تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ما هو تقييمكم لكتاب: أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله ؟!



شعبة بن الحجاج
2007-10-18, 04:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي أربعة أسئلة ، أتمنى أن أجد لها جواباً :
1. ما هو تقييم المشايخ الفضلاء لكتاب "أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله" للشيخ عياض السلمي ؟!
2. وهل يقال أنه أفضل من كتاب "الجامع لمسائل أصول الفقه" للشيخ عبدالكريم النملة ؟!
3. وماذا يمكن لطالب العلم أن يقرأ في هذا الفن بعد قراءة أحد هذين الكتابين ؟!
4. وهل الأفضل في دراسة أصول الفقه [لغير المتخصص] أن يسلك طريق المتون = أم يكتفي بكتب المعاصرين هذه ؟!

أثقلتُ عليكم ، فاعذروني !

المتعلم
2007-10-18, 02:14 PM
عياض السلمي من فحول الأصوليين،وكتاب ه من أحسن ما كتب وقد لقي قبولا واسعا وانتهت طبعته الأولى بوقت قصير .

وكتابه واضح سهل اشتمل على مهمات المسائل وما فيه ثمرة وأعرض عما لا فائدة فيه من المسائل .

ولعل غير يمن الكرام ينشط للإجابة على باقي أسئلتك :)

أنهار المحيسن
2007-10-19, 09:42 AM
أسئلة أنتظر معكم الإجابة والنقاش حولها.
بارك الله بكم.

في 8/10/1428

شعبة بن الحجاج
2007-10-22, 02:45 PM
للرفع .. رفع الله أقداركم !

عبدالعزيز بن عبدالله
2007-10-22, 06:58 PM
أنا لدي الكتابين كليهما ولله الحمد لكن في رأيي أنك لا تستطيع أن تفضل احداهما على الآخر فكتاب مثلا "الجامع"للشيخ النملة يمتاز بأن جميع مسائل الأصول فيه ولكنه لا يناقش القول الآخر في المسألة ،أما كتاب السلمي فهو يعرض الأقوال القوية ويناقشها إن دعت الحاجة.

والـــــــــله أعـــــــــلم

أبو أحمد العجمي
2007-10-23, 01:35 PM
كتاب د. عياض أصول الفقه... قد ضمنه اختياراته المتينة وزبدة علم الأصول وقد درسنا جملة منه في مرحلة الدكتوراه ويعتبر بحق إضافة علمية لها مكانتها العالية في هذا العلم

مساعد أحمد الصبحي
2008-02-19, 09:50 PM
أنا لم أطلع على الكتاب ولكن تجربتي كانت عن طريق الاستماع المتواصل لفترة طويلة للدروس المسجلة للعلماء المتميزين جدا في توظيف القواعد الأصولية في الترجيح والاستدلال وبيان المأخذ للمسألة كالشيخ ابن عثيمين وأنا الآن أقرأ في إرشاد الفحول للشوكاني وقليلا مايشكل علي شئ فيه فأراجع المسألة ذاتها في المراجع الأخرى كالبحر المحيط للزركشي فيزول الاشكال بإذن الله والشوكاني نفسه قال مامعناه : أن أكثر المشتغلين بعلم الأصول حين تأتي الحاجة إلى هذا العلم لمعرفة الراجح في الخلاف فإذا هم من جملة المقلدين! ولم ينتفعوا شيئا بما أفنوا أعمارهم فيه والمقصود أنه لابد من التمرين العملي على القواعد الأصولية وإلا ضاع جهدك هباء منثورا .

ابن رشد
2008-02-20, 03:20 AM
يمتاز كتاب الشيخ عياض:

1_ذكر ثمرة الخلاف في آخر كل مسألة ,والاكثار من ذلك
2_تصوير المسائل الاصولية بدقة متناهية
3_ترجيحات نفيسة
4_الاستدراك على علماء الاصول في بعض ماذهبوا إليه,كالرازي.
وغيرها
_

ابو اسلام المصرى
2010-07-29, 11:30 AM
هل من منهج فى طلب علم فى اصول الفقه
يا ريت تذكرون المراحل و الكتب و افضل طبعة

مساعد أحمد الصبحي
2010-10-29, 07:38 AM
هل من منهج فى طلب علم فى اصول الفقه
يا ريت تذكرون المراحل و الكتب و افضل طبعة


المنهج أن تبقى تستمع بجد وجلد لشرح الشيخ ابن عثيمين على بلوغ المرام حتى تتمه ... وسترى نتائج ذلك قبل أن تتمه ...

فابدأ الآن وحمل هذه الدروس من موقع الشيخ ..

وستذكر ما أقول لك !

أبو فهر السلفي
2010-10-29, 10:23 AM
كتاب الدكتور عياض أفضل من كتاب النملة؛فكتاب النملة أشبه بتجريد للاختيارات لا ينفع طالب العلم في تصور المسائل وما فيها من النزاع والوفاق والتدليل والتعليل..

ولا يفوتني التنبيه على أمرين متعلقين بكتاب الدكتور عياض:

الأول : أن الكتاب جيد سلس ويصلح كمدخل للقراءة قبل مطالعة روضة الناظر بالذات،ويصلح ككتاب وسط يدرس بعد كتب المبتدئين.

الثاني : أن في الكتاب -كغيره من كتب المعاصرين- أخطاء في عرض المذاهب ونسبتها وتصويرها يقود إليها غالباً إرادة الاختصار،وانظر خطئين ظاهرين في سطرين متواليين (ص/402-قبل الكلام عن المفسر مباشرة) فيهما نقص في التصوير التام الصحيح لمذهب الأحناف في (النص).

أبو الهمام البرقاوي
2010-10-29, 01:48 PM
هل الكتاب متوفر في الأردن ؟

الفارس
2010-10-29, 10:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (بصيغة الـ pdf)
http://www.alukah.net/Library/9064/14830/

----
ملخص: أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله (3)
http://www.alukah.net/Publications_Competitions/0/10139/

أبو معاذ حسين
2010-11-24, 07:53 AM
جزاكم الله خيرا

مساعد أحمد الصبحي
2010-12-29, 04:05 PM
قد قرأت بحثين فقط من كتاب الشيخ : عياض
وهما بحثه : في دلالة الأمر المجرد عن القرائن على الوجوب
والبحث الثاني : في دلالة الأمر على الفورية في الامتثال
وقد أجاد وأفاد بما لا مزيد عليه !

وما زلت أنصح كل طالب علم أن يجعل علم الأصول مجرد مقدمة ومدخل للفقه
فلا يخالف أحد أن علم الأصول وسيلة
والغاية الكبرى هي الفقه عن الله ورسوله (ص)

فانتبه !

ولا تهدر عمرك في الوسيلة !
وتنسى الغاية !