الموضوع: العلم أم المال؟ (شعر)

قال ابن حزم في الأخلاق والسير 75:
ولذّة العالم بعلمه، ولذّة الحكيم بحكمته ... أعظم من لذة الآكل بأكله والشارب بشربه ... وبرهان ذلك: أن الحكيم والعالم ... واجدون لسائر اللذّات التي سمّيناها (الأكل والشرب ...) كما يجدها المنهمك فيها.
قلتُ: وأمّا الآكل والشارب ... فلا يجدون لذّة العلم والحكمة التي يجدها أصحابها.
وقد قلتُ مرّة:
دعنـي أجـود بديناري عـلـى الـكتبِ ... فـالعيـش بالمال دون العلـمِ لم يـطـبِ
و لـذّة الـمـال تـفـنى عـنـد مـسـغـبـةٍ ... يبقى الحريص على الدينار في نصبِ
ولـذّة الـعـلـم تـبـقـى لـيـس يـعـرفها ... إلا الـذي ذاق مُـرّ الـجـدِّ فـي الـطـلـبِ

ماهر أبو حمزة

والمالُ يفنى بكثرةِ الإنفاقِ ، والحرصُ عليهِ يجعلُ صاحبَهُ في قلقٍ دائمٍ وشكٍّ ملازمٍ . بينما العلمُ يزيدُ بنشرِهِ وينامُ صاحبُهُ خفيفَ الحملِ لا يخشى عليهِ منَ السرقةِ كما ذكرَ الألبيريُّ في تائيتِهِ :
وكنزٌ لا تخافُ عليهِ لصّاً خفيفُ الحملِ يوجدُ حيثُ كنْتا
يزيدُ بكثرةِ الإنفاقِ منْهُ وينقصُ إنْ بهِ كفًّا شددْتا
فقوتُ الروحِ أرواحُ المعاني وليسَ بأنْ طعمْتَ وأنْ شربْتا
************
وأظنُّ أبياتَ الأخِ على بحرِ البسيطِ
وهذهِ التائيةُ على بحرِ الوافرِ
أرجو التصحيحَ.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم يعقوب

وأظنُّ أبياتَ الأخِ على بحرِ البسيطِ
وهذهِ التائيةُ على بحرِ الوافرِ
أرجو التصحيحَ.

أحسنتم، هي من البسيط، والتائية من الوافر.

جزيلُ الشكرِ للأخِ الفاضلِ . هلْ يأذنُ أنْ نعرضَها على قسمِ المناهجِ للاستفادةِ منها؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم يعقوب

جزيلُ الشكرِ للأخِ الفاضلِ . هلْ يأذنُ أنْ نعرضَها على قسمِ المناهجِ للاستفادةِ منها؟

لكم بلا استئذان، بارك الله فيكم ونفع.