سؤال في المعلقات

تختلف الروايات التي تتعلق بالمعلقات من كتاب الى كتاب ، هذا بالاضافة الى مايحدث من تصحيف في الطبعات وكذلك الأخطاء المطبعية ، وبعد كل هذا قد يكون هناك خطأ من المحقق نفسه فى ضبط أبيات المعلقة .
والسؤال الان : هل من سبيل الى طبعة يثق بها طالب العلم تمام الثقة في حفظ المعلقات ؟
فإن كانت هناك طبعة متميزة ، فأرجو من الاخوة أن يدلوني عليها .
وان لم يكن هناك : فهل من سبيل الى التعاون مع الاخوة في ضبط عشر أبيات يومياً من أي معلقة ، هذا بالرجوع الى الطبعات المختلفة لشروح المعلقات ، وكذلك بالرجوع الى شروح دواوين أصحاب هذه المعلقات ، وبمشورة أهل العلم الافاضل فى هذا المجلس من أمثال شيخنا الفاضل أبي مالك العوضي ، وغيره من طلبة العلم المتمكنين في هذا الباب .

صدر للدكتور عبد العزيز الفيصل كتاب المعلقات العشر، وهو شرح لها مع إخراج النص على أفضل صورة،
قال أخونا أبو حازم السنيدي من ملتقى أهل الحديث:
"يعد شرح الدكتور عبد العزيز الفيصل هو منتهى شروح المعلقات إذ يعرض كل معلقة مرتين:

الأولى؛ للتوثيق:
فيذكر مصادر النص مع الموازنة بينها في عدد الأبيات، ثم يسرد الأبيات ذاكرا من روى كل بيت من تلك المصادر في الحاشية، مع بيان الاختلافات في الرواية إن وجد، ويرجّح بينها،وبذا يكون شرح الفيصل عصارة كل شرح سابق.


والثانية؛ للتوضيح:
فبعد أن يصل إلى النص الأمثل للمعلقة يعيد إيراد أبياتها، مع شرح كل بيت في وقفتين:
الأولى: للألفاظ الغريبة
والثانية: شرح إجمالي للبيت بأسلوب جميل وهو (حل المنظوم) الذي يجعل الشرح على لسان الشاعر، وما أروع هذا الأسلوب!


وأي شيء ترومه بعد هذا إذا أتاك النص موثقا موضحا!


وفي رأيي أن الشارح مرجع عظيم في آداب العربية خبر التراث وتعمق فيه وله جهود في توثيق شعر القبائل في الجاهلية وصدر الإسلام والعصر الأموي وهو الآن أستاذ دكتور في الأدب العربي بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.


ومما يحسب له تجلية الأمكنة التي تأتي في ثنايا الملعقات مما يتباكى حولها الشعراء أو يتذاكرون عندها حربا أو لقاء، إذ ما ترك الشارح مكانا ورد في أية معلقة إلا جلاه لعيون قرائه وحدده على أرض الجزيرة. وهذا ما كنا يفتقده لدى من كان قبله الذين يكتفون بالإشارة إلى أن "الدخول" و"حومل" موضعان؟! وأن "توضح" و"المقراة"و "الجواء" و "برقة ثهمد "و"الدراج". . . أماكن؟!


ولا شك أن هذا ما يهمنا نحن أبناء الجزيرة على نحو خاص.


و الشرح جاء في مجلدين و قد طبع على نفقة المؤلف، ونحن بانتظار طبعة جديدة يستدرك فيها الأخطاء الطباعية على قلتها".

جزاك الله خيراً .
هل من سبيل الى هذه الطبعة على الشبكة ؟
وان لم تكن موجودة على الشبكة ، فهل من الممكن أن يتفضل أحد الاخوة برفعها ، أو بكتابة عشر أبيات يومياً ، فأنا _ وغيري الكثيرون _ ممن يريدون حفظ المعلقات برواياتها الصحيحة .

للرد