اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها

الحديث:

2907 - ( اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة ) . قال الألباني في " السلسلة الضعيفة والموضوعة " 6/452 :$ضعيف$أخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " ( 1/1/30 ) ، و " الصغير " ( 130 - 131 ) ، وابن حبان ( 2424 و 2425 ) ، وأحمد في " المسند " ، وابنه في " زوائده " ( 4/181 ) ، وابن عدي ( ق 32/2 ) ، و الطبراني في " الدعاء " ( 3/1471/1436 ) ونصر المقدسي في " الأربعين " ( رقم 23 ) ، وابن عساكر في " التاريخ " ( 3/146/1 و 15/67/1 ) من طرق عن محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس قال : سمعت أبي يقول : سمعت بسر بن أرطاة يقول : فذكره مرفوعا . وقال المقدسي :" هذا حديث حسن غريب ، تفرد به محمد بن أيوب " .قلت : ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقد روى عنه جمع من الثقات ، وقال ابن أبي حاتم ( 3/2/197 ) عن أبيه :" صالح لا بأس به ، ليس بالمشهور " .وأبوه أيوب بن ميسرة ؛ وثقه ابن حبان أيضا ، روى عنه ابنه محمد وغيره . قال أبو مسهر : كان أفقه ( يعني من أخيه يونس ) ، وكان يفتي في الحلال والحرام ، وكان عامل عمر بن عبد العزيز على ديوانه ؛ كما في " التعجيل " . وقال في " اللسان " :" رأيت له ما ينكر " .قلت : فهو مجهول مغموز ، وقد تابعه يزيد بن أبي يزيد مولى بسر بن أرطاة عن بسر به .أخرجه ابن عدي ، والحاكم ( 3/591 ) ؛ وسكت عليه هو والذهبي .ويزيد هذا لم أعرفه .وبسر بن أرطاة - وقيل : ابن أبي أرطاة - مختلف في صحبته . وقال ابن عدي عقب هذا الحديث وحديث آخر ساقه له :" مشكوك في صحبته " .وأورده الذهبي في " الضعفاء " وقال :" قال ابن معين : رجل سوء . قلت : ذا صحابي ! " .وقد أطال ابن عبد البر ترجمته في " الاستيعاب " ، وذكر فيها بعض مساويه . فالله أعلم . (/1)

المجلد:

6 السلسلة الضعيفة

أما قوله " اللهم أحسن عاقبتنا ... " فثابت من حديث بسر .
أخرجه أحمد والبخاري في التاريخ وابن أبي عاصم وابن حبان والطبراني من طريق محمد بن أيوب بن حلبس، سمعت أبي، عن بسر بن أرطاة به.
وهذا إسناد حسن، فمحمد وأبوه صدوقان.
وقد ضعفه أحد كبار المحدثين في عصرنا، استناداً إلى تضعيفه أيوب.
وأيوب هذا قال فيه أبو حاتم: صالح الحديث، ذكرها ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمته، والذهبي في تاريخ الإسلام. وقد ذكر أبو مسهر: أنه أفقه من أخيه، وكان يفتي في الحلال والحرام، ومات قبل أخيه.
وله متابعة أخرجها الطبراني والحاكم من طريق مولى لآل بسر، عن بسر بن أرطاة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم أحسن عاقبتي في الأمور كلها، وأجرني من خزي الدنيا، وعذاب الآخرة" ،
زاد الطبراني: وقال: "من كان ذلك دعاءه مات قبل أن يصيبه البلاء".
ومولى بسر اسمه يزيد بن أبي يزيد، ذكره ابن عساكر في تاريخ دمشق، ولم يذكر في الرواة عنه غير يزيد بن عبيدة، ولم يتكلم فيه أحد بجرح ولا تعديل. فهو مجهول.
وهذه الزيادة " من كان ذلك دعاءه ..." لا تصح، لتفرده بها.

أما التقييد بـ [ ثلاث مرات وقبل النوم ] فلم أجده في شيء من الروايات التي وقفت عليها.
وكذلك ما ذكره من الفضائل لعله ذكره من قبل نفسه. والله أعلم .

أما الثاني فلم أجده، ولعل أحد الإخوة يتكرم فيفيدنا فيه بشيء.
قاله وكتبه: عبدالرحمن نور الدين
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=1902013

وعلق المحدِّث شعيب الأرنؤوط على رواية أحمد في (مسنده) قائلاً: رجاله موثقون غير أيوب بن ميسرة فقد روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في الثقات، وبسر بن أرطاة مختلف في صحبته.

محمد بن ايوب, قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لا بَأْسَ بِهِ، وَأَبُوهُ صَالِحُ الْحَدِيثِ
قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (2/37) :
"وإذا قيل له انه صدوق أو محله الصدق أولا بأس به فهو ممن يكتب حديثه وينظر فيه وهي المنزلة الثانية ,,, وإذا قيل صالح الحديث فإنه يكتب حديثه للاعتبار "
والمتابعة فيها ! عثمان بن علاق [مجهول] , قلت ومولى آل بسر المذكور في السند هو يزيد بن أبي يزيد [ مجهول الحال وقد يتجاوز عن جهالته لانه في العصور الأولى ] أيضاً
ولا استبعد تحسين الحديث

جزاكم الله خيرا