن فروح الأيلي فقال : بسم الله الرحمن الرحيم . ص 94

- قال أبو بكر الجِعَابي : دخلت الرَّقَّة و كان لي ثَمَّ قمطرين كتبا فأنفذت غلامي إلى ذلك الرجل الذي كتبي عنده فرجع الغلام مغموما فقال : ضاعت الكتب , فقلت يا بني لا تغتم فإن فيها مائتي ألف حديث لا يشكل علي منها حديث لا إسناد و لا متنا . ص 98

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

- قال عبد الغني بن سعيد : أحسن الناس كلاما على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم علي بن المديني في وقته , و موسى بن هارون في وقته , و علي بن عمر الدارقطني في وقته . ص 102

- قال إبراهيم الحربي : كان حفاظ الحديث أربعة : هُشيم - بن بشير - يجمعهم . قال هشيم : كنت أحفظ في المجلس مائة حديث و لو سئلت عنها لأجبت . ص 103

- قال محمد أبو السَّري : قال لي هشام الكلبي حفظت ما لم يحفظه أحد و نسيت ما لم ينسه أحد , كان لي عمٌّ يعاتبني على حفظ القرآن فدخلت بيتنا , و حلفت أن لا أخرج منه حتى أحفظ القرآن فحفظته في ثلاثة أيام و نظرت يوما في المرآة فقبضت على لحيتي لآخذ ما دون القبضة فأخذت ما فوق القبضة . ص 103

- قال أحمد بن حنبل : ما رأت عيناي مثله - أي يحيى بن سعيد القطان - لا و الله ما أدركنا مثله ما كان أضبطه و أشد تفقده . ص 105

- قال علي بن المديني : ما رأيت رجلا أحفظ من يزيد بن هارون . ص 106

إنتهت السلسلة بمن من الله تعالى و فضله , فالحمد لله تعالى أولا و آخرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحي

- قال ابن الجوزي : لما فهمت الطلب كنت ألازم من الشيوخ أعلمهم , و أوتر من أرباب النقل أفهمهم , فكانت همتي تجويد العدد لا تكثير العدد. ص 13

- قال ابن الجوزي : لقيت مشايخ أحوالهم مختلفة يتفاوتون في مقاديرهم في العلم , و كان أنفعهم لي في صحبته العامل منهم بعلمه , و إن كان غيره أعلم منه . ص 14

---

جزاك الله خيراً يا أخي على هذا النقل الموفق.
ولو تأمل أحدنا في مثل هذا الكلام لما أضاع لحظة بعيداً عن العلماء الربانيين.
ولما وجد أصحاب البضائع المزجاة سوقاً رائجاً.
فالله المستعان.

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ألف مبروك .. شكرا لك ... بارك الله فيك ...
لقد أطربت آذاننا بهذه الفوائد ياأخي عبد الحي جزاك الله خيرا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله تعالى كل خير و أحسن إليكم و بارك فيكم

[QUOTE=عبدالحي;89216]
- قال محمد أبو السَّري : قال لي هشام الكلبي حفظت ما لم يحفظه أحد و نسيت ما لم ينسه أحد , كان لي عمٌّ يعاتبني على حفظ القرآن فدخلت بيتنا , و حلفت أن لا أخرج منه حتى أحفظ القرآن فحفظته في ثلاثة أيام و نظرت يوما في المرآة فقبضت على لحيتي لآخذ ما دون القبضة فأخذت ما فوق القبضة . ص 103

جزاك الله خير الجزاء ياعبد الحي دائماً مواضيعك قيمة ..

لكن هل لي من سؤال ؟؟؟؟؟
ماذا يعني محمد أبو السري بكلامه عن اللحية ؟؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم

هناك أثر عن ابن عمر رضي الله تعالى عنه أنه كان يأخذ ما تحت قبضة اليد من اللحية , و هناك كلام للعلماء بين جواز ذلك و عدمه , فمحمد أبو السري عمل بذلك الأثر المذكور عن ابن عمر , فأراد أن يفعل ذلك لكنه أخطأ فأخذ ما فوق اللحية . و الله تعالى أعلى و أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي الفاضلة و جزاك خير الجزاء

بارك الله فيك

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله تعالى كل خير و أحسن إليكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم
هناك أثر عن ابن عمر رضي الله تعالى عنه أنه كان يأخذ ما تحت قبضة اليد من اللحية , و هناك كلام للعلماء بين جواز ذلك و عدمه , فمحمد أبو السري عمل بذلك الأثر المذكور عن ابن عمر , فأراد أن يفعل ذلك لكنه أخطأ فأخذ ما فوق اللحية . و الله تعالى أعلى و أعلم

---

هذا سهو ، وإلا فمحمد أبو السري (كما تفضلتم بتسميته) رَوَى عن أبي المنذر هشام بن محمد ابن الكلبي أنه حفظ ما لم يحفظ أحد ونَسِيَ ما لم ينسَ أحد . والقصة مشهورة عنه ، في تاريخ بغداد مثلا .

أحببت التذكير بها فإنها مفيدة.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حازم البصري

أحببت التذكير بها فإنها مفيدة.

---

مفيدة جدا جزاكم الله خيرا

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء وأسأل الله أن تكونوا بخير وصحة وعافية