قراءة مخطوط بارك الله فيكم

[أبو رامه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يتكلم المصنف عن شروط فعل الشرط فقال: " ولا بحرف ناف ... فلا تقول إن ما قام زيد أقم".

http://store2.up-00.com/Nov11/ssv47578.jpg

[أبو رامه]

هذه أول كلمة ، وبقيت اثنتان!

[عبد الله الحمراني]

المصنف يشرح متنا ، والكلام بالأحمر يبدو أنه من المتن ، فعليك بمراجعة المتن لمعرفة ذلك ، مع أفضيلة الرجوع للمتن المحقَّق.
فهي تحتاج إلى معرفة للمتن المشروح لمراجعة الموضع المراد منه وتخمين الكلمة محل النظر.

[أبو رامه]

المصنف يشرح نظما له على شذور الذهب ، والملون هو النظم.

[عبد الله الحمراني]

جيد،
يرجى إذن مراجعة النظم المذكور فالكلمة محل بحثكم فيه إن شاء الله.

[أبو رامه]

النظم هو: غاية الطلب في نظم شذور الذهب.
ولم أجده في فهارس المخطوطات ،ولكنه منثور في ثنايا الشرح ،فالشارح هو الناظم.

[عبد الله الحمراني]

طيب..
هل من الممكن أن ترفع اللوحة التي فيها الكلمة المراد قراءتها كاملة ؟

[أبو رامه]

المخطوط منسوخ بخط جميل جدا، والسياق واضح وسأنسخ لك السياق كاملا، وإن لزم الأمر وضعت المطلوب، لأن الكلمة في أول للوح، وهي قافية النظم، وأول البيت في اللوح السابق.
يقول:"( وأوَّل ) هذين ( الفعلين ) المجزومين بهذه الأدوات ( شرطاً وُسِما)لأنه عُلِّق عليه الجواب،( ولا يكون ) الشرط فعلا ( جامدا ) كعسى وليس ، ( أو مفهما مضيِّا) في المعنى، بل يشترط أن يكون مستقبل المعنى وإن كان ماضي اللفظ لنكتة، لأنه مفروض الحصول في الاستقبال فيمتنع ثبوته ومضيه،وكذلك الجزاءلا يكون ماضي المعنى، لأن حصوله معلَّق على حصول الشرط في المستقبل، ويمتنع تعليق الحاصل الثابت على ما لم يحصل في المستقبل، ( أو ) مفهما ( إنشاءً ) فلا يقال: إن قم ولا إن لا تقم على النهي،( أو مقترنا بقد) فلا تقل: إن قد قام زيد قمت، ( و ) لا بحرف (تنفيس) كالسين وسوف فلا تقل: إن ستقم وإن سوف تقم أقم ، (و) لا بحرف ( ناف ......) فلا تقل: إن ما قام زيد أقم ولا إن لمَّا تقم أقم ولا إن لن تقوم أقم.


(واستثن من ذا) أي من الثاني ( لا ولم فجوِّزا ) أي فيجوز أن يقترن فعل الشرط بهما نحو: إن لا تقم أقم أو إن لم تقم أقم


(وسَمِّي الثاني) من الفعلين ( جوابا و) يُسمَّى ( جزاء ) "


تنبيه: ما بين القوسين هو النظم.

[أبو عبد الله القرشي]

البيت أخي الحبيب كما يظهر لي:
مضيًّا أو انشاءً أو مُقْتَرِنا * بِقَدْ وَتَنْفِيسٍ وَنافٍ بُيِّنَا


وأقترح عليك أن تفصل المتن بالأعلى منفصلًا، لسهولة الرجوع إليه كاملًا، والتمكن من حفظه لمن أراد ذلك.
ملحوظة: جاء في مشاركتك:
، (و) لا بحرف ( ناف ......) فلا تقل: إن ما قام زيدوالصواب، كما في المخطوط: "فلا تقول"، وتكون "لا" للنفي، ويراد بها الإخبار، أو النهي وهو أوكد.

[أبو رامه]

جزاكم الله خيرا،ونفع بكم.