هدى العمر
2011-11-26, 10:13 PM
السلام عليكم
اتمنى ممن لديه الخبرة في الموازنة بين الابيات مساعدتي في الابيات التاليه
والمطلوب في الموازنة هو
1- إعراب الأبيات ؟
2- استخراج المعاني النحوية ؟
3- أي البيتين أفضل؟ مع التعليل ؟
والابيات هي
1- * قول أبي تمام :
الصُّبْحُ مَشْهُورٌ بِغَيْرِ دَلاَئِلٍ مِنْ غَيْرِه ابْتُغِيَتْ وَلاَ أَعْلاَمِ
* مع قول المتنبي:
وَلَيْسَ يَصِحُّ فِي الأَفْهَامِ شَيْءٌ إذا احْتَاجَ النَّهَارُ إلَى دَلِيلِ
2- * قول البحتري :
وَأَحَبُّ آفَاقِ البِلادِ إلَى الفَتَى أرضٌ يَنَالُ بِهَا كَريمَ المَطْلَبِ
* مع قول المتنبي :
وكُلٌ امْرِىءٍ يُولِي الجَمِيلَ مُحَبَّبٌ وَكُلٌ مَكَانٍ يُنْبِتُ العِزَّ طَيِّبُ-
3- * قول معن بن أوس :
إذَا انَصْرَفَتْ نَفْسي عَنِ الشَّيءِ لَمْ تَكَدْ إِلَيْهِ بِوَجْهٍ آخَرِ الدَّهْرِ تُقْبِلُ
* مع قول العباس بن الأحنف :
نَقْلُ الجِبَالِ الرَّوَاسِي مِنْ أَمَاكِنِهَا أَخَفُّ مِنْ رَدّ قَلْبٍ حِينَ يَنْصَرِفُ
4- * قول أبي تمام :
فَنَعِمْتِ مِنْ شَمْسٍ إِذَا حُجِبَتْ بَدَتْ مِنْ خِدْرِهَا فَكَأَنَّهَا لَمْ تُحْجَبِ
* مع قول قيس بن الخطيم :
قَضَى لَهَا اللهُ حِينَ صَوَّرَهَا الـْ ـخَالِقُ أن لاَ يُكِنَّها سَدَفُ
5- * قول المتنبي :
تَذَلَّلْ لَهَا واخْضَع عَلَى القُرْبِ وَالنَّوَى فَمَا عَاشقٌ مَنْ لاَ يَذِلُّ وَيَخْضَعُ
* مع قول بعض المحدثين :
كُنْ إذَا أَحْبَبْتَ عَبْداً للَّذِي تَهْوَى مُطِيعَا
لَنْ تَنَال الْوَصْلً حَتَّى تُلْزِمَ النَّفْسَ الْخُضُوعَا
من يملك العلم في الموازنات لا يبخل علي بعلمه
اتمنى ممن لديه الخبرة في الموازنة بين الابيات مساعدتي في الابيات التاليه
والمطلوب في الموازنة هو
1- إعراب الأبيات ؟
2- استخراج المعاني النحوية ؟
3- أي البيتين أفضل؟ مع التعليل ؟
والابيات هي
1- * قول أبي تمام :
الصُّبْحُ مَشْهُورٌ بِغَيْرِ دَلاَئِلٍ مِنْ غَيْرِه ابْتُغِيَتْ وَلاَ أَعْلاَمِ
* مع قول المتنبي:
وَلَيْسَ يَصِحُّ فِي الأَفْهَامِ شَيْءٌ إذا احْتَاجَ النَّهَارُ إلَى دَلِيلِ
2- * قول البحتري :
وَأَحَبُّ آفَاقِ البِلادِ إلَى الفَتَى أرضٌ يَنَالُ بِهَا كَريمَ المَطْلَبِ
* مع قول المتنبي :
وكُلٌ امْرِىءٍ يُولِي الجَمِيلَ مُحَبَّبٌ وَكُلٌ مَكَانٍ يُنْبِتُ العِزَّ طَيِّبُ-
3- * قول معن بن أوس :
إذَا انَصْرَفَتْ نَفْسي عَنِ الشَّيءِ لَمْ تَكَدْ إِلَيْهِ بِوَجْهٍ آخَرِ الدَّهْرِ تُقْبِلُ
* مع قول العباس بن الأحنف :
نَقْلُ الجِبَالِ الرَّوَاسِي مِنْ أَمَاكِنِهَا أَخَفُّ مِنْ رَدّ قَلْبٍ حِينَ يَنْصَرِفُ
4- * قول أبي تمام :
فَنَعِمْتِ مِنْ شَمْسٍ إِذَا حُجِبَتْ بَدَتْ مِنْ خِدْرِهَا فَكَأَنَّهَا لَمْ تُحْجَبِ
* مع قول قيس بن الخطيم :
قَضَى لَهَا اللهُ حِينَ صَوَّرَهَا الـْ ـخَالِقُ أن لاَ يُكِنَّها سَدَفُ
5- * قول المتنبي :
تَذَلَّلْ لَهَا واخْضَع عَلَى القُرْبِ وَالنَّوَى فَمَا عَاشقٌ مَنْ لاَ يَذِلُّ وَيَخْضَعُ
* مع قول بعض المحدثين :
كُنْ إذَا أَحْبَبْتَ عَبْداً للَّذِي تَهْوَى مُطِيعَا
لَنْ تَنَال الْوَصْلً حَتَّى تُلْزِمَ النَّفْسَ الْخُضُوعَا
من يملك العلم في الموازنات لا يبخل علي بعلمه