الموضوع: أفيدونا ببعض السنـن المهجورة يأجركم الله

أسمع بعض الإخوة يتحدثون ويقولون سنّـة مهجورة .
وأريد أن أعرف بعض هذه السنن المهجورة ؟
لمن يعرف البعض منها ويرها سنّة مهجورة دلونا عليها دلكم الله الجنّة

مأجــوريـن في الدنيـا والأخـرة

سنة "تعال بنا نؤمن ساعة"

هكذا كان يقول عبد الله بن رواحة فيما يرويه الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح، كان كلما رأى ثلة من أصحاب رسول الله قال لهم:

((تعالوا بنا نؤمن ساعة))
ولما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
رحم الله ابن رواحة، إنه يحب المجالس التي يباهي الله بها ملائكته

إلقاء السلام على المصلين وهم في الصلاة فيرد المصلي بإشارة اليد اليمنى برفعها قليلا ردا للتحية , فهي من السنن المهجورة كما قال الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله .

عن هلب رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فينصرف على جانبيه جميعا: على يمينه وعلى شماله .1

يفعل هذا مرة, وهذا مرة , إحياء للسنة , وعملا بها بوجوبهها المشروعة.

1 أخرجه أبو داود والترمذي ,صحيح سنن أبي داود رقم 919

لابد من الحذر في هذا الباب.
فيجب تعليم الناس قبل فعل شيء.
لأن ما اعتاد عليه الناس وأخص عامة الناس... لا يدرون غير الذي يفعلونه على الغالب... وقد ينكر بعضهم على مَن يفعل غير الذي اعتاد عليه القوم... على أنه منكر هو غير منكر، فتكون نتيجته عكسية.
فالحذر الحذر... بارك الله فيكم.
ويجب التأكد من كل فعل أو قول يُقال عليه سنة مهجورة... فقد تكون منسوخة... وقد تكون في غير محلها، وقد لا يثبت بها دليل معتبر.
فرويدكم في هذا الباب...
بارك الله فيكم ونفع بكم.

لعل في هذا الموضوع مثالا صالحا للسنن المهجورة

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=48207

هناك كتاب لإحدى الفاضلات في جمع السنن المهجورة والمنسية

الجمع بين صلاة الضهر والعصر وبين صلاة المغرب والعشاء في المطر والخوف وغير ذالك فإنها من السنن المهجورة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مقالة عن السنن المهجورة لعل الله ينفعنا واياكم بها

الكلمات المأثورة في السنن المهجورة

ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد:
احبتي في الله فان من الامور المحزنة التي حلت في هذه الامة هجرها لسنن النبي (r) حتى بدت كثير من السنن منسية,وقد حثنا الله سبحانه وتعالى على اتباع سنة النبي(r) قال تعالى }وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذ ُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ{الحشر7 ، وحثنا سبحانه وتعالى على ان نقتدي بالنبي(r) قال تعالى}لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا{الاحزاب 21
وحثنا النبي (r) على التمسك بسنته وترك المحدثات قال (r)«عَلَيْكُم بِسنتي وَسنة الْخُلَفَاء الرَّاشِدين من بعدِي...» رواه الترمذي, وقال(r)«مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي ، فَلَيْسَ مِنِّى» اخرجه ابن خزيمة. فحَريٌ بنا احبتي في الله ان نقتدي بالاسوة الحسنة كما وصفه الله تعالى وان نتمسك بهديه (r).
بعض السنن المهجورة
اولا: سنن مهجورة في الوضوء ومنها:
1-المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة:عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيِّ «قَالَ:قِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَاوُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَأَكْفَأَ مِنْهَا عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَ ا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا...)) اخرجه مسلم.
2-التشهد بعد الوضوء : قال رسول الله (r)«مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ َاشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ» اخرجه مسلم
3-صلاة ركعتين بعد الوضوء: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» متفق عليه.
4-الوضوء قبل الغسل:عن عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي الْمَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غُرَفٍ بِيَدَيْهِ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ»اخرجه البخاري.
ثانيا: سنن مهجورة في الصلاة
1-السواك عند الصلاة : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ« قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ» متفق عليه
2-الصلاة الى سترة: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« إذا صلى أحدُكم فَلْيُصَلِّ إلى سُتْرَةٍ وَلْيَدْنُ منها ولا يدعْ أحدا يمرُّ بين يديه فإن جاء أحدٌ يمرُّ فَلْيُقَاتِلْهُ فإنه شيطانٌ ». أَخْرَجَهُ البخاري ومسلم
3-التورك في التشهد الاخير : عن أَبُي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ قال «كان رسول الله(r)اِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْيُمْنَى وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْأُخْرَى وَقَعَدَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ»اخ رجه البخاري.
ثالثاً:سنن مهجورة عند النوم
1-النوم متوضئا وعلى الشق الايمن: عن الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ«انَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ....» اخرجه مسلم.
2-نفض الفراش: عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ» اخرجه البخاري.
3-دعاء الاستيقاظ من النوم : عن ابي هريرة ان النبي (r)قال«اذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحَمْدُ للهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ"رواه الترمذي وحسنه الالباني. وإنَّ من الأذكار العظيمة النافعة لِمَن يُروَّع في منامه أو يجد وحشة وقلقاً، أو يُصيبه الفزع في نومه أن يقول عند حصول شيء من ذلك له: "أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ»اخرجه الترمذي وحسنه الالباني.
4-غسل اليد ثلاثا والاستنثار ثلاثاعند الاستيقاظ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ« إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ماء ثُمَّ لِيَنْثُرْ وَمَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ» اخرجه البخاري.
رابعا:سنن مهجورة في اللباس والطعام
1-لبس النعل باليمين والخلع بالشمال:عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ لِيَكُنْ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ» متفق عليه.
2-رفع الثوب فوق الكعبين او الى الكعبين: لقوله عليه الصلاة والسلام «ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره ، والمنان فيما أعطى ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب»رواه مسلم وقوله(r)«ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار» رواه البخاري وقوله(r)«من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة» رواه مسلم,.وللفقهاء في هذه المسالة تفصيل فاليراجع.
3-الشرب ثلاثا: عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَال َكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم«يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا وَيَقُولُ إِنَّهُ أَرْوَى وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ»قَال َ أَنَسٌ فَأَنَا أَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا.
4-لعق الصحفة والاصابع: عَنْ جَابِر رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَمَرَ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ وَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ الْبَرَكَةُ» رواه مسلم.
خامسا : سنن مهجورة اخرى
تحنيك المولود وهو مضغ طعام حلو في فمه ويفضل ان يكون تمرا -كشف بعض البدن ليصيبه المطر-القيام عند رؤية الجنازة لقوله(r)«اذا رأيتم الجنازة فقوموا» اخرجه البخاري -سجود الشكر كان رسول الله (r)«اذا اتاه امرا يسره خر ساجدا»اخرجه ابو داود وصححه الالباني-الصلاة في النعلين اذا تحققت طهارتهما- البدء بالمسجد اذا قدم من السفر «كان النبي (r) اذا قدم من السفر بدأ بالمسجد فصلى فيه»– كتابة الوصية قال رسول الله : «ما حق امرىء مسلم يبيت ليلتين وعنده شيء يوصي به إلا ووصيتهمكتوبة عند رأسه» .رواه البخاري ومسلم .ـ الدعاء لاخوانه المسلمين في ظهر الغيب لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم« ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلاقال الملك ولك بمثل»اخرجه مسلم-كفارة المجلس-التزاور في الله. والله الموفق والهادي الى سبيل الرشاد.

ملاحظة : المقالة من ترتيبي وتجميعي , فلا تنسونا من الدعاء

يحق لاي فرد طباعتها ونشرها لتعم الفائدة.

عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: كُنَّا وُقُوفًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ، هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ".
أخرجه البيهقي (9/260 ، رقم 18789) . وأخرجه أيضًا : أحمد (4/215 ، رقم 17920) ، وأبو داود (3/93 ، رقم 2788) والترمذي (4/99 ، رقم 1518) والنسائي (7/167 ، رقم 4224) وابن ماجه (2/1045 ، رقم 3125). وصححه الألباني (صحيح سنن الترمذي ، رقم 1518).
قال فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان حفظه الله معلقاً على هذا الحديث:..و العتيرة: الذبيحة في رجب, و هذه الذبيحة قال أهل العلم منسوخة و الرّاجح أنّ نسخ الوجوب فقط و ليس نسخ الأصل, فمن السّنة أنّ كلّ أهل بيت يذبحون ذبيحة في رجب, و هذه سُنّة مهجورة. من السّنة ذبْح ذبيحة في رجب...
(درس فجر السبت 25-10-2008).

قراءة سورة العصر قبل الإفتراق وقبل إلقاء السلام وأظنها سنة مهجورة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المهيمن السلفي

قراءة سورة العصر قبل الإفتراق وقبل إلقاء السلام وأظنها سنة مهجورة

ينظر لمن يريد الإستفادة أكثر
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=9691

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن القاسم

عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: كُنَّا وُقُوفًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ، هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ".
أخرجه البيهقي (9/260 ، رقم 18789) . وأخرجه أيضًا : أحمد (4/215 ، رقم 17920) ، وأبو داود (3/93 ، رقم 2788) والترمذي (4/99 ، رقم 1518) والنسائي (7/167 ، رقم 4224) وابن ماجه (2/1045 ، رقم 3125). وصححه الألباني (صحيح سنن الترمذي ، رقم 1518).
قال فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان حفظه الله معلقاً على هذا الحديث:..و العتيرة: الذبيحة في رجب, و هذه الذبيحة قال أهل العلم منسوخة و الرّاجح أنّ نسخ الوجوب فقط و ليس نسخ الأصل, فمن السّنة أنّ كلّ أهل بيت يذبحون ذبيحة في رجب, و هذه سُنّة مهجورة. من السّنة ذبْح ذبيحة في رجب...
(درس فجر السبت 25-10-2008).

ينظر
http://majles.alukah.net/showthread.php?t=36631

السواك للمرأة ، هذا معاينة فالقليلات بتذكرن هذه السنة المهجورة