الموضوع: غالب دروب الصداقة لها ختام

غالب دروب الصداقة لها ختام
‏أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
‏ كان يقول أحمد يومًا وهو في مدارسة للحديث مع أصحابه:
‏"ليت أن أبا زكريا قد قدم"
‏وكان قلما يناديه باسمه بل بكنيته من شدة تبجيله له
‏فبعد ما وقعت الفتنة وانتهت المحنة
‏وآل أحمد إلى المرض في آخر عمره
عاده صديقه ابن معين
‏فولاه أحمد ظهره، وأمسك عن الحديث معه حتى قال ابن معين:
‏"بعد الصحبة الطويلة لا أُكلَّم!"


‏ولا ريب أن لأحمد عذره، ولابن معينٍ عذره


‏لكن الشاهد
‏أن الصداقة بحرٌ خضم


د. هيا بنت سلمان الصباح

‏وآل أحمد إلى المرض في آخر عمره
عاده صديقه ابن معين

د. هيا بنت سلمان الصباح

يحيى معين تـ 233 هـ
أحمد بن حنبل تـ 241 هـ
؟
يحيى بن معين كأنه عوقب إما بدعوة أحد الرجال الصالحين أو بسبب المداهنة في أمر تلك الفتنة . .
من العلامات في الكتب الستة ورغم كثرة ماكتب . . قليل جدا حديثه فيها .. .
. . .

هداك الله وأصلحك

كانا قد اصطلحا وعادت المياه الى مجاريها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو لمى

[/color][/indent][/font][/color]
ولعل الفتنة كل قد اجتهد بما رأى
ولكل رأيه
وفقك الله
يحيى معين تـ 233 هـ
أحمد بن حنبل تـ 241 هـ
؟
يحيى بن معين كأنه عوقب إما بدعوة أحد الرجال الصالحين أو بسبب المداهنة في أمر تلك الفتنة . .
من العلامات في الكتب الستة ورغم كثرة ماكتب . . قليل جدا حديثه فيها .. .
. . .

آمين. .
. .
الإمام أحمد أخي لايهجر لمجرد الهجر ولكن خلف فعله رسالة وغاية . . . وهو أدرى منا ب "لا يهجر أحدكم أخاه فوق ثلاث ليال"
مثلا قصة قد تقدمت في موضوع "مما قرأت" ابلغ السلام مسدداً . .. . (دون ابي الوليد) يريد ان يوصل رسالة . .
ومايخص انهم اصطلحا . . او العكس . . .حقيقة لا أعلم . .
. . إن شئت اثبتها وانسف فكرة "الصباح" وإن شئت تجاهل طلبي . . .
. .