مذهب المحدثين ومذهب النحاة فى (راهويه)واخواتها
قال السيوطى فى التدريب عند ذكر اسحاق بن راهويه:
هذا اول موضع وقع فيه ذكر اسحاق بن راهويه ،وقد سئل لم قيل له :ابن راهويه؟فقال:ان ابى ولد فى الطريق،فقالت المراوزة :راهويه(يعنى انه ولد فى الطريق).
وفى فوائد رحلة ابن رشيد:(مذهب النحاة فى هذا ونظائره فتح الواو وما قبلها ،وسكون الياء ثم هاء،والمحدثون ينحون به نحو الفارسية،فيقولو ن:هو بضم ما قبل الواو،وسكون الواو ،وفتح الياء واسكان الهاء،فهى هاء على كل حال،والتاء خطأ.
قال:وكان الحافظ ابو العلاء العطار يقول:اهل الحديث لا يحبون ويه(يعنى : بفتح الواو واسكان الياء).
قال شيخ الاسلام :ولهم فى ذلك سلف،روّيناه فى كتاب معاشرة الاهلين عن ابن عمر ،وعن ابراهيم النخعى:(ان ويه اسم شيطان).
قلت:وذكر ياقوت فى معجم الادباء نحو ماذكره ابن رشيد،وقال قد صيره ابن بسام بسكون الواو وفتح الياء ،فقال فى نفطويه:
رأيت فى النوم ابى آدما**صلّى عليه الله ذو الفضل.
فقال:ابلغ ولدى كلهم**من كان فى حزن وسهل.
بأن حوّا امهم طالق**ان كان نفطويه من نسلى.
وقال المصنف(يعنى النووى) فى تهذيبه فى ترجمة ابى عبيد بن حربويه:(هوبفتح الباء الموحدة والواو،وسكون الياء،ثم هاء ويقال :بضم الباء،مع اسكان الواو،وفتح الياء ،ويجرى هذان الوجهان فى كل نظائره :كسيبويه ونفطويه وراهويه،وعمرويه .فالاول مذهب النحويين واهل الادب،والثانى مذهب المحدثين).ا.ه.
ونقله لكم اخوكم/ابو عمر(غفر الله له ما بطن وما ظهر.)
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـ
قال ابن الجوزى رحمه الله:
واحق الاشياء بالضبط والقهر:اللسان والعين.
