رد: من نوادر المُحَدِّثين
الأخ الشيخ الحبيب / محمد طه شعبان - نفع الله بك - .
نادرة لطيفة وقصة طريفة نفع الله بكم وأحسن إليكم ، وكثر الله من نوادركم ولطائفكم النافعة.
رد: من نوادر المُحَدِّثين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زُرعة الرازي
الأخ الشيخ الحبيب / محمد طه شعبان - نفع الله بك - .
نادرة لطيفة وقصة طريفة نفع الله بكم وأحسن إليكم ، وكثر الله من نوادركم ولطائفكم النافعة.
الأخ الحبيب أبا زرعة الرازي، بارك الله فيكم ونفع بكم، وزادكم علمًا وورعًا وتقوى
رد: من نوادر المُحَدِّثين
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّيَالِسِيِّ قَالَ: صَلَّى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِي مَسْجِدِ الرُّصَافَةِ. فَقَامَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ قَاصٌّ فَقَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، خلق اللَّهُ - تَعَالَى - لَهُ مِنْ كُلِّ كَلِمَةٍ مِنْهَا طائرا مِنْقَارُهُ مِنْ ذَهَبٍ وَرِيشُهُ مِنْ مَرْجَانٍ ". وَأَخَذَ فِي قَصِّهِ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ وَرَقَةً. فَجَعَلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَنْظُرُ إِلَى يَحْيَى بْنِ معِين، وَيحيى ينظر إِلَى أَحْمد ابْن حَنْبَلٍ. فَقَالَ: أَنْتَ حَدَّثْتَهُ بِهَذَا؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ بِهَذَا إِلَّا هَذِهِ السَّاعَةَ. قَالَ: فَسَكَتَا جَمِيعًا حَتَّى فَرَغَ مِنْ قَصَصِهِ. وَأَخَذَ الْقُطَيْعَاتِ، ثُمَّ قَعَدَ يَنْتَظِرُ بَقِيَّتَهَا. فَقَالَ لَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ بِيَدِهِ: تَعَالَ! فَجَاءَ مُتَوَهِّمًا لِنَوَالٍ يُجِيزُهُ. فَقَالَ لَهُ: مَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ. فَقَالَ: أَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَهَذَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ. مَا سَمِعْنَا بِهَذَا قَطُّ فِي حَدِيث رَسُول الله. فَإِن كَانَ لَا بُد وَالْكَذِبُ فَعَلى غَيْرِنَا. فَقَالَ لَهُ: أَنْتَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: لَمْ أَزَلْ أَسْمَعُ أَنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ أَحْمَقٌ مَا تَحَقَّقْتُهُ إِلَّا السَّاعَةَ. فَقَالَ لَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: كَيْفَ عَلِمْتَ أَنِّي أَحْمَقٌ؟ قَالَ: كَأَنْ لَيْسَ فِي الدُّنْيَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَأَحْمَدُ ابْن حَنْبَلٍ غَيْرُكُمَا. قَدْ كَتَبْتُ عَنْ سَبْعَةَ عَشَرَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بْنَ مَعِينٍ. فَوَضَعَ أَحْمَدُ كُمَّهُ عَلَى وَجْهِهِ وَقَالَ: دَعْهُ يَقُومُ، فَقَامَ كَالْمُسْتَهْزِ ئِ بِهِمَا.
أخرجها ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 46)، و((القصاص والمذكرين)) (304).
رد: من نوادر المُحَدِّثين
هذه القِصَّة مدارها على إبراهيم بن عبد الواحد البلدي البكري ، المعروف بـ (المعصوب) . قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (11/86) : " هذه حكاية عجيبة ، وراويها البكري لا أعرفه ، فأخاف أنْ يكون وضعها " . وقال فيه أيضًا (11/301) : " هذه الحكاية اشتهرت على ألسنة الجماعة ، وهي باطلةٌ ؛ أظنُّ البلدي وضعها ، ويعرف بالمعصوب ، رواها عنه ايضاً أبو حاتم ابن حبان ، فارتفعت عنه الجهالة " . وقال في ميزان الاعتدال (1/169) : "إبراهيم بن عبد الواحد البكري ، لا أدري من هو ذا ؟ أتَى بحكاية منكرة ! أخاف ألا تكونمن وضعه " .
رد: من نوادر المُحَدِّثين
رد: من نوادر المُحَدِّثين
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيدان بن عبد الرحمن اليامي
هذه القِصَّة مدارها على إبراهيم بن عبد الواحد البلدي البكري ، المعروف بـ (المعصوب) . قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (11/86) : " هذه حكاية عجيبة ، وراويها البكري لا أعرفه ، فأخاف أنْ يكون وضعها " . وقال فيه أيضًا (11/301) : " هذه الحكاية اشتهرت على ألسنة الجماعة ، وهي باطلةٌ ؛ أظنُّ البلدي وضعها ، ويعرف بالمعصوب ، رواها عنه ايضاً أبو حاتم ابن حبان ، فارتفعت عنه الجهالة " . وقال في ميزان الاعتدال (1/169) : "إبراهيم بن عبد الواحد البكري ، لا أدري من هو ذا ؟ أتَى بحكاية منكرة ! أخاف ألا تكونمن وضعه " .
جزاكم الله خيرًا على الفائدة
رد: من نوادر المُحَدِّثين
موضوع جميل ، نفع الله بك .
ومن نوادرهم أيضا القصة المشهورة التي أخرجها الخطيب في تاريخه :
وَقَال أحمد بن منصور الرمادي : خرجت مع أحمد بن حنبل ، ويحيى بن مَعِين إلى عبد الرزاق خادما لهما ، فلما عدنا إلى الكوفة ، قال يحيى بن مَعِين لأحمد بن حنبل : أريد أختبر أبا نعيم ، فقال له أحمد : لا نريد الرجل ثقة. فقال يحيى : لا بد لي. فأخذ ورقة ، فكتب فيها ثلاثين حديثًا من حديث أبي نعيم ، وجعل على رأس كل عشرة منها حديثًا ليس من حديثه ، ثم جاءوا إلى أبي نعيم فدقا عليه الباب ، فخرج فجلس على دكان طين ، حذاء بابه ، وأخذ أحمد بن حنبل ، فأجلسه عن يمينه ، وأخذ يحيى فأجلسه عن يساره ، ثم جلست أسفل الدكان ثم أخرج يحيى الطبق ، فقرأ عليه عشرة أحاديث ، وأبو نعيم يسمع ، ثم قرأ لحادي عشر ، فقال أبو نعيم : ليس من حديثي أضرب عليه ، ثم قرأ العشر الثاني وأبو نعيم ساكت ، فقرأ الحديث الثاني ، فقال أبو نعيم : ليس من حديثي ، فأضرب عليه ، ثم قرأ العشر الثالث وقرأ الحديث الثالث فتغير أبو نعيم وانقلبت عيناه ثم أقبل على يحيى ابن مَعِين ، فقال له : أما هذا - وذراع أحمد بن حنبل بيده - فأورع من أن يعمل مثل هذا ، وأما هذا - يريدني - فأقل من أن يفعل مثل هذا ولكن هذا من فعلك يا فاعل. ثم أخرج رجله فرفس يحيى ابن مَعِين ، فرمى به من الدكان وقام فدخل داره. فقال أحمد ليحيى : ألم أمنعك من الرجل وأقل لك إنه ثبت ؟ قال : والله لرفسته لي أحب إلي من سفرتي.
رد: من نوادر المُحَدِّثين
بارك الله فيك أخي الفاضل محمد طه ونفع بك .
رد: من نوادر المُحَدِّثين
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب أبا مالك، وفي أخينا الفاضل ضيدان اليامي
رد: من نوادر المُحَدِّثين
ومن نوادرهم أيضا ما جاء عن الحافظ المعروف بجزرة :
جزرة
هو الحافظ أبو علي صالح بن محمد بن عمرو الأسدي ؛ لقب بذلك لأنه صحف حديث : كان يرقي بخرزة . فقال : بجزرة ، وقيل : لأنه كان في الكتاب فأهدى الصبيان للمؤدب هدايا ، فكانت هديته هو جزرة ، فلقب بها .
وكان كثير المزاح ، فكان يوما يمشي مع رفيق له يلقب الجمل ، فمر جمل عليه جزر فقال له رفيقه : ما هذا ؟
قال : أنا عليك .
قاله الحافظ ابن حجر في نزهة الألباب في الألقاب .
رد: من نوادر المُحَدِّثين
رد: من نوادر المُحَدِّثين
وما أكثر نوادر الأعمش سليمان بن مهران . فقد اطلعت منذ سنوات طويلة على مصنف صغير لبعض المعاصرين في نوادر الأعمش رحمه الله .
رد: من نوادر المُحَدِّثين
....................
قَالَ الحسن بن صالح :" كُنَّا إِذَا أَرَدْنَا أَنْ نَكْتُبَ عَنِ الرَّجُلِ سَأَلْنَا عَنْهُ حَتَّى يُقَالَ لَنَا: أَتُرِيدُونَ أَنْ تُزَوِّجُوهُ "
الكفاية للخطيب البغدادي
