الموضوع: الجامع الكافي من أحاديث أدلة الأحكام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب جديد تحت عنوان الجامع الكافي من أحاديث أدلة الأحكام (مرفق ملف الورد). حقوق الاستفادة طباعة ونشرا واقتباسا لكل مسلم.
وددت لهذا الكتاب ان يكون جامعا لأحاديث الأحكام التي وردت في كتب أدلة الأحكام الأكثر تداولا ونفعا بين طلبة العلم. ثم وجدت أن أجمع الكتب الموجودة لأحاديث أدلة الأحكام هو كتاب فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار للعلامة الحسن بن أحمد بن يوسف بن محمد بن أحمد الرُّباعي الصنعاني (المتوفى: 1276هـ). وكتاب فتح الغفار هو نسخة موسعة ومزيدة من كتاب منتقى الأخبار للشيخ مجد الدين أبي البركات عبد السلام بن تيمية الحراني (المتوفى: 652 ه). حيث قام العلامة الرباعي بإضافة ما وصل إلى يديه من أحاديث زائدة على كتاب منتقى الأخبار، محتفظا في الأغلب بتبويب الشيخ ابن تيمية الجد رحمه الله تعالى، ومحتفظا بمصطلحاته الخاصة في كتابه حيث أن المتفق عليه عندهما هو ما رواه الشيخان والإمام أحمد، على أنه قد قام في مواضع عديدة بتغيير أسماء بعض الأبواب او دمجها او فرقها... كما أنه في مواضع عديدة كان يكتفي بإيراد موضع الشاهد من الحديث على غير منهج الشيخ ابن تيمية الجد. وقد يورد لفظا آخر لنفس الحديث.
وأما عملي في هذا الكتاب فكان كما يلي:
١ . قسمت الأحاديث إلى أربعة مراتب. فالمرتبة الأولى هي أحاديث الصحيحين، والمرتبة الثانية هي أحاديث السنن الأربع والمرتبة الثالثة هي أحاديث المسند والموطأ وسنن الدارمي وصحيحي ابن خزيمة وابن حبان، والمرتبة الرابعة هي الأحاديث الواردة في غير ما سبق من كتب الأحاديث. وعلمت المرتبة الأولى بالعلامة @ والمرتبة الثانية بالعلامة # والمرتبة الثالثة بالعلامة % والمرتبة الرابعة بالعلامة &. فلطالب العلم أو الفقيه أن يبدأ بدراسة أو حفظ الأحاديث حسب المرتبة.
٢. بينت الأحاديث الواردة في منتقى الأخبار بالعلامة (تق) والأحاديث الواردة في بلوغ المرام بالعلامة (بغ) والأحاديث الواردة في عمدة الأحكام بالعلامة (حك) والأحاديث الواردة في الإلمام لابن دقيق العيد بالعلامة (مم) والأحاديث الواردة في محرر الحديث لابن عبد الهادي بالعلامة (مح) ولعل الله ييسر لي في إصدار قادم أن ابين الأحاديث الواردة في الأحكام الوسطى للإشبيلي والأحاديث الواردة في تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد للعراقي. وكان غرضي من هذا الفعل إن يتدرج طالب العلم في حفظ أحاديث أدلة الأحكام فيبدأ بالعمدة ثم البلوغ أو المحرر ثم المنتقى ثم بقية أحاديث فتح الغفار ثم الزيادات التي أوردتها على فتح الغفار.
٣. قمت بإضافة ملاحق خاصة بالأحاديث التي وردت في كتب أدلة الأحكام الخمسة (تق بغ حك مم مح) والتي لم يوردها العلامة الرباعي في كتابه.
٤. قمت بالاحتفاظ بترقيم كتاب فتح الغفار، ووجدت في بعض المواضع أنه تم تفريق ما حقه الوصل أو وصل ما حقه التفريق ولكنني لم أغير الترقيم. واضفت الأحاديث الزائدة في ملاحق مستكملا نفس الترقيم...
٥. قام العلامة الرباعي رحمه الله بإيراد الكثير من تعليقات وأحكام أئمة الحديث على أحاديث فتح الغفار ولم يسعفني الوقت لإيراد أحكام جديدة إلا في مواضع يسيرة جدا.
٦. قمت بعمل دراسة إحصائية تقريبية بسيطة لمراتب أحاديث فتح الغفار ووجدت أن:
عدد أحاديث الشيخين بلغت 2635 حديثا.
عدد أحاديث السنن بلغت 2538 حديثا.
عدد أحاديث الموطأ والمسند وسنن الدارمي وصحيحي ابن خزيمة وابن حبان بلغت 673 حديثا.
عدد أحاديث ما سوى ذلك هي 662 حديثا.
وهذا يشير بجلاء أن ما يقرب من 90% من أحاديث الأحكام هي موجودة في الكتب الأحد عشر، على أن الجزء الأكبر من النسبة المتبقية هي من الأحاديث الضعيفة أو الموقوفات.