سؤال: هل يمكن أن يصير المكروه محرماً بالمداومة عليه أو إشاعته ؟
سؤال: هل يمكن أن يصير المحرم مكروهاً باقتران ما يوهم وجوبه أو استحبابه أو مطلق إباحته، من مداومة عليه أو إشاعة له أو نحو ذلك؟
أفيدوني أفادكم الله
شكر الله لكم
رد: سؤال: هل يصير المحرم مكروهاً بالمداومة عليه أو إشاعته ؟
لا حتى يلج الجمل في سم الخياط
وإلا صار الدين لعبا
رد: سؤال: هل يصير المحرم مكروهاً بالمداومة عليه أو إشاعته ؟
شكرًا
أصحح سؤالي: هل يمكن أن يصير المكروه محرماً ب..... إلخ ؟
رد: سؤال: هل يصير المحرم مكروهاً بالمداومة عليه أو إشاعته ؟
تعجبت حين رأيت السؤال فقلت : هذا سبق قلم ، فالسؤال : .... كما تفضل وصححته . ولم يتنبه إليه أخونا الفاضل .
رد: سؤال: هل يمكن أن يصير المكروه محرماً بالمداومة عليه أو إشاعته ؟
حتى بعد التصحيح .. يبقى السؤال غير صحيح ..
رد: سؤال: هل يمكن أن يصير المكروه محرماً بالمداومة عليه أو إشاعته ؟
نعم السؤال فيه لبس إلى حد ما .لكن عرفنا مقصده فجزاه الله خيرا.
رد: سؤال: هل يمكن أن يصير المكروه محرماً بالمداومة عليه أو إشاعته ؟
شكر الله لكم
ذكر الشاطبي ـ رحمه الله ـ في الاعتصام، أن بعض السلف يترك السنن المؤكدة، التي أطبق الناس على العمل بها، خشية أن يتوهم الناس أنها واجبة، ومثّل بترك ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ للأضحية مع قدرته عليها، ومعنى هذا: أن هذا الترك في حقه وحقه أمثاله هو الأولى والأعظم أجرًا، وإلا لما ترك التضحية. ومثل بأمثلة أخرى.
فأحببت أن أعرف متى تقدم مصلحة تعليم الناس على مصلحة التعبد بالعبادة المعينة ـ إتياناً كما هنا، أو تركاً ـ.