العلم |
المراد به |
1- استخراج أصول الإمام من الفروع. |
والمراد به: جمعُ الفروع التي يمكن استخراج أصول الإمام منها، وتحرير هذه الأصول، وإظهار الارتباط بين الأصل والفرع، وقد يُربَط بعالمٍ فيُقال: عند فلان كابن تيمية، أو بكتاب كالبرهان، أو بمذهب فقهي كالشافعي، أو عند الصحابة. |
2- استخراج الأصول الأصولية من الأصول. |
المراد بالأصول الأصولية هي: ما قيل فيها: الأصل في كذا كذا؛ أي: الأصل المستصحب؛ مثلًا: يُقال: الأصل في الأمر الوجوب ما لم يرِدْ قرينة صارفة. والأصل في النهي التحريم ما لم يرِد قرينة صارفة. والمراد بهذا العلم استخراج هذه الأصول من مسائل علم الأصول، وتحريرها، وتقريرها، والاستدلال عليها. وقد يُربَط الموضوع بعالمٍ فيُقال: عند فلان، أو بكتاب، أو بمذهب فقهي. |
3- استخراج الأصول من الفروع. |
والمراد به: استخراج الأصول من الفروع الفقهية من خلال الربط والاستنتاج، ويختلف عما سبقه رقم (1) بأن الأول مربوط بالإمام، وهذا غير مربوط به، ويدخل في هذا مسائل أصول الفقه والقواعد الفقهية. |
4- استخراج القواعد من الأصول. |
وهذا علم قديم جديد يُراد به: استخراج القواعد الأصولية من علم أصول الفقه، وصياغتها على شكل قواعد، والقواعد قد تكون قواعد صغيرة أو وسطى أو كبيرة؛ مثل: قاعدة العام على عمومه حتى يأتي دليلُ تخصيصٍ. |
5- استخراج القواعد من الفروع. |
والمراد به: استخراج القواعد الفقهية من الفروع، وصياغتها على شكل قاعدة، وهذا من خلال جمع الفروع المتشابهة وجمعها في معنًى كليٍّ يجمعها، ثم صياغته على شكل قاعدة. |
6- استخراج قواعد الإمام من الفروع. |
والمراد به: استخراج القواعد الفقهية من الفروع المروية عن الإمام، وصياغتها على شكل قاعدة، وهذا من خلال جمع الفروع المتشابهة وجمعها في معنًى كليٍّ يجمعها، ثم صياغتها على شكل قاعدة. |
7- تخريج الأصول الفقهية على القواعد. |
والمراد به: ردُّ الأصول الفقهية المبنية على الاستصحاب إلى قواعدها المتفرعة منها؛ مثل قاعدة: الأصل في الأشياء الإباحة، راجعة لقاعدة: اليقين لا يزول بالشك، وهكذا. |
8- تخريج الأصول على الأصول (أو بناء الأصول على الأصول). |
والمراد به: رد مسائل أصول الفقه الصغيرة إلى مسائل أصول الفقه الكبرى أو الوسطى. |
9- تخريج الفروع على أصول الإمام. |
والمراد به: رد الفروع الفقهية إلى أصول الإمام، وتخريجها عليها. |
10- تخريج الفروع على الأصول الفقهية. |
والمراد به: تخريج المسائل الفقهية على الأصول الفقهية المبنية على الاستصحاب؛ مثل قولنا: الأصل في المعاملات الإباحة، فيُربط بها نازلة فقهية وتُردُّ لها. |
11- تخريج الفروع على القواعد الخاصة. |
والمراد به: تخريج الفروع والمسائل على القواعد الصغرى التي ترِدُ في الباب والبابين. |
12- تخريج القواعد على الأصول. |
والمراد به: ردُّ ما يمكن من القواعد الفقهية إلى أصول الفقه وقواعده الكبرى. |
13- تخريج القواعد على القواعد. |
والمراد به: رد القواعد الفقهية الصغيرة إلى ما هو أكبر منها من القواعد التي يمكن تخريجها عليها. |
14- علم أسباب الخلاف الأصولية (على الأبواب الأصولية). |
والمراد به: جمع أسباب الخلاف في مسائل أصول الفقه على أبواب أصول الفقه. وهو علم جديد لم يُكتب فيه حتى الآن فيما أعلم. |
15- علم الحِكَمِ التشريعية في مسائل أصول الفقه. |
|
16- علم الأركان الأصولية. |
|
17- علم الموانع الأصولية. |
|
18- علم الأحاديث الأصولية (على الأبواب الأصولية). |
والمراد به: جمع الأحاديث النبوية المستدَلِّ بها على المسائل الأصولية على أبواب أصول الفقه. |
19- علم الألغاز الأصولية والمُعَمَّيات. |
والمراد به: جمع الألغاز المتعلقة بمسائل أصول الفقه، ويدخل فيه بناء الألغاز وابتكارها من مظانِّها ومن مظانها المستثنيات. |
20- علم التقاسيم والأنواع الأصولية. |
والمراد به: جمع التقاسيم والأنواع التي نص عليها العلماء وتحريرها والاستدلال عليها، ويدخل في ذلك استنباط التقاسيم والأنواع واستخراجها بعدة طرق. |
21- علم الشروط الأصولية. |
والمراد به: جمع الشروط الأصولية التي نص عليها العلماء، ويدخل في ذلك استنباطها من خلال أدوات اللغة الدالة عليها. |
22- علم الضوابط الأصولية (الضابط ما يضبط الأمور المطلقة ويبين المجملة) (على الأبواب الأصولية). |
والمراد به: جمع الضوابط الأصولية وتقريرها وتحريرها وصياغتها. والمراد بالضابط: تقييد اللفظ المطلق، وتبيين اللفظ المجمل، وتمييز المبهم، وبيان اللفظ المشكِل، وتحديد المقدار أو الكمية أو العدد. |
23- علم العلل الأصولية (على الأبواب الأصولية). |
والمراد به: جمع العلل الأصولية المذكورة في المسائل الخلافية الأصولية، وتحريرها وصياغتها وبيان مسلكها. |
24- علم الفتاوى الأصولية. |
والمراد به: جمع الفتاوى الأصولية وترتيبها، والاستدلال عليها ودراستها، ونقدها علميًّا. |
25- علم الفروق الأصولية. |
والمراد به: جمع الفروق الأصولية على الأبواب الأصولية وتحريرها. |
26- علم القواعد الخاصة الأصولية (وهي المختصة بباب أو بابين، ويسميها بعضهم: الضوابط، وهو تجوُّزٌ في الاستعمال) (على الأبواب الأصولية). |
والمراد به: القواعد الخاصة التي ترِدُ في الباب والبابين من أبواب الفقه، مرتبة على الأبواب الفقهية، ويسميها بعض الأصوليين الضوابط الفقهية؛ كما في معلمة زايد الأصولية. |
27- علم الكليات الأصولية (على الأبواب الأصولية). |
والمراد به: جمع الكليات الأصولية في علم أصول الفقه المبدوءة بكلمة (كل)، ويدخل في ذلك استنباط هذه الكليات واستخراجها. |
28- علم المسائل الخلافية الأصولية. |
والمراد به: حصر المسائل الخلافية وجمعها في مشروع علمي واحد، يشمل جميع المسائل الخلافية الأصولية، ويتوسع في الأدلة والترجيح، وأسباب الخلاف، وثمرة الخلاف، وتحرير محل النزاع. |
29- علم المستثنيات الفقهية (على الأبواب الأصولية). |
والمراد به: جمع المستثنيات الفقهية وحصرها، والاستدلال عليها، وذِكْرُ الخلاف فيها إن وُجد والترجيح. |
30- علم المصطلحات الأصولية. |
والمراد به: جمع المصطلحات الأصولية، وشرحها وتوثيقها، وذكر المذاهب فيها، والخلاف في استعمالها إن وُجد. |
31- علم المقدمات الأصولية. |
والمراد به: جمع المقدمات الأصولية وتحريرها، وجمعها في مؤلف مستقل، وجمع أقوال العلماء فيها خلافًا ووفاقًا. |
32- علم المناظرات الأصولية. |
والمراد به: بناء علم أصولي جديد مبني على المناظرات الأصولية على غرار المناظرات الفقهية من خلال تحويل كلام العالم الأصولي إلى مناظرة. |
33- علم المنطق. |
|
34- علم النوازل الأصولية خلال القرون. |
والمراد به: جمع النوازل الأصولية التي حدثت في بداية تدوين علم الأصول، ودراسة نشأتها، وجمع كلام العلماء فيها. |
35- علم تخريج الفروع الأصولية على الفروع الأصولية (أو ما يصح تسميته بعلم تخريج الفروع الأصولية على أمهات المسائل الأصولية) (على الأبواب الأصولية). |
المراد به: استخراج أمهات المسائل الأصولية، وربطها بالفروع التي تتخرج عليها مرتبًا على الأبواب الأصولية. وأمهات المسائل تشبه القواعد وإن لم تكن قاعدة، ووجه الشبه تخريج الفروع عليها. |
36- علم ثمرات الخلاف الأصولي (على الأبواب الأصولية). |
والمراد به: استخراج الثمرات الأصولية على المسائل الخلافية الأصولية. |
37- علم لغة أصول الفقه (أوسع من علم المصطلحات). |
والمراد به: استخراج لغة أصول الفقه، وهو أوسع من مجرد المصطلحات الأصولية؛ بحيث يشمل الكلمات التي يستخدمها علماء الأصول في تأليفاتهم وكتبهم، ويُختصَّون به عن بقية الفنون. |
38- علم مسائل الإجماع الأصولية. |
والمراد به: جمع مسائل الإجماع الأصولي وتوثيقها. |
39- علم نقد مسائل الإجماع الأصولية ودراساتها. |
والمراد به: دراسة مسائل الإجماع الأصولي، وبيان صحة الإجماع من عدمه، وذكر الخلاف إن كان فيها خلاف، ونوع الخلاف، وتوثيق الخلاف. |
40- علم مشكِل الألفاظ الأصولية. |
والمراد به: ضبط ألفاظ الأصول وشَكْلُها لغويًّا ونحويًّا. |
41- علم الجوامع الأصولية. |
الجامع: هو ما يجمع مجموعة من الأمور المتشابهة التي تجتمع في وحدة موضوعية واحدة؛ مثل: الموانع، الشروط، الأركان، الأسباب، المفسدات، المسقطات، المكروهات. جوامع في مواضيع متشابهة أو متقاربة. |
42- علم الآيات الأصولية. |
والمراد به: جمع الآيات القرآنية الدالة على مسائل علم الأصول وشرحها وتوجيهها. |
43- علم آثار السلف الأصولية. |
والمراد به: جمع النصوص عن السلف الدالة على مسائل علم الأصول وشرحها وتوجيهها. |
44- استخراج التعاريف الواردة في الباب. |
والمراد به: جمع التعاريف الأصولية وشرحها. |
45- استخراج تحرير محل النزاع من النص. |
المراد به: جمع تحرير محل النزاع وتوثيقه، ومناقشة صحته ودراسته. |
46- علم مداخل العلوم الأصولية. |
والمراد به: التأليف في مداخل العلوم الفقهية بتنوعها وصورها؛ فمثلًا: مدخل لعلم المصطلحات الأصولية، وهكذا. |
47- علم الأدوات اللغوية الأصولية. |
المراد به: جمع الأدوات اللغوية الأصولية وتحريرها، وجمعها وتوثيقها، وبيان ثمرتها. |
48- علم الخلاف اللفظي. |
والمراد به: جمع مسائل الخلاف اللفظي وتوضيحها والاستدلال عليها. |
49- علم المناقشات الأصولية في المسائل الخلافية. |
والمراد به: جمع المناقشات الأصولية في المسائل الخلافية وتوضيحها. |
50- علم الاستدلال الأصولي. |
والمراد به: جمع أدلة الاستدلال الأصولي في المسائل الخلافية وتوضيحها. |
51- استخراج المسائل التي خالف فيها العالم مشهورَ مذهبِه. |
والمراد به: استخراج المسائل التي خالف فيها العالم مشهور مذهبه وتحريرها، وبيان سبب المخالفة. |