أصح الأسانيد

قال الإمام السيوطي
في الفية الحديث:

الصحيح
14 - حَدُّ الصَّحِيحِ: مُسنَدٌ بِوَصْلِهِ ... بِنَقْلِ عَدْلٍ ضَابِطٍ عَنْ مِثْلِهِ
15 - ولَمْ يَكُنْ شَذًّا وَلا مُعَلَّلا ... والحُكْمُ بِالصَّحَةِ وَالضَّعْفِ عَلَى
16 - ظاهِرِهِ، لاالقَطْعِ، إِلاَّ مَاحَوَى ... كِتابُ مُسلِمٍ أَوِ الجُعْفِي سِوَى
17 - ما انْتَقَدُوا فَابْنُ الصَّلاحِ رَجَّحَا ... قَطْعًا بِهِ، وَكَمْ إِمَامٍ جَنَحَا
18 - والنَّوَوِيْ رَجَّحَ فِي التَّقْرِيبِ ... ظَنًّا بِهِ، وَالقَطْعُ ذُو تَصْوِيبِ
19 - وَلَيْسَ شَرْطًا عَدَدٌ، وَمَنْ شَرَطْ ... رِوَايَةَ اثْنَيْنِ فَصَاعِدًا غَلَطَ
20 - والوَقْفُ عَنْ حُكْمٍ لِمَتْنٍ أَوْ سَنَدْ ... بِأَنَّهُ أَصَحُّ مُطلَقًا أَسَدْ
21 - وآخَرُونَ حَكَمُوا فاضْطَرَبُوا ... لِفَوقِ عَشْرٍ ضُمِّنَتْهَا الْكُتُبُ
22 - فَمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَيِّدِهْ ... وَزِيدَ مَا لِلشَّافِعِيْ فَأَحْمَدهْ
23 - وَابْنُ شِهابٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِهْ ... عَنْ جَدِّهِ، أَوْ سَالِمٍ عَمَّنْ نَبِهْ
24 - أَوْعَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ حَبْرِ البَشَرْ ... هُوَ ابْنُ عَباسٍ وَهَذَا عَنْ عُمَرْ
25 - وَشُعْبَةٌ عَنْ عَمْرٍو ابْنِ مُرَّهْ ... عَنْ مُرَّةٍ عَنِ ابْنِ قَيْسٍ كَرَّهْ
26 - أَوْ مَا رَوَى شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَهْ ... إِلَى سَعِيدٍ عَنْ شُيُوخٍ سَادَهْ
27 - ثُمَّ ابْنُ سِيرِينَ عَنِ الْحَبْرِ الْعَلِي ... عَبِيدَةٍ بِما رَوَاهُ عَنْ عَلِي
28 - كَذَا ابْنُ مِهْرَانَ عَنِ ابْرَاهِيمَ عَنْ ... عَلْقَمَةٍ عَنِ ابْنِ مَسعُودِ الْحَسَنْ
29 - وَوَلَدُ القَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ... عائِشَةٍ، وَقَالَ قَوْمٌ ذُو فِطَنْ
30 - لا يَنْبَغِي التَّعْمِيمُ فِي الإِسْنادِ ... بَلْ خُصَّ بِالصَّحْبِ أَوِ البِلادِ
31 - فَأَرْفَعُ الإِسْنادِ لِلصِّدِّيقِ مَا ... إِبْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ نَمَا
32 - وَعُمَرٍ فَابْنَ شِهابٍ بَدِّهِ ... عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِهِ عَنْ جَدِّهِ
33 - وَأَهْلِ بَيْتِ المُصْطَفَى جَعْفَرُ عَنْ ... آبَائِهِ، إِنْ عَنْهُ رَاوٍ مَا وَهَنْ
34 - وَلأَبِي هُرَيرَةَ الزُّهْرِيُّ عَنْ ... سَعِيدٍ أوْ أَبُو الزِّنَادِ حَيْثُ عَنْ
35 - عَنْ أَعْرَجٍ، وَقيلَ: حَمَّادٌ بِمَا ... أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ لَهُ نَمَى
36 - لِمَكَّةٍ سُفْيانُ عَنْ عَمْرٍو، وَذَا ... عَنْ جَابِرٍ، وَلِلمَدِينَةِ خُذا
37 - ابْنَ أَبِي حَكِيمَ عَنْ عَبِيدَةِ ... الحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيرَةِ
38 - وَما رَوَى مَعْمَرُ عَنْ هَمَّامَ عَنْ ... أَبِي هُرَيرَةَ أَصَحُّ لِلْيَمَنْ
39 - لِلشَّامِ الأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَا ... عَنِ الصِّحَابِ فَائِقٌ إِتْقَانَا
40 - وَغَيْرُ هَذَا مِنْ تَراجِمٍ تُعَدْ ... ضَمَّنْتُهَا شَرْحِيَ عَنْها لا تُعَدْ(1)

---------------------------
قال الشيخ أحمد شاكر:
(1) الذي انتهى إليه التحقيق في أصح الأسانيد أنه لا يحكم لإسناد بذلك مطلقا من غير قيد، بل بقيد بالصحابي أو البلد.
وقد نصوا على أسانيد جمعتها وزدت عليها قليلاً، وهي:
- أصح الأسانيد عن أبي بكر: إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر.
- وأصح الأسانيد عن عمر: الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمر.
والزهري عن السائب بن يزيد عن عمر.
(ويزاد عليهما عندي ما سيأتي في أصح الأسانيد عن ابن عمر وهي أربعة أسانيد، لأنه إذا كان الإسناد إلى ابن عمر من أصح الأسانيد ثم روى عن أبيه كان ما يرويه داخلا تحت أصح الأسانيد أيضا) .
- وأصح الأسانيد عن علي: محمد بن سيرين عن عبيدة - بفتح العين - السلماني عن علي.
والزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي.
وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي.
ويحيى بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان التيمي عن الحارث بن سويد عن علي
- وأصح الأسانيد عن عائشة : هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة.
وأفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة.
وسفيان الثوري عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة.
وعبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة
ويحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة.
والزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة.
- وأصح الأسانيد عن سعد بن أبي وقاص: علي بن الحسين بن علي عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص.
- وأصح الأسانيد عن ابن مسعود: الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود.
وسفيان الثوري عن منصرر عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود.
وأصح الأسانيد عن ابن عمر: مالك عن نافع عن ابن عمر.
والزهري عن سالم عن أبيه ابن عمر.
وأيوب عن نافع عن ابن عمر .
ويحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر.
- وأصح الأسانيد عن أبي هريرة: يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة.
والزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.
ومالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة.
وحماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة.
وإسماعيل بن أبي حكيم عن عَبيدة - بفتح العين - بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة،
ومعمر عن همام عن أبي هريرة،
- وأصح الأسانيد عن أم سلمة: شعبة عن قتادة عن سعيد عن عامر أخي أم سلمة عن أم سلمة.
- وأصح الأسانيد عن عبد الله بن عمر بن العاص: عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (وفي هذا الإسناد خلاف معروف، والحق أنه من أصح الأسانيد).
- وأصح الأسانيد عن أبي موسى الأشعري: شعبة عن عمرو بن مرة عن شيخه(*) مرة عن أيي موسى الأشعري.
- وأصح الأسانيد عن أنس بن مالك: مالك عن الزهري عن أنس.
وسفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس.
ومعمر عن الزهري عن أنس.
(وهذان الأخيران زدتهما أنا، فإن ابن عيينة ومعمرا ليسا باقل من مالك في الضبط والإتقان عن الزهري).
وحماد بن زيد عن ثابت عن أنس.
وحماد بن سلمة عن ثابت عن أنس.
وشعبة عن قتادة عن أنس.
وهشام الدستوائي عن قتادة عن أنس.
- وأصح الأسانيد عن ابن عباس : الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس.
- وأصح الأسانيد عن جابر بن عبد الله: سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر.
- وأصح الأسانيد عن عقبة بن عامر: الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر.
- وأصح الأسانيد عن بريدة: الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة.
- وأصح الأسانيد عن أبي ذر : سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر.

هذا ما قالوه في أصح الأسانيد عن أفراد من الصحابة، وما زدناه عليهم.

وقد ذكروا إسنادين عن إمامين من التابعين يرويان عن الصحابة، فإذا جاءنا حديث بأحد هذين الإسنادين وكان التابعي منهما يرويه عن صحابي كان إسناده من أصح الأسانيد أيضاً، وهما:
- شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن شيوخه من الصحابة .
- الأزاعي عن حسان بن عطية عن الصحابة.

والله أعلم.
(ألفية السيوطي ص 6-7 المكتبة العلمية)

-----------
(*) قال الشيخ محمد بن علي بن آدم الأثيوبي شارح الألفية: " وقد أخطأ المحقق ابن شاكر تبعًا للشارح في تعليقه هنا، وفي الباعث الحثيث حيث يقول: عن عمرو بن مرة عن أبيه مرة، والصواب أن مُرّة هذا ليس والدًا لعمرو هذا بل هو شيخه غايته أنه اتفق اسم شيخه ووالده " اهـ

الأخت أم حنيفة - أيدها الله وسددها - . بارك الله تعالى فيكِ على ذكرِ أصح الأسانيد وأجودها عند أهل الحديث ، ورحم الله تعالى الإمامين .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زُرعة الرازي

الأخت أم حنيفة - (العاصمية) أيدها الله وسددها - . بارك الله تعالى فيكِ على ذكرِ أصح الأسانيد وأجودها عند أهل الحديث ، ورحم الله تعالى الإمامين .

---

وفيك بارك الله وجزاك خيرا

بارك الله فيكم أختنا الفاضلة العاصمية.
وقد ذكر كثيرا من هذا - أعني أصح الأسانيد - الحاكم أبو عبد الله - صاحب "المستدرك" - في كتابه :" معرفة علوم الحديث "حيث قال :
وقد اختلف أئمة الحديث في أصح الأسانيد ....
ثم ذكر رحمه الله بعض ما قاله الأئمة في هذا الشأن ، ثم قال :فأقول، وبالله التوفيق : إن هؤلاء الأئمة الحفاظ قد ذكر كل ما أدى إليه اجتهاده في أصح الأسانيد ولكل صحابي رواة من التابعين ولهم أتباع وأكثرهم ثقات، فلا يمكن أن يقطع الحكم في أصح الأسانيد لصحابي واحد، فنقول وبالله التوفيق:
إن أصح أسانيد أهل البيت :
جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي إذا كان الراوي عن جعفر ثقة.
وأصح أسانيد الصديق: إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر.
وأصح أسانيد عمر : الزهري عن سالم عن أبيه عن جده.
وأصح أسانيد المكثرين من الصحابة لأبي هريرة : الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.
ولعبد الله بن عمر : مالك عن نافع عن بن عمر.
ولعائشة : عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن عائشة.
سمعت أبا بكر أحمد بن سليمان الفقيه يقول: سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي يقول: سمعت يحيى بن معين يقول عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة ترجمة مشبكة بالذهب.
ومن أصح الأسانيد أيضًا محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب بن زهرة القرشي عن عروة بن الزبير بن العوام خويلد القرشي عن عائشة.
وأصح أسانيد عبد الله بن مسعود : سفيان بن سعيد الثوري عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عبد الله بن مسعود.
وأصح أسانيد أنس : مالك بن أنس عن الزهري عن أنس.
وأصح أسانيد المكيين : سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر.
وأصح أسانيد اليمانيين : معمر عن همام منبه عن أبي هريرة.
سمعت أبا أحمد الحافظ يقول : سمعت أبا حامد بن الشرقي، يقول: سألت محمد بن يحيى فقلت: أي الاسنادين أصح: محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو معمر عن همام بن منبة عن أبي هريرة ؟ فقال: إسناد محمد بن عمرو أشهر وإسناد معمر أمتن.
قال الحاكم2: فقلت لأبي أحمد الحافظ : محمد بن يحيى إمام غير مدافع إمامته ولكني أقول: معمر بن راشد أثبت من محمد بن عمرو وأبو سلمة أجل وأشرف وأثبت من همام بن منبه. فأعجبه هذا القول وقال فيه ما قال.
قلنا : وأثبت إسناد المصريين : الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر الجهني.
وأثبت إسناد الشاميين عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن حسان بن عطية عن الصحابة.
وأثبت أسانيد الخراسانيين : الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه.
ولعل قائلًا يقول : إن هذا الإسناد لم يخرج منه في الصحيحين إلا حديثان.
فيقال له: وجدنا للخراسانيين أصح من هذا الإسناد فكلهم ثقات وخراسانيون، وبريدة ابن حصيب مدفون بمرو.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد...
في بحث عن أصح الاسانيد عند البخاري وجدت إسناد عبيد الله عن نافع عند ابن عمر
وإسناد أيوب عن نافع عن ابن عمر
فهل يكون هذا من أصح الاسانيد لدى البخاري ام انه يشترط أن يكون مالك عن نافع عن ابن عمر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلامنا عزنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد...
في بحث عن أصح الاسانيد عند البخاري وجدت إسناد عبيد الله عن نافع عند ابن عمر
وإسناد أيوب عن نافع عن ابن عمر
فهل يكون هذا من أصح الاسانيد لدى البخاري ام انه يشترط أن يكون مالك عن نافع عن ابن عمر

---

أصح الأسانيد في صحيح البخاري لا يشترط أن يكون إسنادًا بعينه، فالأصحية شيء نسبي يتفاوت، والصواب أن الأصحية ليست مطلقة وإنما بالتقييد عن صحابي أو في بلد، أو في كتاب بعينه، وقيل أن أصح الأسانيد عند البخاري:
الزهري عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر.
وأصح الأسانيد في صحيح البخاري وغيره: فقيل:
الزهري عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر.
وقيل: ابن سيرين عن عبيدة عن علي .
وقيل: الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود.
وقيل: الزهري عن علي بن الحسن عن أبيه عن علي .
وقيل: مالك عن نافع عن ابن عمر .
انظر: "التقريب" للنووي (ص25) .
وقال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله على هامش الباعث الحثيث: (الذي ينتهي إليه التحقيق في أصح الأسانيد: أنه لا يحكم لإسناد بذلك مطلقًا من غير قيد، بل يقيد بالصحابي أو البلد، وقد نصوا على أسانيد جمعتها، وزدت عليها قليلًا، وهي: ....).