عرض للطباعة
احمد الله اليكم
ما رواه الطبراني ف الكبير بان عامر بن فهيرة دفنته الملائكة هل تثبت باسانيد صحيحة
ذكر ابن سعد لم يتسنى لي الاطلاع على سندها
ذكرها شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ف كتابه الفرقان
ان عامر بن فهيرة قتل شهيدا فالتمسوا جسده فلم يقدروا عليه وكان لما قتل رفع فراه عامر بن الطفيل وقد رفع وقال عروة. فيرون الملائكة رفعته
وذكر غير واحد كما ف الطبقات
ولكن هل تثبت رواية الرفع والدفن
للرفع
بارك الله فيكم
أخي الحبيب حسن سلمك الله وبارك فيك .
أخرج أبو نُعيم في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء : حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ، ثنا أحمد بن الحسن ، ثنا خلف بن سالم ، ثنا أبو أسامة ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعامر بن فهيرة ، حتى قدموا المدينة . فقتل عامر يوم بئر معونة ، وأسر عمرو بن أمية ، فقال له عامر بن الطفيل : من هذا - وأشار إلى قتيل - فقال له عمرو بن أمية : هذا عامر بن فهيرة ، فقال : لقد رأيته بعد ما قتل رفع إلى السماء ، حتى إني لأنظر إلى السماء بينه وبين الأرض .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري قال : أخبرني أبي بن كعب بن مالك قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني سليم نفرا فيهم عامر بن فهيرة ، فاستجاش عليهم عامر بن الطفيل فأدركوهم ببئر معونة فقتلوهم . قال الزهري : فبلغني أنهم التمسوا جسد عامر بن فهيرة فلم يقدروا عليه . قال : فيرون أن الملائكة دفنته .
حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ، ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق ، حدثني هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن عامر بن الطفيل كان يقول عن رجل منهم : لما قتل رفع بين السماء والأرض حتى رأيت السماء من دونه . قالوا : هو عامر بن فهيرة . والله أعلم .
بارك الله فيكم
هل حكم احد من المحققين بصحة الرواية واثباتها
علما بان الحافظ سكت عن الرواية كما يحظرني الاان
وابن تيمية رحمه الله كانه يشير بضعف دفنه
والطبراني اورد الدفن
وهل يصحح الرواية الشيخ حمدي حفظه الله
بارك الله فيكم
أما تصحيحُ الشيخ حمدي فلم أظفر بهِ حفظك الله تعالى .
وما كتبتهُ الآن هو ما حفظناهُ في قصةِ الدفن من حلية أبو نُعيم ، أما الأسانيد فأنا أسكتُ عنها . والله أعلم .
بارك الله فيكم
للرفع.