عرض للطباعة
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح : وعلى هذا فصيام عاشوراء على ثلاث مراتب:
أدناها أن يصام وحده، وفوقه أن يصام التاسع معه، وفوقه أن يصام التاسع والحادي عشر والله أعلم اهـ .
والمراتب كالتالي :
المرتبة الأولى : صيام تاسوعاء ، وعاشوراء ، والحادي عشر .
المرتبة الثانية : صيام تاسوعاء وعاشوراء .
المرتبة الثالثة : صيام عاشوراء فقط .
وتوجد أدلة لجميع المراتب التي ذكرها لكن بعضها فيه نظر .
قلت :
أحاديث المرتبة الأولى < صيام ثلاثة أيام > مثخنة بالجراح ، وفي أسانيدها نظر كحديث : صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا أخرجه أحمد في مسنده ، وفي بعض نسخ المسند : صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وْ بَعْدَهُ يَوْمًا .
منقول من شالي المطيري
جزاك الله الخير الواسع, في مقطعٍ له على اليوتيوب عن يوم عاشوراء, في ما معنى كلامه:"ولا يثبت حديث في صيام ثلاثة أيام متتالية، ومن أراد السنة فل يصوم التاسع والعاشر" والله الموفق لكل خير وصلاح .