هلْ ( أيَّهَ ) فِعْلٌ ماضٍ ؟ ( يا أيُّها الذينَ آمنوا صلُّوا عليه .. )
هلْ ( أيَّهَ ) فعلٌ ماضٍ ..؟
- بحيثُ - يأتي : أيَّه يُؤَيِّهُ تَأْييهاً ..
ويكونُ معناه : الندبُ إلى الفعل ..؟
فإنِّي أسمعُ أحدَ الخطباء ممن له عِنايةٌ بالبلاغة يقول آخر الخطبة :
أيها المسلمون ؛ إن الله أمركم بأمرٍ ؛ بدأ فيه بنفسه ، وثنَّى بملائكته ، وأيَّه بكم ؛ فقال : ففف إنَّ اللهَ وملائكته يصلون على النبي يا أيُّها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً ققق ..
فكأنَّه أخذ ( أيَّه ) من قوله تعالى ففف يا أيها الذين آمنوا ققق ..
فهل يصحُّ هذا ؟
عِلْماً بأنني وجدتُ أنَّ معنى ( التأييه ) هو :
( أن يُؤَيِّه بالفَرَس إذا نَفَر، فيقول: إيهِ إيهِ ) [ لسان العرب ]
وقال ابنُ فارسٍ - في المقاييس - :
[ (أيه) وأما الهمزة والياء والهاء فهو حرفٌ واحد، يقال أيّهَ تأيِيهاً إذا صوَّت ] .
نرجو الإفادة .
رد: هلْ ( أيَّهَ ) فِعْلٌ ماضٍ ؟ ( يا أيُّها الذينَ آمنوا صلُّوا عليه .. )
رد: هلْ ( أيَّهَ ) فِعْلٌ ماضٍ ؟ ( يا أيُّها الذينَ آمنوا صلُّوا عليه .. )
العين ج4/ص108
أيه :
أيها الرجل : الهاء صلة فيه للتأييه وبيان ذلك قولهم يا أيتها المرأة لو لم تكن الهاء صلة ما حسن أن يجيء قبلها تاء التأنيث
رد: هلْ ( أيَّهَ ) فِعْلٌ ماضٍ ؟ ( يا أيُّها الذينَ آمنوا صلُّوا عليه .. )
بارك اللهُ فيكم أخي / حمد ..
قد ذكرتُ ذلك عن ابن فارس ..
لكن ؛ هل استخدام الخطيب في هذا الموضعِ صحيحٌ بلاغةً ؟
رد: هلْ ( أيَّهَ ) فِعْلٌ ماضٍ ؟ ( يا أيُّها الذينَ آمنوا صلُّوا عليه .. )
القاموس المحيط ج1/ص1604
وأيَّه : قال يا أيها الرجل
يلاحَظ هنا -أخي خليل الفوائد- أنه فسّر فعلاً ماضياً . بـ(يا أيها)
لعل الخطيب قلّد الفيروزآبادي
رد: هلْ ( أيَّهَ ) فِعْلٌ ماضٍ ؟ ( يا أيُّها الذينَ آمنوا صلُّوا عليه .. )
دُمتَ مفيداً [ أيُّها : ) ] الحبيبُ حمد ..
رد: هلْ ( أيَّهَ ) فِعْلٌ ماضٍ ؟ ( يا أيُّها الذينَ آمنوا صلُّوا عليه .. )
رد: هلْ ( أيَّهَ ) فِعْلٌ ماضٍ ؟ ( يا أيُّها الذينَ آمنوا صلُّوا عليه .. )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليلُ الفوائد
هلْ ( أيَّهَ ) فعلٌ ماضٍ ..؟
- بحيثُ - يأتي : أيَّه يُؤَيِّهُ تَأْييهاً ..
ويكونُ معناه : الندبُ إلى الفعل ..؟
فإنِّي أسمعُ أحدَ الخطباء ممن له عِنايةٌ بالبلاغة يقول آخر الخطبة :
أيها المسلمون ؛ إن الله أمركم بأمرٍ ؛ بدأ فيه بنفسه ، وثنَّى بملائكته ، وأيَّه بكم ؛ فقال : ففف إنَّ اللهَ وملائكته يصلون على النبي يا أيُّها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً ققق ..
فكأنَّه أخذ ( أيَّه ) من قوله تعالى ففف يا أيها الذين آمنوا ققق ..
فهل يصحُّ هذا ؟
عِلْماً بأنني وجدتُ أنَّ معنى ( التأييه ) هو :
( أن يُؤَيِّه بالفَرَس إذا نَفَر، فيقول: إيهِ إيهِ ) [ لسان العرب ]
وقال ابنُ فارسٍ - في المقاييس - :
[ (أيه) وأما الهمزة والياء والهاء فهو حرفٌ واحد، يقال أيّهَ تأيِيهاً إذا صوَّت ] .
نرجو الإفادة .
يظهر أن ليس واحداً من المعاني التي نقلتها مرادة ، وإنما مقصوده دعاكم ب" يا أيها " والله أعلم
