مالفرق بين هذه الطرق التي ساقها مسلم ؟ بارك الله فيكم .

[عدوية]

بسم الله الرحمن الرحيم
مالفرق بين هذه الطرق التي ساقها مسلم ؟ هل كلها موقوفه ؟ وهل فيها طريق مرفوع ؟

صحيح مسلم [ جزء 1 - صفحة 378 ]
534 ) حدثنا محمد بن العلاء الهمداني أبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة قالا
: أتينا عبدالله بن مسعود في داره فقال أصلى هؤلاء خلفكم ؟ فقلنا لا قال فقوموا فصلوا فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة قال وذهبنا لنقوم خلفه فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله قال فلما ركع وضعنا أيدينا على ركبنا قال فضرب أيدينا وطبق بين كفيه ثم أدخلهما بين فخذيه قال فلما صلى قال إنه ستكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن ميقاتها ويخنقونها إلى شرق الموتى فإذا رأيتوهم قد فعلوا ذلك فصلوا الصلاة لميقاتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة وإذا كنتم ثلاثة فصلوا جميعا وإذا كنتم أكثر من ذلك فليؤمكم أحدكم وإذا ركع أحدكم فليفرش ذراعيه على فخذيه وليجنأ وليطبق بين كفيه فلكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراهم "
صحيح مسلم [ جزء 1 - صفحة 378 ]
( 534 ) وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي أخبرنا ابن مسهر ح قال وحدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير ح قال وحدثني محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا مفضل كلهم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة والأسود أنهما دخلا على عبدالله بمعنى حديث أبي معاوية وفي حديث ابن مسهر وجرير فلكأني أنظر إلى اختلاف أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكع "


صحيح مسلم [ جزء 1 - صفحة 378 ]
( 534 ) حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي أخبرنا عبيدالله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود
: أنهما دخلا على عبدالله فقال أصلي من خلفكم ؟ قالا نعم فقام بينهما وجعل أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا أيدينا على ركبنا فضرب أيدينا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلى قال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

[عدوية]

رحمتك ياارحم الرحمين .

[الورديه]

بين العلماء (القاضي عياض، النووي، القرطبي) أحكام الحديث من غير بيان هل هو في حكم المرفوع أو الموقوف.

[عدوية]

مشكورة اختي ، يرفع لعلي أجد جواب .

[عدوية]

.....................

[عدوية]

..................

[طيبة بنت الوردي]

ليس فيه جواب، بحثت في المسألة.
الحق مع الأخت.
بقي كتاب واحد (شرح مسلم للهرري المدرس في مكة) اطلع عليه وسأخبرك .

[طيبة بنت الوردي]

وأما ما رواه مسلم عن الأسود وعلقمة قالا : أتينا عبد الله بن مسعود في داره ، فقال : أصلى هؤلاء خلفكم؟ فقلنا : لا . قال : فقوموا فصلوا ، فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة . قال : وذهبنا لنقوم خلفه فأخذ بأيدينا فجعل أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله . قال : فلما ركع وضعنا أيدينا على ركبنا . قال : فضرب أيدينا وطبَّق بين كفيه ثم أدخلهما بين فخذيه .
فإنه محمول على النّسخ ؛ لأن تطبيق الأكفّ منسوخ ، ولذا أعقب مسلم هذه الرواية بالرواية الأخرى التي تُبين أنه منسوخ .
ثم إنه قول صحابي وقول الصحابي إنما يكون حجة إذا لم يُخالِف النصّ .



يتبع...............

[طيبة بنت الوردي]

أليك الشرح في الملفات المرفقة

[زكريا الأنصاري]

بحث مهم، للرفع.