الموضوع: ** من أعظم أجرا : الرجال أم النساء ؟{هـــو أعلــم بمــن اتقـــــى

باسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :-


** من أعظم أجرا : الرجال أم النساء ؟
{هـــو أعلــم بمــن اتقـــــى}
النجم :(32)

-قد تبدو الترجمة غريبة بعض الشيء ،ولكن مهلا: هذا السؤال يفرض نفسه في كل موسم للطاعة ، ورمضان من أهم مواسم الطاعات ،والتي يتسابق فيها المسلمون في الطاعات، ويتنافسون على الإكثار منها، ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا ؛ ابتغاء الأجر والمثوبة من جواد شكور كريم .
*فالزوجة غالبا ما تشتكي إلى الناس - بعد رفع شكواها إلى الله - إنّ حقها مغبون ؛ فهي لا تتمكن من دخول السباق بله المنافسة فيه ،والسؤال : لِــــــــــمَ هذا التَّشَـــكِّي ؟
وهل لها حق فيه أم إنه محض افتراء ؟
*تقول الزوجة -المسكينة بزعمها- : هو يصلي وراء إمام عذب الصوت خاشعه ليلا طويلا طويلا ، أما نهارا فيرتل القرآن ترتيلا ، لا يكاد يختم القرآن إلا ويسرع بالبداءة ، وغالبا ما يعتكف العشر الأواخر من الشهر الفضيل ، ولا أنسى أنه يذهب إلى الدوام خمسة أيام في الأسبوع -أذكر ذلك لأني منصفة كما تعلمون-((لا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى ))المائدة : (8) و تسوق كلماتها الأخيرة بعبرات ،وزفرات حارة كأنما تخرج من جوف يلتهب نارًا. وتكمـــــــــــ ل :
- بينــما: أنا-الزوجة المسكينة بزعمها- أقوم على رعاية الأولاد، ومراقبتهم وجبر تقصيرهم : فآمر من لم يصلِ بالصلاة ،ومن لم يحفظ ورده بالحفظ ،ومن أخطأت باصلاح الخطأ ،فأصوّب لهذا ،وأعاقب هذا ،وآمر تلك ،وأطعم الجميع ،وأقوم بالأعمال المنزلية ، محرومة من أن أهنأ بالتَفَكُّر بالجنان بله بذكر اللسان ؛فمِن طالب لشيء ،ومن سائل عن شيء ،ومن مجادل في شيء ،ومن... ،ومن ...، وإذا بالنهار طار ،وأوشك على الانهيار عند الإفطار ،وعندما يحين وقت القيام لا أستطيعه إلا بشق الأنفس ، وأعدم القدرة على القيام ؛ لنفاذ قوتي ،وقلة حيلتي ،وأذهب أتعارك مع النوم أدافعه ويدافعني ، ونادرا ما أستطيع -بحول من الله وقوة - دفعه مذموما مدحورا ،إلا إنه - إحقاقا للحق والحق أقول- غالبا ما يقهرني ، فأستسلمم له طائعة ، هذا إذا لم يمرض أحد الصغار فأواصل -مرغمة -الليل بالنهار، وأفاجأ بأن الشهر الفضيل آذن بالرحيل ،ولـمّا أتمكن من إتمام ولو عمل واحد جميل أقربه لله في شهره الفضيل،فيزيد وجدي عليه كلما وجدته سبّاقا بالقربات من جُمَع بله الجماعات ، مكثرا من الخَتمات ، معتكفا ساهرا ذاكرا لربه ساعات .... !!!
فهــل نستــوي هيهـــات؟؟!

*حتى هنا ما عدنا نتبين ما تقول من كثرة العبرات ، واختلاط العبارات بالأهات: وصدق الله في قوله تعالى :
{أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ} الزخرف : (18).

**نقول لها يا أخيَّة : الله أعلم بمن اتقى؟ فكلٌ ميسَّر لما خلق له !
لِـمَ نتطلع -دائما- لما فضّل الله به بعضنا على بعض ؟
من أدراكِ- أخيتي-: إنه أعظم أجرا ؟
فجلَّ ما ذكرتِه من القربات بعد الفرائض القليلة نوافل كثيرة ، بينما جلَّ ما تقومين به فرائض وقد قال تعالى :{ما تقرَّب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه ، وما زال عبدي يتقرَّب إلي بالنوافل حتى أحبه ...} فقيامك على الرعية قربة بالفريضة ، قومي على الرعية راضية النفس محتسبة الأجر ،استعيني بالله ولا تعجزي ؛ فذلك أعظم أجرا من القيام ليلا طويلا ،وترتيل القرآن ترتيلا ؛ لأنه مهما كثر و طال نافلة والفريضة لا تعدلها نافلة ،فقَرِّي عينا بما تتقربين ؛ فلعلك وأنت تقومين بتلقين صغارك الآيات تلو الآيات، يفتح الله عليك من المعاني ، ويرزقك بها من التقوى والخشوع ما لا يحظى به من تورمت قدماه من القيام !!
فعـــــــــــلا م نشْنأ الناس على القربات ؟
فرَّبَ ركعتين يشُقَّان على عبدٍ- في الميزان- خير من ألف ركعة هينة على آخر ؛ كما جاء في الأثر :(سبق درهم ألف درهم ) فلِمَ التسخط ؟
أتدرين لِـــــــــــمَ ؟

لأننا نريد أن نتقرب لله بما نهوى لا بما يحب هو و يرضى .

اللهم جنبنا الجهل والهوى آآمييييييـن .

بارك الله بك أختي أم هانئ وجزاك كل خير ، أكثري علينا فنحن بحاجة ماسة للتذكير دوما ..

أعطاك الله من كل خيرٍ مجزل , تسلية لعل الله أن يكتب بها تسرية وتعزية لخلقٍ كثير .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبتدئة

بارك الله بك أختي أم هانئ وجزاك كل خير ، أكثري علينا فنحن بحاجة ماسة للتذكير دوما ..

وجزاك أختنا الكريمة وفيك بارك آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مُهاب

أعطاك الله من كل خيرٍ مجزل , تسلية لعل الله أن يكتب بها تسرية وتعزية لخلقٍ كثير .

اللهم آمين آمين آمين

جزيت خيرا وبورك فيك

جزاك الله خيرا ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم نور الهدى

جزاك الله خيرا ..

و جزاك أختنا الكريمة .......

للرفـــــــــــ ــع .

جزاكِ الله خيرا
قال الله عز وجل في سورة النساء:
(((وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا)))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ

لأننا نريد أن نتقرب لله بما نهوى لا بما يحب هو و يرضى .

أحسنت تشخيص الداء جزاك الله خيراً ونفع بك وزادك من فضله
موضوع جميل والحاجة تدعو إليه

جزاكما الله خيرا وأحسن إليكما آمين

جزاك الله خيرا اختنا أم هانىء
و اسأل الله أن يبارك لك و يدفع عنك كل بلاء، كما ازحتي بما كتبت هموما كثيرة.
بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبادرة للخير

جزاك الله خيرا اختنا أم هانىء
و اسأل الله أن يبارك لك و يدفع عنك كل بلاء، كما ازحتي بما كتبت هموما كثيرة.
بارك الله فيك

وفيك بارك الله وإليك أحسن

لأننا نريد أن نتقرب لله بما نهوى لا بما يحب هو و يرضى!!!!!!!
أنا أظن أختنا أم هانئ أن ما ذكرت قد يبعد قليلا عن ما يريد الله سبحانه وتعالى. بل الله يريد من المرأة أن تقوم بالطاعة كما يقوم الرجل أليس النساء شقائق الرجال قال الله تعالى (يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين), ألم يكن النبي يحمل الطفل في الصلاة فاذا سجد وضعه على الأرض, ألا يمثل هذا تعاونا منه للنساء للقيام ببعض مايلزمهن أو فعل ما يفعل , أظن أن على الرجل أن يحب لزوجه أن تقوم بمثل ما يقوم به من طاعة الله سبحانه وتعالى, لأنه لاشك التزود من الخير مطلوب من الرجل والمرأة, ولاننسى حديث عائشة ررر عندما قالت كان النبي في خدمة أهله مالم يؤذن للصلاة, والموضوع يطول أحببت أن أبين بهذه العجالة شيئا للفائدة والله أعلم.

المصدر اسلام ويب
سالم عطية
:هل المرأة داخلة في قوله: (وصلاة الرجل في جوف بيته) وقوله صلى الله عليه وسلم: (وصلاة الرجل...) هل يؤخذ هنا بمفهوم المخالفة، فلا تدخل المرأة في هذا الحديث، أم أنها داخلة؟ الجواب: من المعلوم أن الرجال مقدمون على النساء، وإذا ذكر الرجال في القرآن فالنسوة تبع، إلا إذا جاء نص يدل على خروجهن

بارك الله فيك أم هانئ

الأخ الفاضل أبا عبد العزيز التميمي ، الأخت الفاضلة أم البراء :

جزاكما الله خيرا وأحسن إليكما

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ

الأخ الفاضل أبا عبد العزيز التميمي ، الأخت الفاضلة أم البراء :

جزاكما الله خيرا وأحسن إليكما

وجزيتِ بالخير مثله.

للرفع

واياكم أم هانئ الحبيبة

بارك الله فيكِ أخيتي أم هانئ