ما مدى صحة هذه الاثار في تفسير سورة الفرقان

1_ ما ورد في فسير ابن ابي حاتم :
حدثنا محمد بن يحيى قال : وجدت في كتاب جدي يحيى بن الضريس قال : قال سفيان : في قوله : ويوم يعض الظالم على يديه قال : يأكل يده ثم تنبت .

حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا يعقوب ابن عبد الله ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : ارايت من اتخذ الهه هواه قال : كان الرجل يعبد الحجر الابيض زماناً من الدهر في الجاهلية ، فاذا وجد حجراً احسن منه يعبد الاخر ويترك الاول .

حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا بن يمان ، عن اشعث ، عن جعفر ، عن سعيد : مرج البحرين قال : بحر السماء وبحر الأرض .

حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح بن زياد الرقي ، ثنا يحيى بن سعيد الحمصي ثنا النضر بن عربي عن ميمون بن مهران في قوله : هوناً قال : حلماء بالسريانية .

حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا أحمد بن اسحاق ، ثنا أبو الاشهب ، ثنا الحسن : والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً قال : هذا ليلهم إذا خلوا فيما بينهم وبين ربهم يروحون من اطرافهم .

حدثنا أبي ، ثنا أبو سلمة ، عن هشيم ، عن العوام ، عن مجاهد : واذا مروا باللغو مروا كراماً إذا اتوا على ذكر النكاح كنوا عنه .

للرفع

ارجو الرد ، بالله عليكم .

أنا في أشد الحاجة لمعرفة حكم هذه الاثار .

للرفع

سأجيبك بعد دقائق فانتظرني

= حدثنا محمد بن يحيى قال : وجدت في كتاب جدي يحيى بن الضريس قال : قال سفيان : في قوله : ويوم يعض الظالم على يديه قال : يأكل يده ثم تنبت .
إسناده صحيح.
= حدثنا أبي ، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، ثنا يعقوب ابن عبد الله ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قوله : ارايت من اتخذ الهه هواه قال : كان الرجل يعبد الحجر الابيض زماناً من الدهر في الجاهلية ، فاذا وجد حجراً احسن منه يعبد الاخر ويترك الاول .
أخرجه أيضًا النسائي في الكبرى (11421)... وهو صحيح لغيره..
. = حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا بن يمان ، عن اشعث ، عن جعفر ، عن سعيد : مرج البحرين قال : بحر السماء وبحر الأرض .
إسناده حسن في التفسير.

=

حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح بن زياد الرقي ، ثنا يحيى بن سعيد الحمصي ثنا النضر بن عربي عن ميمون بن مهران في قوله : هوناً قال : حلماء بالسريانية .
إسناده ضعيف؛ يحيى بن سعيد الحمصي وشيخه النضر بن عربي ضعيفين

اكمل ، بارك الله فيك .

اكمل ، بالله عليك .

للرفع