أربعون أصلا في الإعراب

[الشهاب الامع]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وءاله وصحبه وبعد :
يقول شعبان الأثاري في ألفيته الموسومة بكفاية الغلام
أصل الإعراب وهي أربعون أصلا
الأصلُ في الإعرابِ للأسماءِ=والأصل� � في الإخبارِ بالأسماءِ
والأصلُ في البناءِ للحروفِ = والأصلُ بالتسكينِ للوقوفِ
والأصلُ في الإعرابِ أنْ يكونا=حَرَكَةً في الختمِ أو سُكونا
والأصلُ في الرفعِ بضَمٍّ قد عُرِف =والأصلُ في النصبِ بفتحٍ قد أُلِف
والأصلُ في الجرِّ بكَسْرٍ ظاهِرِ= والأصلُ في الجزمِ سكونُ الآخِرِ
والاسمُ أصلٌ عندَهم للفعلِ= و وَزْنُ الاسمِ أصلُ وزْنِ الفعلِ
وأَصِّلِ الإعرابَ للبناءِ = وأَصِّلِ السكونَ في البناءِ
ومُعرَباً أَصِّلْ لمبنِيٍّ وُضِعْ = ومَصدراً أصِّلْ لمُشتقٍّ تَبِعْ
والأصلُ في المبتدإ التعريفُ = والأصلُ في تقديمِهِ مَعرُوفُ
والأصلُ في خبرِهِ التَّنكِيرُ=وال� �صلُ في رُتبتِهِ التأخِير
والأصلُ في تقديمِ ما تقولُ=الفعلُ والفاعِلُ والمفعولُ
وأَصِّلِ الفاعلَ باتصالِ=وأَصِّل� � المفعولَ بانفصالِ
وأَصِّلِ المفرَدَ للمجموعِ=وأَصِّ� �ِ المصرُوفَ للممنُوعِ
وفَرِّعِ التعريفَ عن تَنكِيرِ=وفَرِّ� �ِ التأنيثَ عنْ تذكِير
وفَرِّعِ التصغيرَ عن تكبيرِ=وفَرِّعِ الممدودَ عن مَقصورِ
وفَرِّعِ التركيبَ عن مُوَحَّدِ=وفَرّ� �عِ المزيدَ عن مُجرَّدِ
والعَدْلَ عن معدُولِهِ والاعجَمي=عن عربيٍّ سابقٍ مُقدَّمِ
وتابعاً عن سابقٍ وعن أَلِفْ = مؤنَّثٍ بالقَصرِ إلحاقاً أُلِفْ

[البشير الإبراهيمي]

شكر الله لك لما قدمت لنا
أحسن الله إليك وزادك بسطة في العلم والجسم

[الشهاب الامع]

آمين وإيّاك أخي الكريم

[أبوأحمدالسفيان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك