مروة عاشور
2011-07-18, 11:15 AM
السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته,,
قد نتعرض لهذا الموقف, في صلاة التراويح..
إذا أطال الإمام الجلوس في التشهد الأول، ماذا يقرأ المصلي، أم يتوقف إلى الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم يعيد قراءتها ثانية أو يستمر حتى نهاية التشهد والدعاء؟
الجواب:
إذا أطال الإمام الجلوس في التشهد الأول فالمأموم يكرر التحيات والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- ويكفي، لأن السنة ألا يزيد عن الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في التشهد الأول فإذا أطال الإمام الجلوس ولا ينبغي له أن يطيل، فإن المأموم يكرر التحيات أو يكرر الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أو يكررهما جميعاً، أو يسكت ولا حرج في ذلك. أما الإمام فالسنة له ألا يطيل، بل متى فرغ من التشهد الأول وصلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- قام، وإن لم يصل على النبي -صلى الله عليه وسلم- في التشهد الأول فلا حرج. المقصود أن الواجب إلى قوله: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فإن قام عند هذا فلا بأس، وإن صلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- فهو أفضل، في أصح قولي العلماء ثم يقوم إلى الثالثة، فإذا أطال على الزيادة على هذا فهو مكروه، لا ينبغي له أن يطيل، لكن لو أطال فإن المأموم يكرر التحيات والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أو يسكت ولا حرج.
____________________
سماحة الشيخ الفاضل: عبد العزيز بن باز - رحمه الله.
قد نتعرض لهذا الموقف, في صلاة التراويح..
إذا أطال الإمام الجلوس في التشهد الأول، ماذا يقرأ المصلي، أم يتوقف إلى الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم يعيد قراءتها ثانية أو يستمر حتى نهاية التشهد والدعاء؟
الجواب:
إذا أطال الإمام الجلوس في التشهد الأول فالمأموم يكرر التحيات والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- ويكفي، لأن السنة ألا يزيد عن الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في التشهد الأول فإذا أطال الإمام الجلوس ولا ينبغي له أن يطيل، فإن المأموم يكرر التحيات أو يكرر الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أو يكررهما جميعاً، أو يسكت ولا حرج في ذلك. أما الإمام فالسنة له ألا يطيل، بل متى فرغ من التشهد الأول وصلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- قام، وإن لم يصل على النبي -صلى الله عليه وسلم- في التشهد الأول فلا حرج. المقصود أن الواجب إلى قوله: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فإن قام عند هذا فلا بأس، وإن صلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- فهو أفضل، في أصح قولي العلماء ثم يقوم إلى الثالثة، فإذا أطال على الزيادة على هذا فهو مكروه، لا ينبغي له أن يطيل، لكن لو أطال فإن المأموم يكرر التحيات والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أو يسكت ولا حرج.
____________________
سماحة الشيخ الفاضل: عبد العزيز بن باز - رحمه الله.