تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: اتخذوا الغنم ، فإن فيها بركة

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    15,023

    افتراضي اتخذوا الغنم ، فإن فيها بركة

    773 - " اتخذوا الغنم ، فإن فيها بركة " .


    قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2 / 417 :
    رواه أبو بكر المقرىء في " الفوائد " ( 1 / 113 / 1 ) و الخطيب ( 7 / 11 ) من
    طريقين عن هشام عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لأم
    هانىء : فذكره . و هذا سند صحيح على شرط الشيخين .
    و رواه ابن ماجه ( 2304 ) من طريق ثالثة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أم هانىء
    أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : " اتخذي غنما فإن فيها بركة " .
    قال في " الزوائد " ( ق 142 / 1 ) : " و إسناده صحيح ، و رجاله ثقات " .
    قلت : و هو كما قال . و له طريق رابعة عند الخطيب ( 8 / 202 ) عن حفص بن عمر -
    و يعرف بالكفر - حدثنا هشام بن عروة ، و لفظه : " يا أم هانىء اتخذي غنما ،
    فإنها تغدو و تروح بخير " . أوده في ترجمة حفص هذا ، و لم يذكر فيه جرحا و لا
    تعديلا ، لكن له في المسند ( 6 / 343 ) طريق آخر عن أم هانىء نفسها ، بلفظ حفص
    المذكور . و فيه موسى أو فلان بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة لم يوثقه أحد .
    و في " المجمع " ( 4 / 66 ) : " رواه أحمد ، و فيه موسى بن عبد الرحمن بن أبي
    ربيعة ، و لم أعرفه " .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    15,023

    افتراضي رد: اتخذوا الغنم ، فإن فيها بركة

    4479- ما من أهل بيت عندهم شاة ؛ إلا وفي بيتهم بركة.
    قال الألباني : 9/ 460 : موضوع
    رواه ابن سعد (1/ 496) : أخبرنا محمد بن عمر : أخبرنا خالد بن إلياس ، عن صالح بن نبهان ، عن أبيه ، عن أبي الهيثم بن التيهان مرفوعًا . ومن هذا الوجه رواه ابن منده في "المعرفة" (2/ 268/ 2.قلت : وهذا إسناد موضوع ؛ لما ذكرنا في الذي قبله.
    وصالح بن نبهان ؛ مولى التوأمة ؛ ضعيف لاختلاطه .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    15,023

    افتراضي رد: اتخذوا الغنم ، فإن فيها بركة

    4478- ما من أهل بيت تروح عليهم ثلاثة من الغنم ؛ إلا باتت الملائكة تصلي عليهم حتى تصبح.
    قال الألباني : 9/ 459 : موضوع
    رواه ابن سعد (1/ 496) : أخبرنا محمد بن عمر : حدثني خالد ابن إلياس ، عن أبي ثفال ، عن خالد مرفوعًا . ومن هذا الوجه أخرجه الديلمي (4/ 22.ومحمد بن عمر ؛ هو الواقدي كذاب.
    وخالد بن إلياس ؛ متروك الحديث .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •