مسألة :رجل يقول بتأخير الميقات في الفجر ثم صلى خلف رجل يصلي في الميقات الأول ........

رجل يقول بتأخير الميقات ثم صلى خلف رجل يصلي في الميقات الأول من صلاة الفجر
أي أنه دخل المسجد فوجد رجلا يتم صلاته فالتحق به في الميقات المتأخر

فهل نقول تصح صلاته لأنه صلى في الميقات خلف رجل صلى في الميقات الأول لأنه يرى صحة الأول

وهل نقيسها على من يرى إنتقاض الوضوء بأكل لحم الجزور ثم صلى خلف من لا يرى ذلك ؟

لايصح القياس الذي ذكرت بارك الله فيك لأنه قياس مع الفارق ..

ففي مسألة أكل لحم الجزور أوقع المأموم الصلاة في وقتها بشروطها وأركانها
ولا تضره الصلاة خلف آكل لحم الجزور مع إتيانه بالشروط والأركان ..

أما من أوقع صلاته عمداً قبل أو بعد وقتها المفروض دون -كالجمع والمرض ونحوه من الأعذار- فهذا لا تصح صلاته
لأنه لم يأت بشرطها وهو الوقت فهو يدين الله بأن الأذان متقدم عن وقته ويعتقد أن وقت الفجر لم يدخل بعد
فالمأموم في هذه الصورة لم يوقع صلاته في الوقت الصحيح -بالنسبة له- لذا لزمه الإعادة في الوقت والعلم عند الله .

اخى الكريم هذه الجواب من وجهه نظرى
-ان كنت ترى ان الخلاف فى توقيت الفجر خلاف سائغ فصلاتك خلفه صحيحه
وان كان غير ذلك فغير ذلك والله اعلم
-وان كان هذا الرجل لا علم عنده بالمسأله ويفعل ما عليه جموع الناس فارجوا ان الصلاه خلفه صحيحه
-وان كان سمع واعرض عن طلب العلم فاخشى ان صلاته والصلاه خلفه لاتصح

وانا اتعبد لله ان توقيت الفجر عندنا فى مصر غير صحيح قطعا

وراجع كتاب الشيخ احمد ابو العينين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعثمان المصرى

اخى الكريم هذه الجواب من وجهه نظرى
-ان كنت ترى ان الخلاف فى توقيت الفجر خلاف سائغ فصلاتك خلفه صحيحه
وان كان غير ذلك فغير ذلك والله اعلم
-وان كان هذا الرجل لا علم عنده بالمسأله ويفعل ما عليه جموع الناس فارجوا ان الصلاه خلفه صحيحه
-وان كان سمع واعرض عن طلب العلم فاخشى ان صلاته والصلاه خلفه لاتصح

وانا اتعبد لله ان توقيت الفجر عندنا فى مصر غير صحيح قطعا

وراجع كتاب الشيخ احمد ابو العينين

---

جزاكم الله خيرا
هل رفع كتاب الشيخ على الشبكة

يعني
لو صليت خلف من لايدري شيئا عن المسألة برمتها
في وقت دخول الوقت بالنسبة لي والآخر ما زال يصلي هل نقول بصحة الصلاة لصحته عنده وصحته عندي -أي الوقت-
ولأن تكبيرة إحرامه صحيحة عنده

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخزيمةالمصرى

رجل يقول بتأخير الميقات ثم صلى خلف رجل يصلي في الميقات الأول من صلاة الفجر
أي أنه دخل المسجد فوجد رجلا يتم صلاته فالتحق به في الميقات المتأخر

فهل نقول تصح صلاته لأنه صلى في الميقات خلف رجل صلى في الميقات الأول لأنه يرى صحة الأول

وهل نقيسها على من يرى إنتقاض الوضوء بأكل لحم الجزور ثم صلى خلف من لا يرى ذلك ؟

---

أخي الكريم السلام عليكم، نعم صلاته صحيحة لأن الشخص الأول قد بنى صلاته على أمر يعتقد أنه صحيح بالتالي صلاته صحيحة لنفسه، ومن صحت صلاته لنفسه صحت إمامته، أما الشخص الثاني فإنه اقتدى بالشخص الأول في الوقت الذي يظن أنّ الصلاة تصح به بالتالي فإنّه صحّ إئتمامه بالأول وصلاته صحيحة، وما ذكرته بالنسبة للمثال فهو منطبق صحيح والله أعلم.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخزيمةالمصرى

جزاكم الله خيرا
هل رفع كتاب الشيخ على الشبكة

---

وجزاك الله خيرا اخى الحبيب والكتاب اسمه الفائق فى بيان الفجر الصادق دار ابن عباس المنصورهوعندى نسخه منه وبعته مررا عندى فى المكتبه من حوالى عام ونصف ومع ذلك لم يرفع على موقع الشيخ بعد وهذا من تقصيرتلامذه الشيخ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعثمان المصرى

وجزاك الله خيرا اخى الحبيب والكتاب اسمه الفائق فى بيان الفجر الصادق دار ابن عباس المنصورهوعندى نسخه منه وبعته مررا عندى فى المكتبه من حوالى عام ونصف ومع ذلك لم يرفع على موقع الشيخ بعد وهذا من تقصيرتلامذه الشيخ

---

هل تم رفعه