تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : المطلوب والمسؤل أ ن في سنن ابن ماجة قدكتب" دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدِينِيُّ"و ي كتب



محمديامين منيرأحمدالقاسمي
2011-05-09, 11:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد

قال ابن ماجة في سننه
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ : أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُهُ الْحَقُّ عُمَرُ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ ، وَأَوَّلُ مَنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ.
المطلوب والمسؤل أ ن في سنن ابن ماجة قدكتب" دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدِينِيُّ"وفي كتب الرجال قدكتب " دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدنيُّ" فما هوالصحيح وهل يوجدفرق بين المدني والمديني أم لا

وهكذاقال ابن ماجة في سننه
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ الْحَوْشَبِيُّ ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ ، نَزَلَ جِبْرِيلُ , فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، لَقَدِ اسْتَبْشَرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بِإِسْلاَمِ عُمَرَ.

المسؤل أن ابن حجرعليه الرحمة لماذاماكتب طبقةلعَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ الْحَوْشَبِيُّ في التقريب وماهوطبقته
شكرا لكم ... بارك الله فيكم ...

أمينه الهواري
2011-05-09, 12:09 PM
حدثنا الحسين قثنا إسماعيل بن محمد الطلحي قال ثنا داود بن عطاء المدني عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي بن كعب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه وأول من يأخذ بيده يدخله الجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 409 حديث رقم: 630
****************************** ****************************** ****************************** ****************************** ****************
حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي أنبانا داود بن عطاء المديني عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول من يصافحه الحق عمر وأول من يسلم عليه وأول من يأخذ بيده فيدخله الجنة \104\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 104
****************************** ****************************** ****************************** ****************************** ****************

أما عبد الله بن خراش. الحوشبي
فقد قال الحاففط في تهذيب التهذيب 5/198. عبد الله بن خراش. الحوشبي كذاب.