متن قصد السبيل في ما لحفص من طريق المصباح عن الحمامي عن الفيل

[أبو قدامة المصري]

بسم الله

متن

قَـصْـدُ السَّبيل
(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=285132704892075&set=a.198852573520089.49122.18 7882634617083&type=1&ref=nf)في ما لحـفـصٍ من طريق المصباح عن الْحَـمّامِـيّ عن الفـيل (https://www.facebook.com/photo.php?fbid=285132704892075&set=a.198852573520089.49122.18 7882634617083&type=1&ref=nf)

الطريق الوحيد من طرق النشر الذي يُقرأ فيه لحفص
بقصر المد المنفصل مع توسط المتصل



بِـحَـمْـدِ اللهِ فَـابْـدَأْ ثُمَّ سَـلِّـمْ ـــــــــــــــ ــــ

ـــــــــــــــ ـ وَ صَـلِّ عَـلَىٰ مُـحَـمَّـدٍ الْمُـعَـلِّمْ

وَ بِالْمِـصْـبَاح ِ عَنْ حَـفْصٍ طَرِيقٌ ـــــــــــــــ ـ

ـــــــــــــــ ـ لِـحَـمَّـامِـي ِّ عَنْ فِـيلٍ ، فَـأَقْـدِمْ

وَ إنْ كَـبَّرْتَ فَـابْدَأْ مِنْ { فَـحَدِّثْ } ـــــــــــــ

ـــــــــــ وَ فِي ( رَلْ ) دُونَ غَـنِّ النُّونِ أَدْغِمْ

وَ وَسِّـطْ مَــدَّ مُـتَّـصِـلٍ وَ ( عَـيْنٍ ) ــــــــــــ

ــــــــــــ وَ حَـصِّـنْ قَـصْـرَ مُـنْفَصِلٍ وَ عَـمِّـمْ

وَ بَـابَ { قُلْ ءَآلذَّكَرَيْنِ } أَبْـدِلْ ـــــــــــــــ ـــ

ــــــــــــــ وَ قَـبْلَ الْهَمْزِ عَنْ سَكْتٍ فَأَحْـجِمْ

ـ{وَ يَبْصُطُ} {زَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْـطَةْ}ـــــ

ــــــــــ كَذَا { بِمُصَـيْطِرٍ } بِالْصَّـادِ ، وَ اجْـزِمْ

بِسينِ {مُصَـيْطِرُونَ} وَ أَدْغِمِ {ارْكَبْ} ــــــــ

ـــــــــ كَـ{ يَلْهَث ذّا } وَ { نَخْـلُقكُّمْ } فَأَتْمِمْ

وَ مِنْ ( يَاسِينَ ) ( نُونَ ) الـنُّونَ أَظْـهِـرْ ـــــ

ـــــــــــــــ ـ وَ أَمَّـا نُـونُ { تَـأَمَــنَّـا } فَأَشْمِمْ

وَ صِـلْ { عِـوَجَا } وَ { مَرْقَدِنَا } بِسَكْتٍ ـــــ

ــــــــ وَ { مَنْ رَاقٍ } وَ { بَلْ رَانَ } لِـتُـفْـهِمْ

وَ عِنْدَ الرُّومِ فَافْـتَحْ ضَـادَ { ضَعْفٍ } ــــــــــ

ــــــــ مَعًا { ضَعْفًا } ، وَ رَا { فِرْقٍ } فَـفَخِّمْ

وَ وَقْـفًـا يَا { فَمَآ ءَاتَانِيَ } احْـذِفْ ـــــــــــــ

ـــــــــ وَ مُـدَّ { سَلَـٰسِلَاْ } الإنسَانِ تُـحْـكِمْ

وَ إِنْ تَـفْرَغْ بِحَـمْدِ اللهِ فَاخْـتِمْ ـــــــــــــــ ــــ

ـــــــــــــــ ــــ وَ صَـلِّ عَـلَىٰ نَـبِـيِّكَ ثُمَّ عَـلِّمْ

=======================
تمت بحـمد الله -تعالى- و فـضله و توفيقه
ليلة الأحد 13 من صفر عام 1430 و نظمها
الـفـقـير لربه الـغـنيّ / أبو قدامة المصريّ (https://www.facebook.com/Poems.Motoon)
هَـداه الله و غفر له و لوالديه و للمسلمين
=======================

[أبو قدامة المصري]

و لتحميل نسخة من النظم جاهزة للطباعة

اضغط هــــــــــنا (http://aboqudamah.do.am/Qasd_Sabil.rar)

[أبو سعد المراكشي]

جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب، هل تنصحوني بحفظها و الاقتصار عليها، هل تغني عن سواها؟
و أسألكم أن تنظموا في باب الوقف و الابتدا لحفص عن عاصم، جزاكم الله خيرا و أحسن عاقبتكم في الأمور كلها

[أبو قدامة المصري]

هل تنصحوني بحفظها والاقتصار عليها، هل تغني عن سواها؟

أنصحك بحـفـظها - أخي في الله - ،
و إن اقـتـصرت عـليها فـهـي كافـية - إن شاء الله - في هذا الطريق عن حـفـص ، وهو أسهل طريق.


و أسألكم أن تنظموا في باب الوقف و الابتدا لحفص عن عاصم،
كنتُ عازمًا بالفعل على نظمٍ في مسألة الوقف والابتداء ،
ولكن لأهمية هذا الباب وكثرة مسائله لن تكفيه إلا "ألفية" ،
فالأمر سيطول حتمًا ، وسيكون من مشاريع العمر - إن شاء الله - ، فأسأل الله أن يُوفقني إلى تنفيذ ذلك المشروع .

أمَّا باب الوقف على أواخر الكلم
من حيث الروم والإشمام والحذف والإثبات ونحو ذلك ،
فهاك بحثٌ يسير فيه : من فضلك اضغط هــــــــــــــ ــــــنا (http://majles.alukah.net/showthread.php?98034-%D9%88%D8%AC%D9%88%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%88%D8%A7%D8%AE%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%85-%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A %D8%A9-%D8%AD%D9%81%D8%B5-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85-%D9%85%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B7 %D8%A8%D9%8A%D8%A9&p=579356#post579356)


جزاكم الله خيرا و أحسن عاقبتكم في الأمور كلها
آمـــــين ، وإيّاكم :)
بارك الله فيك أخي الحبيب أبا سعد

[أبو سعد المراكشي]

جزاكم الله خيرا وسددكم
ما شاء الله لا قوة إلا بالله، بحث جميل و جد مفيد، لا حرمكم الله الأجر
سأنسخ منه نسخا ثم أضعه في مسجد الجامعة إن أذنتم لي بارك الله فيكم

[أبو قدامة المصري]

جزاكم الله خيرا وسددكم
ما شاء الله لا قوة إلا بالله، بحث جميل و جد مفيد، لا حرمكم الله الأجر
آمــين ، وإياك


سأنسخ منه نسخا ثم أضعه في مسجد الجامعة إن أذنتم لي بارك الله فيكم
تفضَّل أخي الحبيب :) جزاك الله خيرًا ،
وجزى الله كل مَن أعان على نشر الخير والعلم .

[أبو قدامة المصري]

وهذا جدول مهم
يوضح وجوه الخلاف في رواية حفص
بين طريقَي الشاطبية
و المصباح عن الحمامي عن الفيل

من

فضلك

اضغط
هـــــــــنا (http://majles.alukah.net/showthread.php?98339-%D9%88%D8%AC%D9%88%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%A7 %D9%81-%D9%81%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%AD%D9%81%D8%B5-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8E %D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B7 %D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5 %D8%A8%D8%A7%D8%AD-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%A7 %D9%85%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84&p=581036#post581036)

[مطيع باعريني]

ما شاء الله نظم سهل ومفيدة جزاكم الله خيرا يا أبا قدامة.

[مطيع باعريني]

ولي طلب عندكم لو تتكرموا علينا برواية هذا النظم عنكم رفع الله قدركم ونكن لكم من الشاكرين.

[أبو قدامة المصري]

ما شاء الله نظم سهل ومفيدة جزاكم الله خيرا يا أبا قدامة.

وجزاك ربي أستاذنا الكريم

[أبو قدامة المصري]

ولي طلب عندكم لو تتكرموا علينا برواية هذا النظم عنكم رفع الله قدركم ونكن لكم من الشاكرين.

تفضَّل أخي انشر و علّم و اروي جزاك الله خيرًا

أما الإجازة في النظم روايةً عني بالإسناد فممكن إذا قرأتَ عليَّ نص القصيدة عن ظهر قلب ، ولكن الأوْلى تأخير ذلك إلا في الأبحاث الخاصة برواية حفص من طريق الشاطبية فقط لأنني لم أقرأ على شيخ حتى الآن بغير حفص من طريق الشاطبية
وما يؤخرني هو البحث عن شيخ متقن بحق من أهل السنة يُقرؤني بما يرضي الله -تبارك وتعالى- و بدون انتظار لأجرٍ أو شكر

ولا أعترف بالقراءة على النت أعني قراءة القرآن ، أما المتون فلا حرج .

وجزاكم الله خيرًا