ورد في نمط صعب ونمط مخيف ص 53 " فلو قد اتيح لنا ..." فهل يصح دخول لو على قد ؟؟!!
عرض للطباعة
ورد في نمط صعب ونمط مخيف ص 53 " فلو قد اتيح لنا ..." فهل يصح دخول لو على قد ؟؟!!
أخي الكريماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو حمدي
صحيح كل إنسان يؤخذ من قوله ويترك إلا النبي صلى الله عليه وسلم
ولكني أتحفظ على عنوان المشاركة ( هل أخطأ ابو فهر؟!! )
فبعيد جدا أن يخطئ أبو فهر - رحمه الله - في اللغة !!
وكان يمكن أن يكون عنوان المشاركة كما ذكرت : ( هل يصح دخول لو على قد ؟ )
أما إجابة سؤالك فقد بحثت في الشاملة في كتب اللغة والأدب فوجدت عشرات النتائج توضح أن ذلك مستعمل كثيرا في الشعر والنثر القديم ...
واخترت لك بعض ما جاء في نتائج البحث ...
العين للخليل بن أحمد (1/ 127، بترقيم الشاملة آليا) :
سَعَى عِقالاً فلم يَتْرُكْ لنا سَبَداً ... فكيف لو قد سعى عمرٌو عقالَينْ
والشاعر هو : عمرو بن العداء الكلبى كما في :
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري (7/ 71) :
وقال عمرو بن العداء الكلبى:
سعى عقالا فلم يترك لنا سبدا فكيف لو قد سعى عمرو عقالين
الجيم لأبي عمرو الشيباني (ص: 101، بترقيم الشاملة آليا):
وقال مالك الدبيري:
لَوْ قَدْ قَعَدْتَ رَهِينَةً لِمُوَدَّا ... زَلْخِ الجَوانِبِ رَاكِدِ الأَحْجارِ
العباب الزاخر للصاغاني (1/ 144، بترقيم الشاملة آليا) :
قال جرير:
لَوْ قَدْ عَلَوْنَ سَماوِيّاً مَوَارِدُهُ ... من نَحْوِ دُوْمَةِ خَبْتٍ قَلَّ تَعْرِيسي
المقتضب للمبرد (1/ 134) :
قال الراجز:
لو قد حداهن أبو الجودي
برجزٍ مسحنفر الروي
مستوياتٍ كنوى البرني
تاج العروس (36/ 181) :
وحَكَى الأَخْفَشُ عَن أَعْرابيَ فَصِيحٍ: لَو قد نَزَلْنا لصنعت بناقَتِك صَنِيعاً تُعْطِيكَ الماعُونَ، أَي تَنْقادُ لكَ وتُطِيعُكَ.
لسان العرب (1/ 52) :
وَيُقَالُ: لَوْ قَدْ جاوَزْتَ هَذَا الْمَكَانَ لجايَأْتَ الغَيْث مُجايأَةً وجِياءً أَي وَافَقْتَهُ .
العقد الفريد (2/ 78) :
وقال أبو نواس الحسن بن هانيء:
كم من حديث معجب عندي لكا ... لو قد نبذت به إليك لسرّكا
وفقك الله أخي الكريم ....
جزاك الله خيرا اخي الكريم
جزاك الله خيراً أخي أبا اسامة وأوافقك في هذه الجزئية
ونفع الله بك أخي عمرو ، ورحم الله العلامة محمود شاكر .
اقتباس:
ولكني أتحفظ على عنوان المشاركة ( هل أخطأ ابو فهر؟!! )
فبعيد جدا أن يخطئ أبو فهر - رحمه الله - في اللغة !!
وكان يمكن أن يكون عنوان المشاركة كما ذكرت : ( هل يصح دخول لو على قد ؟ )