استفهام لم يتحدث عنه القدماء

استفهام الصّدى
هو نوع من أنواع الاستفهام، يرى المعاصرون أنَّه من أنواع اللُّغة العربيّة المعاصرة، ويؤكدون أن نُحاة العرب لم يتحدثوا عنه من هؤلاء المتوكل في كتابه دراسات في نحو اللغة العربية الوظيفي [ ص 40 منقول]
نُمثل لمضمونه بالحوار التّالي: يرى المتوكل أنه من الممكن في حوار معين أن لا يتمكن المستمع من سماع جزء من الحوار فيضطر إلى طلب الفهم بطريقة سهلة وهي عدم تصدير الجملة باسم استفهام
أخبرني خالد بأن....
أخبرك خالد بماذا ؟
يبين هذا المقام أن المستفهم اضطر إلى استعمال الاستفهام الصّدى
وأيضا المثال التالي:
تقول: (جاء زيد.)
فيرد المستمع(جاء من؟)
فيحصل تكرار الجملة الخبرية بجملة استفهامية، ونضع اسم الاستفهام في مكانه الأصلي داخل الجملة الخبرية..
ويمكن للمستفهم أن يلتجئ إلى هذا النوع من الاستفهام في مقامات أخرى مثل التعجب:
اشترى زيد سيارة جديدة
اشترى زيد ماذا؟
ومثال الإنكار:
صفع زيد أخاه
صفع زيد من؟
وفي هذا الصّدد نُشير إلى أن الفهري قد وضع شروطا لهذا النّوع من الاستفهام
1/الاستفهام الصّدى لا يفرض على اسم الاستفهام الصّدارة؛ لأن هذا الاستفهام يكرر الجملة الخبرية محافظا على الرتبة فيها.
2/يشترط في استفهام الصّدى أن يتم نبر اسم الاستفهام، ويتفق معه المتوكل إذ ينص على أن هذا النّوع من الاستفهام يخضع لتنغيمة ونبر خاصين.

لاستفهام المتعدد:
أيضا تحدث الفهري والمتوكل عن نوع من الاستفهام سمّياه بالاستفهام المتعدد
يعرفه الفهري كالتّالي: هو استفهام تصوري ينصب على أكثر من مكون "] اللسانيات واللغة العربية ، الفاسي الفهري ،ج1 ، ص111 منقول [
من أمثلته:
21-من ضرب من بماذا؟
22-من قابل من؟
23-من أعطى من ماذا؟
24- من أخبر من بماذا؟
ويرى المتوكل أن أقصى ما يمكن أن تشتمل عليه الجملة الاستفهامية في اللغة العربية ثلاثة أسماء استفهام " وعلى هذا الأساس لا يجوز مثلا أن يقال :
من أخبر من بماذا أين متى؟ [دراسات في نحو اللغة العربية الوظيفي المتوكل ص139 ]
ونُشير هنا إلى تساؤل الدكتور العماري هل هذا النّوع من الاستفهام مستعمل في اللغة العربية ؟" الصحيح عندنا أنه ليس شائع الاستعمال ولا تورد كتب النحو والبلاغة نماذج من هذا القبيل وتنطبق هذه الملاحظة على الخصوص على الاستفهام الثلاثي (من أخبر من بماذ؟) ،( من أخبر بماذا من؟) وقد يضطر المستفهم في مقام معين أن يستعمل الاستفهام الثنائي ويكون اسما الاستفهام هم: (من) الواقع موقع الفاعلية و(من) الواقع موقع المفعولية كأن يسمع مستمع، مثلا، خبرا عن ضارب ومضروب، ولكنه يريد أن يستفهم عنهما في الوقت نفسه فلا يجد أمامه إلا وسيلة الاستفهام الثنائي التالي :
من ضرب من؟
وبصفة عامة تبقى هذه النماذج نتائج تصور نظري إلى أن يؤكد الاستعمال وضعيتها
التطبيقية ".]العماري، أساليب اللغة العربية ص47 [
هل سقطت الأساليب السابقة سهوا من كتب النحاة ؟
ومن منظور تداولي
ما موقف متكلم اليوم من هذه الأساليب ؟


عبد العزيز العماري، أساليب اللغة العربية:دراسة لسانية(سلسلة:من النحو إلى اللسانيات -3-)،ط1،(مكناس:سجلما سة، 1431هـ= 2010م)،
أحمد المتوكل دراسات في نحو اللغة العربية
عبد القادر الفاسي الفهري اللسسانيات واللغة العربية نماذج تركيبية ودلالية

عجبا
الصمت يغدو ويروح

شكرا على الطرح الماتع ... جزاك الله خيرا ونفع بكم .

أثلج صدري مرورك
جزاك الله خيرا