سؤال في مسألة التكفير

[التغلبي]

هل كفر أحد أهل العلم السبكي صاحب الطبقات ؟ وأن كانوا لم يفعلوا ذلك فما هو المانع ؟
الإكراه !
الجهل !
التأويل !
لو هناك جواب كافي شافي وفقكم الله لما يحبه ويرضاه فإننا نسمع من أهل العلم عدم تكفير المعين إلا بعد إقامة الحجة
وأن بعض أهل العلم كفروا أحبار الشيعة لأنهم علماء وتوقفوا في عوامهم لجهلهم فهل ينطبق هذا على السبكي كذلك ؟؟
جزاكم الله خيرا

[التغلبي]

لا جواب إخواني : (

[ابو نذر الرحمان]

http://www.alwaraq.net/Core/dg/rare_indetail?id=1842


اخي المكرم مسألة تكفير السبكي صاحب الطبقات لا تعنينا مقارنة بالرافضة اعداء الملة
فالسبكي بيننا و بينه قرون و اما الرافضة فهم في عصرنا زد على ذلك حربهم الشرسة علينا كلما سنحت لهم الفرصة

[ابن وقيت]

ولماذا يكفرونه ؟؟

[غريب الغرباء]

لم يشغل بالك الا هذا؟
اوليس في نفسك شغل عن هذا؟
ويح الناس أي ظلم لأنفسهم يستبيحون حمى العلماء حتى يكفرون مثل الامام السبكي.
تقول ؟ وأن كانوا لم يفعلوا ذلك فما هو المانع ؟
أصبح هذا همك وشغلك يا ظالما لنفسه ؟
وكأن تكفير العلماء اصبح من القربات.
يا هذا استغفر الله وتب اليه .فكلامك فجور كبير.

[التغلبي]

لم يشغل بالك الا هذا؟
اوليس في نفسك شغل عن هذا؟
ويح الناس أي ظلم لأنفسهم يستبيحون حمى العلماء حتى يكفرون مثل الامام السبكي.
تقول ؟ وأن كانوا لم يفعلوا ذلك فما هو المانع ؟
أصبح هذا همك وشغلك يا ظالما لنفسه ؟
وكأن تكفير العلماء اصبح من القربات.
يا هذا استغفر الله وتب اليه .فكلامك فجور كبير.

أنا لا أر ى أي فجور أخي الكريم في ماقلت وكلامي لا أقصد به أن يكفر أحد أحدا بل سألت فقط لأستفيد هل يعذر أحد أهل العلم بالجهل أم بشيئ من هذه الموانع
ولازال أهل العلم يكفرون المعممين الروافض المشركين والسبكي كذلك كان يدعوا إلى الإستغاثة بغير الله تعالى أم أني مخطئ ؟؟ أوليست هذه دعوة إلى الشرك المحض ؟؟
غفر الله لنا ولك ,لو سكت لكان خيرا من هذه المشاركة التي تهجمت علي فيها

[أبو معاذ بن عبدالله]

فعلا ؛ سؤال مشكل ..
ونحن نجد نصوصا كثيرة من أهل العلم في تكفير المعين في زمن السلف الصالح ؛ بعد توفر الشروط وانتفاء الموانع ..!
والجواب والله أعلم / أن لكل زمان ومكان له ملابسات وتقلبات وتطورات ، ولا يخفاك أن في زمان ابن تيمية وابن القيم كانت مدارس الأشاعرة متسلطة على أهل السنة والجماعة لإنتشار قوتهم وتسلطهم آنذاك ولا يخفاك ما آل به شيخ الاسلام من السجن والنفي لأجل معارك الصفات ، حتى صار بعض العلماء يعاني من الغربة ما وصل به حال بلاد الاسلام آنذاك هذا أولا ..
ثانيا : ما تميزت به عائلة السبكي العلمية ، فآل السبكي ، عائلة معروفة ، ولهم قضاة ومناصب ومراتب في الدولة ، فمن كان يعيش في ذلك الزمان لا يستطيع أن يصدع بالحق . ويسير على منهج السلف في الصفات ، فضلا على أن تجده يكفر المعاندين والمكابرين ، فضلا على عائلة علمية معروفة ستجلب عليه المصائب والنكبات ..!
ثالثا : أن موانع التكفير أكثر من هذا فهناك التقليد والتأويل والجهل والخطأ والإكراه والنسيان وغيرها .
رابعا : أن هناك من العلماء يفرقون في من نشأ في بلاد الأشاعرة وترعرع عليها ، وفي من نشأ في بلاد عقيدته طاهرة نقية ، فالأول يعذر والآخر لايعذر ، سأضرب مثالا يسيرا : هل من المعقول أن نقارن بين من يعيش في السعودية وتكون عقيدته طاهرة ونقية ثم يأتي بالبدع كمثل من نشأ في سوريا أو المغرب ؟! فقطعا لن نعذر الأول ، وسنعذر الثاني ..
خامسا : لابد أن نعرف من العلماء الذين عاصروا السبكي ، من تأمل في بعض صفات العلماء في كل عصر يجد أن لكل عصر له أحوال فهذا العالم عنده من القوة والغلبة ، والآخر عنده من الضعف والذلة والثالث يريد السلامة والأمان والرابع عنده منصب وجاه والخامس عنده مكانة عند العامة ، وهكذا .. فمن تأمل في ذلك الزمان وطبقات العلماء ، ومراتبهم ،
سيعلم حينها أين أماكنهم ؟ ولماذا لم يتكلموا ؟ فإذا انقرض ذلك العصر وخالطت عظام السبكي التراب لم يبال من أتى بعدهم من العلماء في حال السبكي ومآله . والله أعلم

[التغلبي]

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل على هذا الكلام الماتع
ليس قصدي أن اتكلم عن السبكي نفسه ولكن عن بعض من يعترض على تكفير الهالك الهرري الذي كان ينشر الشرك والكفر بل ما أوتي من قوة بل وتطاول على أهل العلم بالتكفير والتنفير منهم وتحذير منهم وجماعته على قدم وساق تنشر الكفر والشرك وتصد عن سبيل الله فأردت بهذا السؤال أن اعرف هل أهل العلم كفروهم أم لا ؟ والله المستعان

[أبو معاذ بن عبدالله]

جزيت خيرا ..

وسؤالك واضح يا أخي لا لبس فيه ولا إشكال ..

نسأل الله أن يجعلنا ممن ينشر التوحيد والسنة ..