ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
حَدَّثَنَا ابْنُ رَشِيقٍ ، نا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرْبِيُّ ، نا عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ الْبَلْخِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا خُلِقَتِ الْمَرْأَةُ ، قَالَ إِبْلِيسُ : أَنْتِ نِصْفُ جُنْدِي ، وَأَنْتِ مَوْضِعُ سِرِّي ، وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ " .
ما صحة هذا الحديث ؟
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
هذا الحديث أخرجه أبو طاهر السلفي في "الخامس والعشرون من المشيخة البغدادية /مخطوط" (33) ، وذكره الترمذي في "نوادر الأصول" (5/47) .
وإسناده "ضعيفٌ" ، فيه : عمر بن مدرك البلخي : قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (3/ 223) : "ضعيف.قال يحيى بن معين: كذاب، يكنى أبا حفص " .
وفيه كذلك : أبو علي الحسين بن أحمد بن محمد الحربي البعلبكي : ترجم له الخطيب في "تاريخه" (8/515) ، ولم يذكر فيه جرحاً أو تعديلاً .
وقد أخرجه ابن أبي الدنيا في "مكائد الشيطان" (37)معلقاً قال : "قال القرشي: وحدثني مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ:: سَمِعْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ لِلْمَرْأَةِ: أَنْتِ نِصْفُ جُنْدِي، وَأَنْتِ سهمي الذي أرمي به فلا أخطأ، وَأَنْتِ مَوْضِعُ سِرِّي وَأَنْتِ رَسُولِي فِي حَاجَتِي ".
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
جزاك الله خير ا وبارك فيك أخي المبارك.
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
إسماعيل عن حماد عن ثابت عن أنس إسناد ينبو عنه القلب فلو صح لرأيته في مسلم فهو يخرج هذة الرواية..ولا أعني بذلك أنه لا يوجد مثلها لم يخرجه مسلم بل هذة لفتة للإستئناس بالحديث عامة....
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
قال ابن الجوزي في ذم الهوى (ص166) : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَتِيقِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو الطَّيِّبِ بْنُ الْمُنْتَابِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْبَزَّازُ قَالَ حَدثنَا الْفضل ابْن مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : " يُقَالُ قَالَ إِبْلِيسُ سَهْمِي الَّذِي إِذَا رَمَيْتُ بِهِ لَمْ أُخْطِئ النِّسَاءُ "
قلت : اسناده [الى سفيان بن عيينة] لا بأس به
لتساهل ابن المنتاب , ولاوهام ابراهيم بن بشار , وباقي الاسناد ثقات , ولولا هذا لحكمت بصحته والله أعلم
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
الأخ أبو عاصم أحمد بلحة
قلت: وقد أخرجه ابن أبي الدنيا في "مكائد الشيطان" (37)معلقاً قال : "قال القرشي: وحدثني مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ.......ال ديث
وهذا يا أخي ليس معلقا، وإنما هو إسناد متصل صحيح للحسن بن حي، والقرشي هو ابن أبي الدنيا، ومحمد بن إدريس هو أبو حاتم الرازي، وشيخه هو أحمد بن عبد الله بن يونس وهو ثقة
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب .
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
جزاكم الله خيرا.
هل صح موقوفاً أم مرفوعاً.
رد: ما صحة حديث: وَأَنْتِ سَهْمِي الَّذِي أَرْمِي بِهِ فَلا أُخْطِئُ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس
جزاكم الله خيرا. هل صح موقوفاً أم مرفوعاً.
لا يصح مرفوعاً ولا موقوفاً ،لكن إسناده جيدٌ إلى الحسن بن صالح ، وهو من أتباع التابعين .
